○ 倪文華
硯邊余話
○ 倪文華

倪文華
,祖籍湘潭、生于宜章。畢業于湖南工業大學包裝設計專業。在職研究生學歷。中國書法家協會會員、湖南省書法家協會評論委員。書法作品參加由中國書法家協會主辦的第三、四、五屆楹聯書法展,全國首屆行草書大展,文化部主辦的“青春芬芳”——全國優秀青年美術書法展、全國群眾美術書法攝影優秀作品展;受邀參加湖南赴香港、赴臺灣書法展,湖南河南中青年書法家提名展,湖南山東中青年書法交流展,湖南中青年50人晉京展,清溪書韻——全國名家書法邀請展等。多次榮獲省市書法大賽特等獎、一等獎,“三湘群星獎”銀獎。出版有《湖湘百家-倪文華書法》《翰墨文心——倪文華書法作品選》《翰墨文心——倪文華草書作品選》等。《中國文化報》《書法導報》《書法報》《湖南日報》《三湘都市報》《當代商報》等曾刊其作品和專題介紹。
·我們的祖先把宇宙間的物質歸納為五種形態,把事物分為五種屬性,這就是易經道出的宇宙五形五氣,即金木水火土。移之書法,書法亦有五體五氣,即篆隸真行草,五氣乃金石氣、書卷氣、廟堂氣、山野氣、禪宗氣。識五體近五氣,自能免俗入道矣。
·常有友問書于我,如何品評一幅書法作品,為什么有的作品看上去不好,而書法家說好,有的看上去很好,書法家則不置可否。面對這樣的問題,我經常語塞。因為書法看似是小技,但小技寓大道。實則是集文化性、技術性、藝術性和人性修養于一體的綜合體,書法審美是書法文化、審美立場、審美習慣綜合作用的問題。任何一個方面都不足以道出其中之真諦。

錄張孝祥念奴嬌詞一首 2015年
·我大學有一同學喜歡美學,經常要與我討論簡即美的命題。我說書法是最好的例子。黑與白、點與線,這是構成
的題材內容、形式技巧,是一種技進乎道的境界。
·傳統書法審美幾乎都是從書氣、書意、書風、書象、形美等方面來考量。書氣乃指陰陽二氣在書法中的和諧統一;書意乃心與境相融時美的豐富表現的對立統一;書象乃書法之形象儀態,書氣書意在書象中統一;書風乃個人之面貌;形美通過書象美而存在。書氣書意是內美,書風書象形美是外美,內美外美統一并多樣才是大美。

宋詞一首 行書

道德傳邦聯 篆書2013 年
·我對書法的興趣,是由它作為數千年積淀所形成的生命形態與張力的感染,以及這些線形律動所喚起的對人性、人格的思考和感悟。工作的無奈選擇,使我不能成為一個純粹的藝術家,而我之心靈與藝相隨。我越來越喜歡這種白天忙碌于工作,晚上一個人靜靜地寫著我的書法,聆聽來自柔翰與素宣相擦而帶來的可以觸及心靈的聲音。"靜坐玄鑒"
地書寫,實在是人生樂事,是問道自然的一種參禪,一種自覺自悟自在的人生境界的享用。在這種境界中,擯棄了自大,在豁達中培養自信,能從容于忙碌的工作,靜觀于諸事的紛繁變化。
·"聲一無聽,物一無文,味一無果,物一不講。"聲音只有一種,就不會有動聽的音樂;事物的式樣只有一種,就不會有美麗的文采;食物的味道只有一種,就不能滿足人們的口腹之需。書法固守一式,將失去創新的活力。
·學習書法,繞不開大名鼎鼎的王羲之。我對王羲之,感受最深的不是其膽腹東床的瀟灑,不是蘭亭雅集時的風流,而是其經濟意識和濟世思想。寫字換銀元王是第一人,寫字助人王還是第一人。學書法不只是學其字,當學其人。

草書 蘭亭序 2011年

錄大智度論 2011年

樂志論 2011年

隸書 啟功論書詩一首123cm×64cm
本欄目責任編輯 孫 嬋