我國教育思想研究的現(xiàn)狀與展望
——基于對核心期刊文獻(xiàn)的計(jì)量分析

劉 濤

(浙江外國語學(xué)院, 浙江 杭州 310012)

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我國教育思想研究的現(xiàn)狀與展望
——基于對核心期刊文獻(xiàn)的計(jì)量分析

劉 濤

(浙江外國語學(xué)院, 浙江 杭州 310012)

教育思想研究是教育研究的重要領(lǐng)域，也是近年來頗受關(guān)注的研究命題。本文以1573篇核心期刊(CSSCI、PKU)論文為研究對象，通過文獻(xiàn)計(jì)量的辦法對教育思想研究文獻(xiàn)數(shù)量、研究思路與方法、研究熱點(diǎn)以及研究者進(jìn)行梳理分析。研究表明，我國教育思想研究文獻(xiàn)數(shù)量總體上呈現(xiàn)遞增趨勢，研究的思路和方法比較多元，研究能夠緊跟教育實(shí)踐中的熱點(diǎn)問題，研究總體上趨于成熟。同時(shí)，研究過程中也存諸如“古化”、“西化”及理論與實(shí)踐脫節(jié)等問題。未來的教育思想研究，應(yīng)該著力促成研究對象、研究內(nèi)容和研究方法的轉(zhuǎn)型。

文獻(xiàn)計(jì)量；教育思想研究；現(xiàn)狀；展望

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，作為社會子系統(tǒng)的教育領(lǐng)域，也呈現(xiàn)出日益繁榮的景象，其中一個(gè)最為顯著的標(biāo)志，就是教育研究成果的大量出現(xiàn)。教育思想研究是教育研究的重要組成部分，研究教育思想，對于澄清教育認(rèn)識、探究教育規(guī)律、解決教育問題都有著極為重要的意義。然而，縱觀當(dāng)前的教育思想研究，研究者的研究興趣多集中在教育思想的引入、分析和評介之上，而對教育思想研究的元研究卻并不多見，這種對教育思想元研究的忽視極易導(dǎo)致教育思想研究過程和結(jié)果的偏頗。由此，有必要對教育思想研究進(jìn)行系統(tǒng)地梳理和思考，以進(jìn)一步明確現(xiàn)有研究的狀況和未來研究的方向。

一、數(shù)據(jù)來源和統(tǒng)計(jì)方法

本文以中國期刊網(wǎng)和維普中文網(wǎng)為數(shù)據(jù)源，以“教育思想”為搜索關(guān)鍵詞，搜集2000至2013年間以“教育思想”為研究主題的相關(guān)論文，篩除重復(fù)性論文、編輯部評論、述評、會議摘要、報(bào)紙文摘等與研究主題關(guān)系不夠緊密的文章后，共獲得具有研究價(jià)值的論文12457篇。考慮到研究對象的質(zhì)量和研究的壓力，筆者對所搜集到的研究論文又進(jìn)行了篩選，主要選取了中國社會科學(xué)引文索引期刊和北京大學(xué)中文核心期刊上發(fā)表的研究論文共計(jì)1573篇。在此基礎(chǔ)上利用Excel等相關(guān)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，對論文的數(shù)量、研究方法、關(guān)鍵詞及作者進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以期梳理2000年以來國內(nèi)學(xué)術(shù)界對教育思想研究的基本情形和發(fā)展脈絡(luò)。

二、教育思想研究的多維度分析

(一) 教育思想研究文獻(xiàn)數(shù)量的分析

近年來，隨著人們對教育活動認(rèn)識的科學(xué)化水平的不斷提升以及追求高質(zhì)量教育的呼聲日甚，教育思想研究日益呈現(xiàn)出繁榮的景象，其表現(xiàn)是教育思想研究文獻(xiàn)數(shù)量的不斷增加(參見表1)。特別是2003年之后，教育思想的相關(guān)研究更是進(jìn)入了一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，并在2009年達(dá)到峰值。

