追懷朱東潤先生

陳允吉

先生弘器度，華岳峙天晶①。顏貌肖往哲，履操侔至貞②。銜恩師巨伯，泣血奠胞兄③。昔尚少年時，早從遠國行④。言歸漫淼闊，豈負故園情⑤。治學貫中外，鑒人別渭涇⑥。憂虞傷閭閻，立志謝公卿⑦。避地甘寥落，課徒絕拜迎⑧。不霑五斗秩，毋累一身輕。好接葉高輩，論交意氣傾⑨。鄙嗤隨暖雁，浩蕩后西征。閱世興長嘆，嫉邪屢抗聲。星迴轉斗柄，花坼繞江城。復旦延尊宿，茂林啼雛鶯。講堂集棟幹，列座皆菁英。郭劉齊揮綽，吳張共桷衡。黌宮膺主宰，系政愈修明。擘劃開蹊徑，栽培輸赤誠。弦歌方愜樂，桃李悉滋榮。但酬光和熱，詎計利與名。傳記重真實，論評率取精。詩經更檢討，騷賦且爭鳴。書法斥姿媚，運斤獨老成。凝神素紙鋪，下筆比鄰驚。北海凜風起，瑯玡骨相清。恬然居室內，唯有簡緗并。恒見同懷在，每聞笑語盈。啜茗談術藝，促膝期友生。矯首瞻麗日，著鞭作新兵。德音感肺腑，義舉動心旌。病臥去倉卒，默思淚縱橫。文明需煥顯，教育要恢宏。溟渤云帆濟，圃畦闔眾耕。春秋典則在，努力事前程。

[注釋]

① 朱東潤先生，江蘇泰興人，一八九六年誕生于泰興縣城一失業店員家庭。先生初名世溱，讀小學時老師汪民甫為其取字“東潤”，后竟以字行?！叭A岳峙天晶”，出自杜甫《八哀詩》之三《贈左仆射鄭國公嚴公武》之“華岳金天晶”一句，原句乃言嚴武鐘山岳之精秀，此處承其意而用之。

② 朱先生之相貌頗似印度近代圣雄甘地。一九七三年，筆者隨先生在復旦史地所復讀《舊唐書》點校稿，暇間翻閱《辭?！罚蛞姶酥小案实亍币粭l所附之線描圖像，其顏貌神情與先生殊相仿佛，遂將當時的感受稟告先生。先生微微一笑，旋謂：“你剛才講的，以前也有人這樣對我說過。”

③ 巨伯，指晚近著名教育家和文學家唐文治先生。一九七年朱先生考入唐文治創立的南洋公學，開始時讀附小，一九一年升入中學部。他在這里學習前后凡六年，極受唐文治先生的關懷、器重和獎掖，甚至解囊資助其學費。先生于晚年話及唐校長的一些往事，猶常熱淚盈眶，感動不已。胞兄，指朱先生的三哥、辛亥烈士朱世瀠。一九一一年十月武昌起義成功，時在南京江蘇第九鎮當兵的朱世瀠，與其他同志密謀組織暴動響應，由于聯絡失誤，事敗被滿清政府殺害，年僅二十六歲。

④ 一九一三年，受上海勤工儉學會的幫助，先生乘輪船赴英國留學。翌年進入倫敦西南學院學習，亦時常到牛津大學聽課。此期間先生除完成大學課程外，刻苦鉆研西方文學，兼而從事文字翻譯工作。

⑤ 一九一五年底，袁世凱稱帝，消息傳到英倫，留學生群情激憤。先生于一九一六年三月，即“棄學束裝”，乘船回國準備參加討袁斗爭，“不愿以區區之身，與兒皇帝共存于天下”。歸途中舟泊新加坡，得聞袁世凱已死。回到國內，他就職于上?！吨腥A新報》，任地方新聞編輯。一九一七年秋，先生應聘前往梧州，任廣西省立第二中學教員。兩年后東還江蘇，赴南通師范執教，并在省立南通中學兼課。其時先生講授英語，采用直接教學法成效顯著，乃將心得體驗用英文撰成文章十篇，寄往上海悉由商務印書館《英文雜志》發表。

