韓春燕
作家孫春平在他的中篇小說(shuō)《東北軍獨(dú)立一師》中講了一個(gè)具有傳奇性的好故事。一直以來(lái),講故事是孫春平的強(qiáng)項(xiàng),他善于編織建構(gòu)波瀾迭起引人入勝的好故事,而寫(xiě)實(shí)性則是他所一貫秉持的創(chuàng)作原則。一部作品若想呈現(xiàn)給讀者一個(gè)好故事,除了故事本身要具有吸引力之外,怎么講述這個(gè)故事應(yīng)該說(shuō)更為重要。孫春平最可貴的一點(diǎn)便是作為一個(gè)老作家,他一直在試圖尋找自己寫(xiě)作上的突破,而在這篇《東北軍獨(dú)立一師》中,我們分明可以看到孫春平在講述故事方式上所做的努力。
尋找真相的家族探秘
《東北軍獨(dú)立一師》在形式上是一篇探秘小說(shuō)。作者第一章首先為故事設(shè)置了懸念,開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)的第一人是八十多歲看起來(lái)忽而清醒忽而糊涂的爺爺。作者讓爺爺懷著一個(gè)巨大的歷史秘密,而這秘密仿佛盛在一個(gè)年久破舊的容器里,時(shí)而會(huì)有一些滴漏發(fā)生。那些穿越厚厚的時(shí)間和記憶壁壘被“我”所留意的點(diǎn)滴便成了解開(kāi)歷史謎團(tuán)的線頭,小說(shuō)于是就循著這條草蛇灰線一點(diǎn)點(diǎn)前行,逐漸接近那個(gè)秘密。
“剝圓蔥”是作者在這篇小說(shuō)中抵達(dá)歷史“真相”的重要手段。
當(dāng)“我”在“爺爺”的自語(yǔ)中發(fā)現(xiàn)家族秘密的端倪,便一路探究下去。先是探爺爺?shù)目陲L(fēng),試圖從爺爺這里知道一些真相,但八十歲的爺爺對(duì)這個(gè)秘密守口如瓶,并不能提供給他想要了解的東西,于是,“我”利用記者的身份開(kāi)始了廣泛的調(diào)查。
小說(shuō)的第二章是“我”循著從爺爺那里得到的零星信息,在家族秘密這頭圓蔥上剝掉的第一層。這第一層便接近了爺爺所說(shuō)的那個(gè)丟人的丑聞。“我”在北口市圖書(shū)館找到的當(dāng)年的北口時(shí)報(bào),報(bào)上的一則新聞仿佛讓“我”看到了所謂的“真相”。
“我要的是1946年的北口時(shí)報(bào),直尋丙戌年二月二十八的報(bào)紙,那一天按天干地支算是辛卯月甲午日,陽(yáng)歷則是3月21日,星期一,節(jié)氣恰是春分。爺爺說(shuō)的就是這個(gè)日子,那個(gè)年月報(bào)紙不多,北口又是個(gè)中等城市,爺爺說(shuō)報(bào)紙上說(shuō)他額娘叫佟張氏,我首尋的報(bào)紙理所當(dāng)然是北口時(shí)報(bào)。果然,在鉛印豎排版的那張老報(bào)紙上,一版,左下方,我不僅找到了“佟張氏”三字,還發(fā)現(xiàn)了爺爺所說(shuō)另兩個(gè)名字,佟國(guó)良和佟國(guó)俊。這兩個(gè)名字都藏在密麻麻螞蟻一般的文字中,引人注目處是那段文字旁還附了一張照片,香煙盒大,尤其讓人驚愕。照片上是一個(gè)中年漢子被槍殺后的現(xiàn)場(chǎng)照片,漢子雙臂捆綁,仰躺在河灘砂石的血泊中,嘴巴里不光被塞了毛巾,還被勒上了繩索。漢子至死都沒(méi)屈服,雙目圓瞪,怒視蒼天。刑場(chǎng)四周可見(jiàn)隱約的眾多人影,因昔日拍照設(shè)備和技術(shù)的落后,難辨表情。”
在那則主標(biāo)題為“弒兄殺嫂 ?惡貫滿盈”,副標(biāo)題為“惡徒佟國(guó)俊今日伏法”的新聞里,家族秘密里的主要人物全部出場(chǎng),他們的身份分別是“弒兄殺嫂”的“惡徒”佟國(guó)俊,被孿生弟弟“謀害”的佟國(guó)良,“被小叔子騙奸后屈從”最后沖擊法場(chǎng)被斃的嫂子劉張氏(即佟張氏),佟國(guó)俊的“姘婦”陳巧蘭。”面對(duì)這個(gè)被“揭開(kāi)”的謎底,黃、劉、佟這姓氏上的迷底,漢族與滿族這民族上的謎底,太爺爺、太奶奶、叔太爺、陳巧蘭兩男兩女塵封在歷史中的那個(gè)血腥故事的謎底,讀者和“我”一起迷茫:真的如此嗎?到底哪些是真的,哪些是假的呢?