表1 2000年以來國內(nèi)教育思想研究論文數(shù)量統(tǒng)計(jì)表

審視2000年以來我國教育思想研究文獻(xiàn)數(shù)量的變化情況，最值得引起注意并需要深入分析的現(xiàn)象有兩個(gè)：其一是2003年以后，教育思想的研究進(jìn)入到一個(gè)快速增長的時(shí)期；其二是，對教育思想的研究經(jīng)歷了大約8年左右的持續(xù)快速增長后，逐漸進(jìn)入平穩(wěn)時(shí)期。在筆者看來，上述兩個(gè)方面的問題，分別反映了教育研究與教育實(shí)踐的關(guān)系問題和教育思想研究領(lǐng)域的研究層次和水平問題。

首先，對于第一個(gè)方面的問題，教育研究并非獨(dú)立性的工作，而是與國家的教育政策、教育制度之變遷和教育改革之實(shí)踐密切相關(guān)，考慮到教育研究論文的撰寫和發(fā)表周期，筆者認(rèn)為2003年以后教育思想研究領(lǐng)域迎來研究成果的迸發(fā)期并非偶然，而是很可能與進(jìn)入新世紀(jì)以后我國基礎(chǔ)教育轟轟烈烈的新課程改革有關(guān)。盡管新課程改革主要指向于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，但是教育工作的相通性使得包括高等教育在內(nèi)的其他階段教育也必然感受到教育改革的呼喚，這種呼喚的背后既包括了教育質(zhì)量提升的本質(zhì)要求，也包括了教育理念、方法變革的現(xiàn)實(shí)需要。在這樣的情況下，對教育思想的研究就有了現(xiàn)實(shí)的必要性，研究者們寄希望于通過教育思想的挖掘和轉(zhuǎn)化，解決教育改革與實(shí)踐中遇到的現(xiàn)實(shí)問題。由此，從教育思想研究文獻(xiàn)的變化趨勢看，其與中國教育改革與發(fā)展的實(shí)踐是具有較高契合度的；

其次，對于第二個(gè)方面的問題，教育思想研究文獻(xiàn)數(shù)量的變化情況基本上能夠反映教育思想研究的整體狀況和發(fā)展水平。根據(jù)文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)奠基人普賴斯的研究，某一領(lǐng)域?qū)W術(shù)文獻(xiàn)的增長大致需要經(jīng)歷四個(gè)階段：第一階段，學(xué)科剛剛誕生，絕對論文數(shù)量少，增長不穩(wěn)定，很難通過統(tǒng)計(jì)的方法求得相應(yīng)的數(shù)學(xué)表達(dá)式；第二階段，學(xué)科進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期，專業(yè)理論迅速發(fā)展，論文數(shù)量急劇增加，較嚴(yán)格地服從指數(shù)增長；第三階段，學(xué)科理論日趨成熟，論文數(shù)量增長減緩，演變?yōu)榫€性增長，僅僅維持固定的文獻(xiàn)增長量；第四階段，隨著理論的完備，學(xué)科文獻(xiàn)日趨減少，曲線逐漸平行于橫坐標(biāo)，或出現(xiàn)不規(guī)則的各類震蕩①。結(jié)合普賴斯的研究，國內(nèi)對教育思想的研究文獻(xiàn)在2003年至2011年間基本上呈現(xiàn)出指數(shù)增長的態(tài)勢，表明這一時(shí)期是教育思想研究的大發(fā)展時(shí)期，之后增長趨勢趨于平緩，開始進(jìn)入線性增長階段。這或許意味著，對于某一領(lǐng)域的研究，大致需要8年左后的時(shí)間方可構(gòu)筑較為完善的研究體系。著眼未來，考慮到教育思想的動態(tài)生成性，新的教育思想將會不斷產(chǎn)生，這也就以為著對于教育思想的研究文獻(xiàn)會不斷出現(xiàn)，可以預(yù)測，未來幾年中國內(nèi)對于教育思想的研究將會保持較長時(shí)間的線性增長。

(二) 教育思想研究思路方法的分析

縱觀現(xiàn)有的關(guān)于教育思想研究的論文，其研究的思路和方法主要集中在如下層面：研究古代或已逝教育名家教育思想的現(xiàn)代意義、研究國外教育名家教育思想對本土教育實(shí)踐的借鑒、不同教育家教育思想的比較分析、某種教育思想的介紹和評價(jià)、現(xiàn)當(dāng)代教育家教育思想梳理、某一特定時(shí)期教育思想綜述等。應(yīng)該說，教育思想研究的思路和方法是較為多樣的。但是，對所有研究論文的分類統(tǒng)計(jì)表明，教育思想研究方法盡管多元，卻也表現(xiàn)出較強(qiáng)的集中傾向，具體表現(xiàn)在以前四種研究思路開展研究的文獻(xiàn)數(shù)量占據(jù)了全部1573篇研究論文的90%以上，其中尤以前兩種研究思路為主(參見表2)。