⑥ 朱先生之治學，識度精湛，視野寬廣，不但深入了解中國的文學、歷史和民族文化，又熟悉外國的文學和歷史，對歐洲各國之傳記文學尤有造詣，英語水平甚高，故能貫通中西，兼取兩者之長。

⑦ 一九二七年，先生接受邀請，到南京中央政治會議秘書處任秘書。他有感于國民黨政治黑暗，官場腐敗因循，八十天后即毅然辭職，回到南通繼續教書。一九二九年四月，應聘前往武漢大學，一九三一年任武大中文系教授。

⑧ 上世紀三、四十年代，先生在武漢、樂山、無錫等地任教，輾轉長江流域。一九三七年后，又值抗戰軍興，交通阻塞，獨自離鄉背井，遠隔妻子兒女，支離風塵，頗縈苦辛。

⑨ 于眾多同輩人中，朱先生與葉圣陶、高亨兩先生交誼甚深。

抗戰初期，朱先生自家鄉趕往四川樂山之武大新址，單身一人涉險西行。沿途目睹山河破碎，滿目瘡痍，寇氛囂張，漢奸猖獗，大后方百姓生業凋蔽，權貴投機取巧，不禁思緒萬千，遂作《后西征賦》一篇，抒發其憂時傷亂的愛國情懷。而后烽火彌連，親人阻絕，國愁家恨，交涌心際，因撰成七言長詩《木芙蓉歌》一首，遙寄鄉園閨閣。該詩以傳統秋興題材落筆，賦物述情純用比興手法，語調清新委宛且便于諷詠，寓托著詩人深沉的現實感思。

先生為弘揚進步文化，推廣白話文，曾同葉圣陶、高亨一起，屢與那些抱殘守缺的舊派人士抗言相爭。

先生在武漢大學任職積十三年，繼而又執教于中央大學、無錫國專及江南大學。解放不久，即應邀至上海滬江大學任中文系教授，一九五二年奉調任復旦大學中文系教授。

經解放初高校院系調整，包括朱先生在內的一批成就卓越的教授都調至復旦中文系，極大地增強了本系的師資力量。與此同時，系內的中青年教師亦漸趨成熟，開始在學術界嶄露頭角。

上世紀五十年代，與朱先生同來復旦中文系的有郭紹虞、劉大杰、吳文祺、張世祿等先生，加上原在復旦任教的陳子展、蔣天樞、趙景深先生，都是聲譽卓著的資深專家。此際本系名師云集，人物之盛，一時傳為美談。揮綽，指傳播廣遠。桷衡，指商桷討論。

朱先生自一九五七年起任復旦大學中文系主任，在此崗位服務長達二十五年，對本系事業的發展、教學工作和學科建設俱作出重要貢獻。他還帶頭開設基礎課和選修課，至年逾古稀之次，仍堅持在課堂給本科學生傳授知識。

先生主持復旦中文系工作期間，完成了本科由四年制向五年制的過渡，并開始招收副博士研究生；六十年代初期，又招收過一屆專修科學生。一九六一年中文系在籍學生總數達到五百五十余人，可謂盛況空前。