在小說(shuō)的第三章作者讓這個(gè)探究家族秘密的“我”又剝掉了這頭圓蔥的第二層。
“我”在北口市檔案館查閱了1946年佟國(guó)俊案的卷宗。在查閱佟國(guó)俊、佟張氏的審訊記錄、判決書(shū)和省廳批復(fù)中,“我”仿佛清楚了整個(gè)家族悲劇的來(lái)龍去脈,但卻也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)來(lái)龍去脈中存在著諸多細(xì)小的破綻,于是在小說(shuō)的第四章作者讓“我”又剝掉了圓蔥的第三層,那便是“我”來(lái)到了佟姓祖籍遼陽(yáng)的一個(gè)小村莊,在這里,“我”走訪了九十多歲的關(guān)爺爺,在關(guān)爺爺口中還原了佟家兩兄弟和他們父母妹妹的部分真實(shí)歷史,關(guān)爺爺?shù)闹v述顛覆了佟國(guó)俊之前的惡徒形象,勾勒了一個(gè)抗日英雄的大致輪廓。
而小說(shuō)的第五到第十四章作為敘述主干,則是“我”對(duì)歷史的血肉回填,佟國(guó)俊和他的戰(zhàn)友及親人們?cè)凇拔摇钡南胂裰杏蒙瓿闪恕耙蝗艘粠煛钡挠⑿蹅髌妗.?dāng)然佟國(guó)俊的結(jié)局是悲劇性的,這個(gè)悲劇是人為的,警察局長(zhǎng)龔寂的存在使小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了對(duì)歷史荒誕屬性的揭示:白紙黑字的歷史上有多少顛倒黑白的存在,言之鑿鑿之下,英雄成了背負(fù)罵名的惡徒,罪行累累的惡徒反倒成了光環(huán)縈繞的英雄。
這十章屬于小說(shuō)主體部分,也是剝掉作者設(shè)置的層層真真假假的障礙之后,所呈現(xiàn)出來(lái)的故事核心,即小說(shuō)中那個(gè)家族秘密的最終真相,是讀者被“我”牽引走過(guò)一個(gè)又一個(gè)迷障之后終于抵達(dá)的那個(gè)目的地。
然而,這個(gè)水落石出的真相是以想像的方式完成的。
小說(shuō)告訴我們,歷史是無(wú)法真正復(fù)原的,我們只能借助于想像這一文學(xué)性的手段回到那個(gè)血肉豐盈的現(xiàn)場(chǎng)。而小說(shuō)的第十五章作為結(jié)尾部分,由爺爺之口補(bǔ)足了家族秘密空白的那部分,使那段埋在時(shí)間灰燼中的歷史更加完整起來(lái),而那篇在《東北抗日英烈傳》中人為加進(jìn)去的《殺敵勇士 ?國(guó)之俊杰》,則雖假尤真,“做”出來(lái)的“假”書(shū),比那些報(bào)紙上和檔案館里所謂的歷史更接近歷史的本來(lái)面目。
于是,下面小說(shuō)中的這段話,便不無(wú)反諷的意味了。
“在‘做那本書(shū)前,我也曾找過(guò)北口市地方志辦公室,拿出我寫(xiě)好的文稿,并以我拍照下來(lái)的日偽時(shí)期報(bào)紙佐證,希望能將那篇文章印發(fā)在每年都要出版的地方志史籍中。那些編輯同仁客氣而堅(jiān)決地回絕,說(shuō)編輯地方志不同寫(xiě)小說(shuō),必須要有貨真價(jià)實(shí)的史料基礎(chǔ)。你還是去試試寫(xiě)小說(shuō)吧,小說(shuō)可以演繹,也可以虛構(gòu),足以施展你無(wú)限廣闊的想象才華……”
所謂貨真價(jià)實(shí)的史料與小說(shuō),哪個(gè)更真實(shí)一些呢?而人類的歷史中,又埋藏有多少不為人知的真相呢?