表2 2000年國內(nèi)教育思想研究論文研究思路與方法分類統(tǒng)計(jì)表(N=1573)

對于上述數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析顯示，當(dāng)前國內(nèi)對于教育思想的研究，最為通行的研究思路主要是兩種，其一是研究古代或已逝教育思想家的教育思想，特別是研究其教育思想的現(xiàn)代意義和對當(dāng)前教育改革與發(fā)展的啟示；其二是研究國外某種教育思想對我國教育改革實(shí)踐的啟示與借鑒。這樣的研究思路與研究者對教育思想這一概念的認(rèn)識有關(guān)，現(xiàn)行的研究思路固然能夠產(chǎn)生相當(dāng)數(shù)量的用于指導(dǎo)教育實(shí)踐的研究成果，但是教育思想研究中的“古化”和“西化”現(xiàn)象已經(jīng)表現(xiàn)得較為明顯，這是值得重視和思考的問題。

首先，教育思想研究的存在一定的“西化”現(xiàn)象。近來，隨著西方一些“經(jīng)典”與“新經(jīng)典”教育論著以及作為教育思想之支撐的其他人文社會學(xué)科的一些“經(jīng)典”與“新經(jīng)典”學(xué)術(shù)論著越來越多地被介紹與翻譯至國內(nèi)，國內(nèi)教育學(xué)界尤其是在一些青年學(xué)人中出現(xiàn)了對于這些論著的一種“尊奉熱”②。這種“尊奉熱”不僅表現(xiàn)在學(xué)者們對西方學(xué)者概念和觀點(diǎn)的大量引用，也較為最集中地表現(xiàn)在對西方教育事件、人物的強(qiáng)烈研究興趣。在這樣的整體氛圍中，教育思想研究也對西方思想產(chǎn)生了一種較為明顯的崇拜情緒，對西方教育思想的研究占據(jù)了教育思想研究的重要組成部分。根據(jù)筆者的梳理，在1573篇研究論文中，以國外教育思想為直接研究對象的達(dá)到了497篇，占全部研究成果的31.6%，如果加上中外教育思想比較之類的相關(guān)研究，涉及到西方教育思想研究的論文比例還將大大提升。

其次，教育思想研究存在一定的“古化”現(xiàn)象。教育的改革與發(fā)展，離不開教育思想的指導(dǎo)，不論是基于教育思想的本質(zhì)屬性和發(fā)展脈絡(luò)，還是基于教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要，對教育思想的研究都呈現(xiàn)出較強(qiáng)的重要性和緊迫性。③教育思想研究的重要任務(wù)在于指導(dǎo)實(shí)踐，建造生命的成長之路，負(fù)責(zé)將所有與人的生命有關(guān)的材料和資源，包括因教育而來的各種生命體驗(yàn)，經(jīng)過集聚后，形成可供后來者踏上的道路。④然而，這樣的指導(dǎo)與建造，必須是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、與時(shí)俱進(jìn)的，這也就意味著教育思想的研究只有符合時(shí)代教育發(fā)展的特征才能更好地發(fā)揮理論對實(shí)踐的指導(dǎo)意義。然而，縱觀現(xiàn)有的關(guān)于教育思想的研究，研究者似乎對古代教育思想表現(xiàn)出了特別集中的喜好，不論是國內(nèi)教育思想研究還是國外思想研究，古代的研究都占據(jù)了絕對的比例(參見表3)，綜合統(tǒng)計(jì)，對古代教育思想的研究占據(jù)了教育思想研究的84.17%。