朱先生是我國傳記文學的拓荒者和著名作家，他率先介紹西方傳記文學的精萃及理念，致力發掘、總結中國古代人物傳記的創作經驗，又最先開出“傳記文學”課程并不斷從事傳記作品的寫作，在理論與實踐上均取得很高成就。這方面已刊出的成果，有《張居正大傳》、《陸游傳》、《梅堯臣傳》、《杜甫敘論》、《陳子龍及其時代》、《李方舟傳》、《朱東潤自傳》；另有《王守仁大傳》的稿本一冊，乃亡失于“文革”劫亂之中。其晚年猶為元好問作傳，惜受健康狀況限制而未能定稿。一九四五年由開明書店出版的《張居正大傳》，即以精嚴的體例和恢宏的筆觸，著力再現晚明一段特定歷史時期的國運興衰和朝政沿革，在風云激蕩的斗爭中展開傳主張居正的一生履歷。整部傳記以人物為本，結構貫銜且一氣呵成，不論是摹寫事狀抑或抒發議論，都無所不在地宣露出作者強烈的愛國感情，允為我國傳記文學領域極具典范性的開山之作。而一九六年由中華書局出版的《陸游傳》，與《張居正大傳》相比時間跨度更長。作者在嚴格篩選和運用史料的前提下，加強人物形象塑造與心理活動的刻劃，深入地揭示出陸游這位愛國詩人命運的起伏坎坷及其豐富的心路歷程。先生于傾力寫作《陸游傳》的同時，猶撰成《陸游研究》和《陸游詩選》兩書，二者均由中華書局上海編輯所出版，形成了明顯的群體規模效應。朱先生又是中國文學批評史研究的早期開拓者之一，還在武漢大學任教時，他就應文學院院長聞一多的囑咐，開出了“中國文學批評史”課程，以后繼有《中國文學批評史大綱》和《中國文學批評論集》的刊行。《中國文學批評史大綱》一書，是先生在他授課講義基礎上勒成的著作，一九四四年由開明書店出版。該書秉持“遠略近詳”的原則，特別注重爬梳近代批評家的相關資料，明確地把戲曲批評和小說批評列入其論述范圍，成為“第一部簡要的中國文學批評的全史”，并以取材精審、論議深切而自為一家言。綜觀這一領域，朱先生的研究取博用宏，提挈精要，致力辨明文學批評的發展趨勢，以闡發自己獨到識解見長，與郭紹虞、羅根澤同為老一輩學者探涉文學批評史的代表人物。

朱先生的《詩經》研究，博采魯、齊、韓、毛諸家詩說，旨在擇善會通。他執教武大期間，撰成《國風出于民間論質疑》、《詩大小雅說臆》、《古詩說摭遺》、《詩心論發凡》等四篇論文，后集為《讀詩四論》一書，一九四年由商務印書館出版。先生茲書極寓工力，嘗自云此中數文，需半年才成一篇，其論國風并非民歌，創見特多，素為學界同行所推挹。一九五年，先生撰成《楚歌及楚辭》、《〈離騷〉的作者》、《淮南王安及其作品》、《〈離騷〉以外的屈賦》等四篇《楚辭》研究論文，對《楚辭》的作者與時代提出與眾不同的認識。后經葉圣陶先生的推薦，在《光明日報》上陸續發表，并由此引起郭沫若先生與之進行激烈的爭論，成為當時古典文學界的一個聚焦點。又先生早年曾通讀二十四史全帙，不但精熟史料，兼具超拔史識，故歷史典籍與史傳文學亦是他關注的區間，其成果主要有一九四三年由開明書店出版的《史記考索》，和一九五六年由上海古典文學出版社刊印的《左傳選》。

先生的書法兼嫻篆、隸、楷、行、草諸體，骨氣端遒，筆意駿爽，植根深厚，卓然名世。其品論書道不喜姿媚徇俗之體，他于篆書推崇李斯、李陽冰及清代錢玷、楊沂孫諸家，行書尤重李邕，草書則常臨孫過庭《書譜》。嘗謂寫字切忌黑大方圓的“狀元體”，美則美矣，但根柢淺薄，極易入俗。

先生經常稱贊李邕的書法，勸人多臨其行帖，自己作書亦深得其精髓。而論及秦碑，先生斷定僅《瑯玡石刻》一件為真跡，對此作了高度的評價。他本人練習篆書，亦從《瑯玡石刻》入手。