由丑到美的歷史還原
如果說(shuō)《東北軍獨(dú)立一師》在敘事上使用了探秘小說(shuō)的路數(shù),那么在探秘的過(guò)程中還實(shí)現(xiàn)了對(duì)人物由黑到白、由丑到美的清洗還原。剛一出場(chǎng)時(shí)的佟國(guó)俊是一個(gè)弒兄霸嫂玩弄姘婦的惡徒,這個(gè)惡徒形象不只存在于發(fā)黃的《北口日?qǐng)?bào)》上,也不只存在于檔案局確鑿的審訊記錄里,還存在于“爺爺”恥辱的記憶中。
也許,如果沒(méi)有“我”的這次鍥而不舍的探尋,佟國(guó)俊這個(gè)民族英雄將永遠(yuǎn)以惡徒的身份被綁縛于恥辱柱上,冤屈地瞪大雙眼看著歷史的塵埃一層層埋掉自己。
作者欲揚(yáng)先抑,想要塑造一個(gè)高大的英雄,首先寫(xiě)一個(gè)歷史的誤會(huì),把英雄寫(xiě)成“證據(jù)確鑿”的惡徒,然后讓英雄佟國(guó)俊在“我”的逐步探秘過(guò)程中,再一點(diǎn)點(diǎn)還原。
小說(shuō)開(kāi)篇就說(shuō)“爺爺”年過(guò)八十了,雖然身子骨還算硬朗,“神智卻是有時(shí)明白有時(shí)糊涂了,有老年癡呆的預(yù)兆。”而判斷“爺爺”有老年癡呆征兆的根據(jù)就是他“呆呆地坐在落地窗前,兩眼望著遠(yuǎn)方的高天白云,或者樓下的草坪樹(shù)木。大夏天的,他會(huì)喃喃自語(yǔ),快過(guò)年了吧,今年雪下得可真勤,這是第幾場(chǎng)了?數(shù)九時(shí)他又會(huì)嘟噥,可惜了今年的這茬高粱啦,這機(jī)關(guān)槍掃的,噠噠噠,像鐮刀割了似的,眼看著就倒下一片,剛剛抽穗灌漿呀……更多的時(shí)候,爺爺兩眼空茫,不知在看著什么,有時(shí)眼角還溢出兩行淚水,自語(yǔ)中卻滿是哀傷與愧疚。‘對(duì)不起啦,只怪兒子侄子不懂事,想磕個(gè)頭燒點(diǎn)紙都找不到墳頭呀……”
“爺爺”這哪是老年癡呆,分明是個(gè)滿腹心事的老人因擺脫不掉那沉重的記憶,而常常沉浸在往事之中。作者仿佛拿著糖塊逗孩子的大人,讓故事隱隱約約地浮現(xiàn),卻又躲躲閃閃,不讓你一下子明了。他讓“我”從貌似犯糊涂的爺爺?shù)目谥刑壮鋈宋锩悦噪x離的關(guān)系,事情若隱若現(xiàn)的面貌,也埋下了另有真相的伏筆,因?yàn)闋敔攲?duì)這個(gè)故事曾經(jīng)自語(yǔ)“說(shuō)出來(lái)丟人,可尋思來(lái)尋思去,總是劃魂,捉摸不明白啊。”
接著1946年的《北口時(shí)報(bào)》上的那則新聞仿佛確定了佟國(guó)俊的惡徒身份,但那張佟國(guó)俊被槍殺后的現(xiàn)場(chǎng)照片又分明流露出他的冤情。北口市檔案館保存的審訊記錄細(xì)節(jié)充分,“從記錄上看,佟國(guó)俊和佟張氏都是供認(rèn)不諱,交待的案情也基本符合……”至此,仿佛一切都已真相大白,佟國(guó)俊就是弒兄殺嫂的惡徒,六十年前發(fā)生的就是一樁家族史上的丑聞。
然而,這份審訊記錄的過(guò)于“順暢與流利”,卻又“讓人生疑”。
于是作者又讓“我”來(lái)到佟國(guó)俊的老家,在他故鄉(xiāng)的村莊尋找相關(guān)的真相,而關(guān)爺爺?shù)囊环鈬v述,讓我們看到的佟國(guó)俊已經(jīng)顛覆了之前的惡徒形象,英雄氣質(zhì)漸漸明晰。之后,作者用十章的篇幅,以全知視角講述了佟國(guó)俊“東北軍獨(dú)立一師”的英雄傳奇,徹底還原了佟國(guó)俊作為民族英雄的高大形象。
這十章關(guān)于抗日英雄佟國(guó)俊,以及他的哥哥、嫂子和愛(ài)人可歌可泣的故事,本來(lái)可以單獨(dú)作為一篇小說(shuō)而存在,但作者卻把最美麗的風(fēng)景藏在道路崎嶇的大山之中,讓你一路跌跌撞撞尋來(lái),經(jīng)過(guò)一次次的山重水復(fù),才看到最后的柳暗花明。