表3 2000年以來古代、近現(xiàn)代教育思想研究論文數(shù)量統(tǒng)計(jì)表

在筆者看來，對于西方教育思想的崇拜，容易導(dǎo)致國內(nèi)教育研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)失守和學(xué)術(shù)失語，最終甚至可能導(dǎo)致國家的文化危機(jī)；對古代教育思想的崇拜則可能導(dǎo)致對當(dāng)下教育實(shí)踐指導(dǎo)的不力。由此，筆者認(rèn)為，著眼于未來的教育思想研究，應(yīng)該著力開展當(dāng)下的、本土的教育思想研究，以使得教育思想研究的成果更加切合我國的教育改革與發(fā)展實(shí)踐，從而發(fā)揮更為有效的指導(dǎo)作用。

除此之外，對于教育思想研究思路與方法的分析還顯示出一個(gè)問題，那就是研究者們在研究教育思想的過程中，往往僅將研究的視線聚焦于教育思想的介紹和評價(jià)之上，呈現(xiàn)出一種靜態(tài)化的研究偏好，而對于某種教育思想形成的背景、過程以及教育家在形成教育思想過程中的思維過程缺少動態(tài)化的研究，這就使得教育思想研究的成果難以提供活的智慧。

(三) 教育思想研究熱點(diǎn)內(nèi)容的分析

在教育思想研究的過程中，研究者關(guān)注怎樣的核心命題是對教育思想研究這一過程進(jìn)行回顧和梳理的關(guān)鍵性問題。在本部分中，筆者將著重采用詞頻分析法對教育思想研究文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，力求通過詞頻分析明確教育思想研究的研究熱點(diǎn)、研究狀態(tài)和研究方向。本研究中對1573篇核心期刊文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，在對同義詞、近義詞和高相關(guān)度詞匯進(jìn)行合并的基礎(chǔ)上，共獲得關(guān)鍵詞3266個(gè)。這些關(guān)鍵詞集中反映了教育思想研究文獻(xiàn)的研究主題、研究方法或研究結(jié)論。在匯總的基礎(chǔ)上，筆者對3266個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行詞頻統(tǒng)計(jì)，詞頻統(tǒng)計(jì)的前20位如下表所示：

表4 2000年以來國內(nèi)教育思想研究論文關(guān)鍵詞詞頻統(tǒng)計(jì)表(前20位)

對上述詞頻的統(tǒng)計(jì)，可以獲得以下結(jié)論：第一，教育思想的研究熱點(diǎn)與我國教育改革與發(fā)展的實(shí)踐緊密相關(guān)。以“素質(zhì)教育”、“改革”、“發(fā)展”、“創(chuàng)新”等為關(guān)鍵詞的研究占據(jù)了很大的比重，這說明總體上看我國教育思想的研究是植根于教育變革實(shí)踐的，教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要往往就是教育思想研究的熱點(diǎn)所在；第二，教育思想研究的熱點(diǎn)分布并不集中，排序第四至第十五之間的關(guān)鍵詞頻數(shù)相差并不明顯，這就意味著對于教育思想的研究并無集中的命題，也從另一個(gè)側(cè)面說明對教育思想的總結(jié)和挖掘涉及到了基礎(chǔ)教育和高等教育的方方面面，這也就意味著教育思想對教育實(shí)踐的指導(dǎo)意義既具有普遍性，也具有特殊性，這或許表明，對教育思想的研究依然具有廣闊的空間，依然需要向細(xì)致化的方向發(fā)展；第三，教育思想研究呈現(xiàn)出一定程度的對名人教育思想的過度挖掘上，具體表現(xiàn)在對孔子、鄧小平、杜威等名人教育思想研究文獻(xiàn)的數(shù)量之多，這一方面表明了名家教育思想的繼承性和鮮活性，體現(xiàn)出教育思想的價(jià)值和意義，另一方面也多少蘊(yùn)含了教育思想研究中存在的弊端，這種針對名家的重復(fù)性研究，特別是為了追求研究結(jié)論創(chuàng)新的主觀臆測，有可能會造成教育研究資源的浪費(fèi)和研究結(jié)論的失真。以教育思想研究領(lǐng)域?qū)鬃咏逃枷胙芯康膩砜矗?66篇研究文獻(xiàn)中，既有對孔子教育思想的概述， 也有孔子某一特定領(lǐng)域教育思想的細(xì)說(參見表5)。 孔子是世界知名的教育家， 其教育思想固然是值得深入研究的，但是，任何一名教育家，其教育思想都不可能涉及教育的所有領(lǐng)域，仔細(xì)審視關(guān)于孔子教育思想的研究，可以發(fā)現(xiàn)一些研究成果的結(jié)論是比較牽強(qiáng)的，這在一定程度上反映了當(dāng)前教育思想研究的現(xiàn)存問題。