先生在復旦住第一宿舍六號，書房兼作臥室和會客室，陳設非常儉樸，恒與先生相伴者，唯書冊而已。這里多有學子友生前來請教，先生與之啜茗談心探討術藝，答問辨疑談笑風生。一九六年二月，朱先生參加上海市西北建設慰問團，赴陜西、甘肅、寧夏、青海四省慰問支邊職工，五月返回上海。一九六一年二月及四月，先生兩次出席全國高校文科教材會議，被指定為《中國歷代文學作品選》的主編，該項教材的編寫任務，由復旦、華東師大、上海師院三校古典文學教研室的老師共同承擔。是年之五月一日晚，先生與復旦周同慶、譚其驤教授偕至錦江飯店，受到毛澤東主席接見，并一同觀賞劇藝。一九六二年至一九六三年，先生應邀分別前往江蘇師范學院及安徽大學作學術講演。一九六四年，先生主編的《中國歷代文學作品選》上中下三編，由中華書局上海編輯所全部出齊。

十年“文革”內亂期間，先生長期靠邊遭受批斗，在羅店疏散時又被強令跟隨學生夜間“急行軍”幾至仆絕，師母亦因不堪造反派的凌辱而含冤自盡。但他能以高度的理性看待“文革”這場動亂的起因和演變，精神上的創痛并未使他改變自己的信念和人生理想。自一九七一年始，先生連續六年參加二十四史點校工作，冒暑忍寒，克服年老體弱的困難，先后承擔《舊唐書》和《舊五代史》兩部書稿的通讀任務?！八娜藥汀狈鬯椴痪?，他隨即著手撰寫《杜甫敘論》。一九七八年，任上海古籍出版社《中華文史論叢》主編。同年恢復系主任職務，他又重上講臺親自為學生授課，招收和指導研究生，教書育人，不稍懈怠。一九七九年，他以八十四歲高齡加入中國共產黨，決心繼續努力，在新長征道路上奮進不息。一九八一年，先生卸去系主任職務，任名譽系主任。是年之秋天，他赴京參加國務院學位委員會第一屆會議，任學科評議組成員，被確定為高校文科第一批博士研究生導師。一九八二年，任全國寫作學會名譽會長。新時期先生的學術研究收獲殊豐，自一九七九年始，他陸續刊出的“文革”以前存稿及新著，有《梅堯臣傳》（中華書局）、《梅堯臣詩選》（人民文學出版社）、《梅堯臣集編年校注》（上海古籍出版社）、《詩三百篇探故》（上海古籍出版社）、《杜甫敘論》（人民文學出版社）、《中國文學論集》（中華書局）、《陳子龍及其時代》（上海古籍出版社）等。而他的《張居正大傳》和《中國文學批評史大綱》，也被有關的出版機構多次重版。

一九八二年，先生將用自己教書薪金在家鄉所建的房屋二十四間，以及書刊四千余冊及部分家具，無償贈給泰興市人民。朱先生這一義舉，令許多人為之感動，當時《新華日報》和《文匯報》都載文作了報導。現在先生贈獻的舊宅已辟為朱東潤紀念館，泰興市人民政府還將市內的一條交通干道命名為“東潤路”。

一九八八年二月十日下午四時四十九分，先生因病謝世于上海北郊之長海醫院，終年九十二歲。

先生于彌留之際，仍掛念學校的發展和日常工作，并勉勵前去探望他的后輩全心全意搞好教學，關心和熱愛集體，為培養國家需要的合格人才多作奉獻。先生離世至今的二十余年間，經國內出版單位鐫刻的遺著遺墨，有《李方舟傳》（上海遠東出版社）、《朱東潤傳記作品全集》四卷（東方出版中心）、《八代傳敘文學述論》（復旦大學出版社）、《朱東潤先生書法作品選》（上海書畫社）等。另有《漢書考索》、《后漢書考索》二種，亦由華東師大出版社輯入《史記考索》一并刊行。

孫中山先生曾為復旦大學題“努力前程”四字。

（作者單位：復旦大學中文系）