前幾天寫了一條談人生感悟的微博,配發了一張美女粉絲的照片,產生了意想不到的效果。過程是這樣的:一位博友質問,為什么附一張美女圖片?我回復,爽心悅目。他回復,看著照片心動了?一個官員這么色不是好事……我回復,心里有色眼里即色,心里有美眼里則美。他回復,我看你心里眼里都是色。我不用回復了,直接拉黑(就是放在黑名單里)。
這本是一樁小事,一個笑料,不值一提。但事過之后,我卻不能不思考一些問題。比如歷史上的“莫須有”,奸臣陷害忠臣,你要問什么理由,他說不需要理由,言外之意就是我恨你,想讓你死你就得死,那么多廢話干什么。再比如“文革”時期斗老干部整知識分子,你若辯解,他說你頑固不化,你不說話,他說你懷恨在心。當今社會,無論是經濟發展還是政治文明,都有了巨大的進步,但不管現實中,還是網絡上,欲加之罪何患無辭的現象依然屢見不鮮。如果這是一種病,一種遺傳病,那么病因是什么呢?
我不由自主地想到了動物。俗話說兔子急了也會咬人,那是你把它逼急了,它不得不反抗。蛇就不一樣了,遇到它,你不動作,它也許會自己離開,你若有動作,它就會咬你,因為它以為你要傷害它,先下手為強,就采取主動了。至于狗,你如果以為狗是人類的朋友,不會咬人,大大咧咧從它身邊經過而不加提防,就大錯特錯了,你一定不要忘了,除了正常狗,還有狼狗、瘋狗,搞媒體的人說人咬狗是新聞、狗咬人不是新聞就是例證。
我實在不忍心用動物來說人,這是對人類的極大不敬。但就具體的人而言,用動物罵一些人又是對動物的嚴重侮辱,還是就人說人吧。我有過一個同事,一看到別人去找領導就惴惴不安,他總是下意識地懷疑同事在領導面前說自己的壞話。他之所以這么神經質,是因為他在背地議論過領導,也在領導面前說過別人的壞話,就以為別人與自己沒有區別。這種以為與表現的聯系恰恰說明了意識與存在的關系,意識對存在的作用。
以自己之心度別人之腹,既可以說是正常現象,也可以說是人之常情。人只能用自己的見識、常識、知識衡量他人,判斷事物,這既是人的局限性所在,也是發生誤解的根源。
當一個人脫離開客體的實際情況,而憑主觀意識去臆斷客體時,發生錯誤的概率就成倍增加了。實際上,當我們認為這不好那不對的時候,不見得真的就是這個不好那個不對,而是我們自己的概念、標準發生了背離,或者本來就是錯的。
每個人身上都有一個真實存在的東西,它可以使人樂觀光明正派高尚,富有正能量與建設力,也可以使人悲觀陰暗猥瑣低劣,產生負能量與破壞性。它看不見摸不著的時候叫思想意識,成為外在表現的時候叫道德情操。
意識是對客觀的認識與反映,是心理活動與精神狀態,成就人亦毀滅人。揣度別人最能說明自己的意識。當個體意識匯聚成為社會共識的時候,就構成了整體的社會意識形態,這種意識形態就會具有高山大海一樣的力量令人敬畏。