表5 2000年以來國內(nèi)孔子教育思想研究情況統(tǒng)計(jì)表

(四) 教育思想研究文獻(xiàn)作者的分析

對文獻(xiàn)作者的分析，可以從獨(dú)特的角度展示某一領(lǐng)域研究的整體狀況。筆者著重從兩個(gè)角度對國內(nèi)教育思想研究文獻(xiàn)的作者進(jìn)行分析，其一是作者在完成論文研究過程中的合作程度；其二是作者自身的身份屬性。

首先，作者在論文寫作中的合作程度。眾所周知，當(dāng)今時(shí)代的教育研究越來越表現(xiàn)為一種復(fù)雜的工作，這就需要研究過程中不同研究者之間的通力合作。就我國教育類文獻(xiàn)的整體狀況看，通過研究者之間合作完成的文獻(xiàn)數(shù)量和比重呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢。然而，就教育思想領(lǐng)域的研究看，研究者們的合作意愿并不強(qiáng)烈，盡管總體上看十余年間教育思想文獻(xiàn)研究的合作程度略有提升，但是這種提升是微乎其微的，同時(shí)，與教育研究整體的合作情況相比較，教育思想研究的合作程度總體不高。筆者選擇了偶數(shù)年份文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果印證了筆者的論斷(參見表6)。這一狀況的出現(xiàn)或許與教育思想研究本身的性質(zhì)和研究者采用的研究方法有關(guān)。梳理現(xiàn)有的研究，單純的理論研究或者以理論研究為主要內(nèi)容的研究占據(jù)了教育思想研究的絕大比重，這樣的研究往往不需要大規(guī)模的實(shí)證調(diào)查，對人員的需求也往往較少，這可能是造成教育思想研究文獻(xiàn)合作程度偏低的重要原因。

表6 2000年以來偶數(shù)年份教育思想研究論文作者情況統(tǒng)計(jì)表

其次，作者的身份。在全部的1573篇研究文獻(xiàn)中，共計(jì)涉及到2066名作者，筆者對這些作者的身份進(jìn)行了梳理歸類，發(fā)現(xiàn)教育思想研究的研究主體，主要是高校教師、教育研究機(jī)構(gòu)專業(yè)研究人員、在校研究生，其中高校教師和在校研究生占據(jù)了絕大多數(shù)。中小學(xué)教師和教育行政人員對于教育思想的研究，比較罕見(參見表7)。這樣的研究狀況折射出很多的問題，但其中最為主要的是教育思想的研究多集中于理論探討領(lǐng)域，這種研究往往超出了中小學(xué)教師的能力范圍，但是這種情況的存在，卻容易引發(fā)教育思想研究理論與實(shí)踐的脫節(jié)，畢竟以高校教師、教育研究人員和在校研究生為主的研究群體，他們對于中國教育改革實(shí)踐，特別是其中占重要組成部分的基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐往往并不熟知。

表7 2000年以來教育思想研究論文作者屬性統(tǒng)計(jì)表

綜合對教育思想研究文獻(xiàn)作者的分析，筆者感觸最深的就是當(dāng)前的研究更多的是將教育思想研究單純地視作理論研究，研究與教育改革的實(shí)踐結(jié)合不夠緊密。著眼未來，應(yīng)該鼓勵(lì)基于教育實(shí)踐的教育思想研究，在實(shí)踐中挖掘思想、培育思想和升華思想。同時(shí)在這個(gè)過程中，需要強(qiáng)化研究者之間的合作，以共同完成帶有實(shí)踐韻味的教育思想研究成果。

三、教育思想研究的未來展望

身處社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國教育，只有依據(jù)社會需要不斷審視自我、調(diào)整自我、發(fā)展自我才能真正承擔(dān)起教育應(yīng)有的政治、經(jīng)濟(jì)和社會功能，同樣，作為教育發(fā)展重要智慧來源的教育研究，也面臨著轉(zhuǎn)型的客觀必然性以及主觀必要性。在筆者看來，盡管對于教育思想的研究已經(jīng)取得了可喜的成果，但同時(shí)，教育思想研究過程中也存在一定的問題，比如研究中的“西化”、“古化”傾向，研究中理論與實(shí)踐的脫節(jié)等，這些問題的存在為未來教育思想的研究提出了新的命題，著眼未來，教育思想研究的轉(zhuǎn)型勢在必行。