把最最美好的東西層層包裹起來(lái),外表甚至附著臟臭之物,但等你將那層層外殼打開(kāi),真相仿佛淤泥之中綻放的蓮蕊,它的美麗和圣潔會(huì)更加動(dòng)人。
維克多·什克洛夫斯基認(rèn)為,藝術(shù)能更新我們對(duì)生活和經(jīng)驗(yàn)的感覺(jué),亦即能使我們已經(jīng)習(xí)以為常的無(wú)意識(shí)的東西變得陌生。他在《關(guān)于散文的理論》這本書(shū)中寫(xiě)道:“藝術(shù)的技巧就是使對(duì)象陌生,使形式變得困難,增加感覺(jué)的難度和時(shí)間長(zhǎng)度,因?yàn)楦杏X(jué)過(guò)程本身就是審美目的,必須設(shè)法延長(zhǎng)。藝術(shù)是體驗(yàn)對(duì)象的藝術(shù)構(gòu)成的一種方式,而對(duì)象本身并不重要。”
孫春平在《東北軍獨(dú)立一師》中踐行了這種陌生化理論,成功地增加了形式的難度,感覺(jué)的難度,延留了人們的審美腳步。這種用遮隔物造成掩映曲折含蓄不盡的意境,否定了讀者的預(yù)期心理,創(chuàng)造出了令人意外的審美趣味。
亦實(shí)亦虛的元小說(shuō)敘事
這篇小說(shuō)里面作者布下真真假假各種迷陣,姓氏的迷陣,民族的迷陣,人物身份的迷陣,歷史真相的迷陣。看似真的卻是假的,看似假的卻是真的,有時(shí)候真的和假的混雜一起難辨真假。
作者一反之前的創(chuàng)作習(xí)慣,不再老老實(shí)實(shí)地?cái)⑹龉适拢窃诠适略趺粗v述上大費(fèi)周折。
在小說(shuō)文本之中大量嵌入其他文本是該小說(shuō)的一大特點(diǎn)。新聞報(bào)道,審訊記錄,人物“我”的文學(xué)和紀(jì)實(shí)作品。這些文本虛虛實(shí)實(shí),把故事面貌弄得真假莫辨。
小說(shuō)中還存在著明顯的元敘述成分,小說(shuō)的第五到第十四章是作者借人物“我”的文學(xué)性敘事來(lái)建構(gòu)的。小說(shuō)中作者在以這種第三人稱全知視角敘述佟國(guó)俊的抗日英雄事跡時(shí),還穿插進(jìn)了“我”關(guān)于這種文學(xué)性敘述的說(shuō)明:“如上描述,絕非我的主觀臆想和揣測(cè)。我拜訪過(guò)關(guān)爺爺后,又去了遼陽(yáng)市圖書(shū)館,翻閱了日偽時(shí)期的當(dāng)?shù)乩蠄?bào)紙。”
元敘述是關(guān)于敘述的敘述,而具有元敘述因素的小說(shuō)則被稱為元小說(shuō)。在孫春平的這篇小說(shuō)里,元敘述主要體現(xiàn)在“我”憑借一些史料對(duì)那段歷史的重新構(gòu)建,并且在構(gòu)建中還描述解釋自己是如何構(gòu)建的。在小說(shuō)的最后一章,作者干脆讓“我”直接講述如何寫(xiě)作那篇《殺敵勇士 ?國(guó)之俊杰》,如何“做”了那本《東北抗日英烈傳》的“假”書(shū)。
因?yàn)樽髡咴诠适轮v述方式上的努力,實(shí)際上這篇小說(shuō)是由兩個(gè)故事構(gòu)成的,一個(gè)是發(fā)生在現(xiàn)在的尋找真相的故事和一個(gè)是發(fā)生在歷史上的那個(gè)“真相”故事本身。而那個(gè)尋找真相的故事在小說(shuō)中份量一點(diǎn)也不輕。
作者以故事套故事,以小說(shuō)套小說(shuō),第一個(gè)層面的小說(shuō)是這篇名為《東北軍獨(dú)立一師》的小說(shuō)本身,第二個(gè)層面的小說(shuō)是文本中人物所書(shū)寫(xiě)的小說(shuō),即小說(shuō)中的小說(shuō),這小說(shuō)中的小說(shuō)主要體現(xiàn)在第五到第十四章這部分。