(一) 教育思想研究對象的轉(zhuǎn)型

實(shí)現(xiàn)教育思想研究對象的轉(zhuǎn)型，主要是改變研究對象過多集中于古代和西方的現(xiàn)象，注重開展當(dāng)代的、本土的教育思想研究。開展當(dāng)代的教育思想研究，主要是從教育思想研究的時(shí)間維度加以界定，其目的是確保教育思想研究成果的鮮活性，以便對正在發(fā)生的教育變革產(chǎn)生實(shí)際的影響。當(dāng)前最為重要的是要對困擾國內(nèi)外教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行細(xì)致思考，總結(jié)形成解決問題的規(guī)律性做法，形成可供參考和借鑒的理論成果、制度成果和實(shí)踐成果；開展本土的教育思想研究，主要是從教育思想研究的空間維度加以界定，其目的是確保教育思想研究成果的本土性，以便切實(shí)解決國內(nèi)教育發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)問題，打造和捍衛(wèi)中國的本土學(xué)術(shù)陣地。當(dāng)前最為重要的是要樹立起“中國學(xué)術(shù)中國化”的意識，高揚(yáng)學(xué)術(shù)和文化主體性，在充分借鑒、吸收外來學(xué)術(shù)有益成分的基礎(chǔ)上，立足中國教育改革與發(fā)展實(shí)際，銳意創(chuàng)新，形成具有中國血脈氣韻的、彰顯民族精神氣概的教育思想研究成果。⑤

(二) 教育思想研究內(nèi)容的轉(zhuǎn)型

當(dāng)前教育思想研究過程中存在偏頗現(xiàn)象，其中一個(gè)重要的原因是研究者對于教育研究這一行為本身理解上的錯(cuò)誤，這一錯(cuò)誤集中地體現(xiàn)為將教育研究狹隘地理解為對“教育現(xiàn)象”的研究，而忽視了教育研究中對“教育對象”的研究。現(xiàn)象研究一般通過調(diào)查等方法了解概況，分析原因，總結(jié)理論，尋找規(guī)律，或提出具有一定“普遍性”的措施、對策，主要為某個(gè)地區(qū)的某個(gè)方面解決普遍問題提供服務(wù)。而教育對象研究則相反，它指向于針對具體的教育問題，發(fā)現(xiàn)問題并立即采取教育手段一個(gè)個(gè)去解決，而不是以總結(jié)理論、尋找規(guī)律為目的。⑥著眼于未來的教育思想研究，應(yīng)該克服單純的理論研究導(dǎo)向，樹立起實(shí)踐為導(dǎo)向的研究范式。具體而言，就是在研究教育主體教育思想的過程中，不能簡單地論述這一思想的概念、內(nèi)涵和價(jià)值，更為重要的是要結(jié)合當(dāng)代中國的教育實(shí)踐，提供這一教育思想對教育實(shí)踐的指導(dǎo)與借鑒意義，以及將這些思想轉(zhuǎn)換為教育實(shí)踐的操作策略。這樣的研究轉(zhuǎn)型是對教育思想實(shí)踐屬性的延伸和升華，有助于搭建起溝通教育理論與實(shí)踐的橋梁。

(三) 教育思想研究的方法轉(zhuǎn)型

作為一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)活動，教育思想的研究需要符合一定的程序和原則，遵循一定的方法，其中研究方法的正確選擇是確保教育思想研究取得理想效果的重要前提。縱觀當(dāng)前針對教育思想的研究，普遍存在兩種令人煩惱的情形⑦：其一，是按現(xiàn)存的教育學(xué)理論框架，對教育家的思想進(jìn)行“安置”。其程序如下:先列出內(nèi)容框架，然后閱讀具體教育家的著述，提取與框架項(xiàng)目對應(yīng)的材料；最后是對材料作詳盡的解釋和恰如其分的議論。這種做法顯然是結(jié)論在前，資料研究在后，削足適履是難以避免的。其二，迎合形勢，作主觀演繹。其基本思路是根據(jù)當(dāng)下流行的教育觀念去尋找前人教育思想中的相融之處。這一做法的主觀性較強(qiáng)，極易造成研究者把今天的觀點(diǎn)妄加給過去，把今人的思想邏輯妄加給古人的現(xiàn)象，導(dǎo)致研究結(jié)論的偏頗甚至謬誤。上述兩個(gè)問題的存在，不僅影響著教育思想研究結(jié)論的有效性，也是造成教育思想研究內(nèi)容出現(xiàn)偏頗的重要原因。由此，實(shí)現(xiàn)教育思想研究方法的轉(zhuǎn)型極為必要。就當(dāng)前看，研究者應(yīng)該注重掌握哲學(xué)方法和思維科學(xué)方法，以確保教育思想研究的整體性和科學(xué)性。使用哲學(xué)方法，是要明確教育思想必然建立在一定的哲學(xué)思想基礎(chǔ)之上。哲學(xué)從觀點(diǎn)到方法整體影響著生命個(gè)體的教育思想。因而，研究者有必要尋找教育思想背后的哲學(xué)根源，這樣才能把握教育思想的性質(zhì)。研究中的哲學(xué)觀點(diǎn)，主要在于識別教育思想的合理性，并利于對教育思想做出辯證的評價(jià)，這樣就有助于克服教育研究中的名家偏好和西方崇拜，產(chǎn)生更多聚焦于本土和現(xiàn)實(shí)的研究成果；使用思維科學(xué)方法，是要明確教育思想研究除了再現(xiàn)教育思想的任務(wù)之外，還有更為重要的課題，那就是展現(xiàn)生命個(gè)體教育思想形成的過程，提供教育思想者活的智慧。思維科學(xué)方法體現(xiàn)思維科學(xué)的精神，探索人的思維過程和個(gè)性特征。研究者可以遵循人類思維的一般規(guī)律，結(jié)合具體教育家思維之個(gè)性，挖掘出教育思想形成的機(jī)制，以便更好地實(shí)現(xiàn)教育思想與教育實(shí)踐的結(jié)合，從而更為充分地發(fā)揮教育思想對教育實(shí)踐的指導(dǎo)與促進(jìn)功能。

注 釋：

①邱均平、艾楊：《我國高等教育質(zhì)量研究論文的計(jì)量分析》，《中國高教研究》2013年第2期。

②吳康寧：《“有意義”的教育思想從何而來——由教育學(xué)界“尊奉”西方話語的現(xiàn)象引發(fā)的思考》，《教育研究》2004年第5期。

③郭能雄：《關(guān)于開展教育思想研究的一些想法》，《上海教育科研》1987年第3期。

④李政濤：《什么是教育思想》，《湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第5期。

⑤曾洪偉：《學(xué)術(shù)失語致文化失守》，《中國社會科學(xué)報(bào)》2013年3月11日。

⑥季正泉：《是對象研究，而不是現(xiàn)象研究》，《中國教育報(bào)》2005年7月26日。

⑦劉慶昌：《教育家教育思想研究方法芻議》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲社版)》1996年第1期。

(責(zé)任編輯 陳振華)

The Status Quo and Trends of Studies on Thoughts of Education in China: a Bibliometric Analysis of Core Periodical Literature

LIU Tao

(Organization Department, Zhejiang International Studies University, Hanghzou 310012， China)

Studies on thoughts of education is currently one of the critical areas in educational studies. Using the bibliometric analysis, this paper takes a sample of 1573 articles from CSSCI and PKU, and provides an analysis of the quantity of literature, methodology, research focuses as well as the researchers concerning thoughts of education. Findings indicate that there has been an increasing number of studies on thoughts of education with diversified methodology. Besides, studies are centered on hot topics in educational practice. In general, studies tend to be mature and systematic. Nevertheless, there exist in the studies such problems as “pro-classical”“westernization”, and theories disconnected from reality. Therefore, studies on thoughts of education should concentrate on changes in their topics, contents and methodology.

the bibliometric analysis; studies on thoughts of education; status quo; trends

10.16382/j.cnki.1000-5560.2015.02.002