“元小說(shuō)”是有關(guān)小說(shuō)的小說(shuō),是關(guān)注小說(shuō)的虛構(gòu)身份及其創(chuàng)作過(guò)程的小說(shuō),它有意暴露敘述者的身分,公然導(dǎo)入敘述者聲音,揭示敘述行為及其過(guò)程,展現(xiàn)敘述內(nèi)容的“故事性”、“文本性”。小說(shuō)中,作者雖然沒(méi)有在第一個(gè)層面的小說(shuō)中現(xiàn)身解說(shuō),但在第二個(gè)層面的小說(shuō)中不斷跳出來(lái)進(jìn)行說(shuō)明性敘述,這樣就使《東北軍獨(dú)立一師》的大文本有了元小說(shuō)的特質(zhì)。
孫春平是個(gè)一直堅(jiān)持傳統(tǒng)敘事方式的老作家,而傳統(tǒng)小說(shuō)的最大特點(diǎn)是為了獲取“真實(shí)可信”的效果,有意隱瞞敘述者和敘述行為的存在,造成“故事自己在進(jìn)行”的幻覺(jué),它的逼真性往往使讀者沉浸其中,忘掉自己是在閱讀一本虛構(gòu)性的文學(xué)作品。但在這篇小說(shuō)中我們發(fā)現(xiàn)作者的敘述一點(diǎn)都不老實(shí),他把一個(gè)抗日英雄的故事講得一波三折,使講故事的魅力甚至超過(guò)了故事本身。小說(shuō)的作者在文本中悄然隱退,站在前臺(tái)的是敘述者“我”,“我”也是小說(shuō)中的重要人物,是“我”在結(jié)構(gòu)全篇并“虛構(gòu)”故事,這也暗合了元小說(shuō)的敘事特點(diǎn)。傳統(tǒng)小說(shuō)往往關(guān)心的是人物、事件,是作品所敘述的內(nèi)容,而元小說(shuō)則更關(guān)心作者本人是怎樣寫(xiě)這部小說(shuō)的,元小說(shuō)中作者往往喜歡跳出來(lái)聲明自己是在虛構(gòu)作品,喜歡告訴讀者自己是在用什么手法虛構(gòu)作品,更喜歡交代自己創(chuàng)作小說(shuō)的相關(guān)過(guò)程,小說(shuō)本身也包括這種關(guān)于敘述的敘述。
該小說(shuō)的容量是巨大的,首先小說(shuō)中存在兩種故事時(shí)間,其中尋找真相這個(gè)故事時(shí)間還常常介入過(guò)去“真相”的故事時(shí)間,去影響和改變過(guò)去那個(gè)故事時(shí)間;而小說(shuō)在空間上則閃轉(zhuǎn)騰挪,從“我”現(xiàn)在的家,到佟國(guó)俊被殺事件的發(fā)生地北口市,再到佟國(guó)俊的遼陽(yáng)老家村莊,還有佟國(guó)俊和他的戰(zhàn)友們戰(zhàn)斗過(guò)的各個(gè)地方;小說(shuō)的信息容量也相當(dāng)大,有市井的,家庭的,民俗的,歷史的,新聞的,戰(zhàn)爭(zhēng)的,屠殺的,暗殺的,謀殺的,有親情的,友情的,愛(ài)情的……小說(shuō)將故事的講述打造成蘇州園林:以曲線為主,講究曲徑通幽。完成這種曲徑通幽的主要方法是不斷為線性敘述設(shè)置岔路,在靜觀視野中增加層次和景深,極大地拓展了文本空間。
在這篇小說(shuō)里,所謂的故事套故事,小說(shuō)嵌小說(shuō),包括那些時(shí)間跨度,空間轉(zhuǎn)移,人物角色轉(zhuǎn)換和諸多真真假假的文本,都不過(guò)是作者為了使這個(gè)故事講述得更好看,更有意味,而采取的形式攻略。
孫春平的努力沒(méi)有白費(fèi),他的《東北軍獨(dú)立一師》確實(shí)為我們講了一個(gè)好看的故事。
〔責(zé)任編輯 ?叢黎明〕