智慧型教師的修煉——基于雷夫·艾斯奎斯的《第56號教室的奇跡》

□李 俊

在美國洛杉磯市中心一間會漏水的小教室里，一位名叫雷夫·艾斯奎斯的小學老師創造了一間充滿奇跡的第56號教室，感動了美國，也影響了全世界。本文將基于雷夫·艾斯奎斯在第56號教室創造的奇跡來探談智慧型教師的修煉。

一、智慧型教師的內涵

(一)什么是智慧。很多人把智慧等同于聰明才智、有知識有文化等，這是對智慧的通俗理解。狹義的智慧是高等生物所具有的基于神經器官(物質基礎)一種高級的綜合能力。廣義上，智慧是指人們運用知識、能力、技能等主動地解決實際問題和困難的本領，同時它更是人們對歷史和現實中個人生存、發展狀態的積極審視與觀照，以及對當下和未來存在著的事物發展的多種可能性進行明智、果斷、勇敢判斷與選擇的綜合素養和生存方式。

(二)什么是智慧型教師。許多專家學者對智慧型教師給出了界定。葉瀾對智慧型教師的詮釋:擁有博大的胸懷、熱愛學生、關懷學生;擁有良好的文化素養，復合的知識結構以及教育能力和研究能力;擁有崇高的敬業奉獻精神。田慧生認為智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。筆者認為智慧型教師應該是在教育教學中能夠對教育理論、教育問題有理性的認識;對教育有強烈的情感;熱愛教育事業，熱愛學生;能夠機智、巧妙、創造性地處理教學內容及課堂教學中出現的問題，并能開啟學生的智慧、培養學生的良好德行的教師。第56號教室奇跡的創造者雷夫就是一個典型的智慧型教師。

二、時代呼喚智慧型教師

韓愈提到“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。”我國長久以來對教師的定位多是放在對學生傳授知識、解惑答疑上。教師以傳授知識為己任，課前備課寫教案;課上爭分奪秒講授知識;課下布置作業鞏固知識，是實實在在的知識傳遞型教師。而正如葉瀾教授所說，教師的教育教學不能只停留在知識、文化、技能的傳遞上，一個墨守成規的教師會逐漸抹殺掉學生們的創造力，使學生們只知道學知識、繼承知識，而缺乏獨立思考能力與創新精神。當今教師的使命應當是培養學生的思維力，激發學生的創造潛能與探索的欲望，使其在生命中樹立遠大的志向、積極樂觀、勇于開拓。特別是基礎教育課程改革的提出和課堂教學改革的不斷推進，教學活動的復雜性、多樣性、靈活性日漸突出，這在一定程度上對教師的專業素養提出了更高的要求。今日的課堂需要智慧型教師的掌控，今天的學生也需要智慧型教師的引領，今時的教學更是需要智慧型教師的革新。

三、智慧型教師的修煉

時代呼喚智慧型教師，教師需要應時應勢提升自我，及時修煉成為智慧型教師。

(一)理性智慧的修煉。西塞羅曾說:“當理性發展成熟和完善，便被恰當地稱之為智慧。”理性智慧就是指教師把握教育本質規律的一種理智、合理并合乎邏輯的認知活動。一個具有理性智慧的教師善于在教育教學中及時地發現問題，有效地解決問題，摸索掌握教育規律。以雷夫為例，在班級管理上，雷夫嘗試過多種方式期望打造良好班風，但是效果不理想。后來，他從勞倫斯·柯爾伯格“道德發展六階段”的觀點中獲得啟示，并把六階段導入班級管理中。通過六階段的循序漸進，他讓學生慢慢形成自己的一套行為準則，學生作出的任何行為不是屈服于教師的威嚴、也不是為了取悅教師或是僅僅遵守規則，而是基于內心。雷夫也是在不斷實踐探索、反思后才漸漸明白教育的真諦:當我們越是想讓孩子們達到我們設定的目標時，我們往往離目標越遠。雷夫就是給于學生充分的信任，不斷提出“我們還可以做得更好”，來激發學生對自身的高要求。作為教師，在管理班級中，我們往往會給學生來個下馬威以樹立自己“師道尊嚴”的形象，從而讓學生學會服從;偶爾佐以“小紅花”之類的獎勵來安撫學生，讓學生嘗到服從的甜頭。這種“大棒加胡蘿卜”的班級管理方法讓許多老師屢試不爽，并且自我感覺很有成效。其實，學生的行為只是對于服從就有獎勵，違反就要懲罰的一種簡單的條件刺激反應而已，至于為什么要遵從規則從不考慮。對學生的教育，特別是德育，教師有時要回到教育的起點，真正走進學生的內心，這樣才能真正找到教育他們的方法。智慧型教師會善于透過現象抓住本質，摸索出教育教學規律;從本質出發找到解決問題的有效途徑;智慧型教師懂得以生為本，堅持站在學生的立場，不放任學生，更不迎合學生，而是引導學生內在發展的要求。

(二)情感智慧的修煉。教師的情感智慧主要表現在對教育事業的熱愛，對教學工作的熱情，對學生的信任、尊重和愛護。以雷夫為例。在一個學生大多來自貧民社區、母語不是英語、自身素質參差不齊、打架斗毆非常普遍、秩序混亂成為常態的學校里，在那樣一間破舊甚至時常漏雨的教室里，雷夫堅守教學多年依然如故，靠的是什么?靠的是雷夫的一顆熱愛之心。參觀完第56號教室之后許多人會驚訝于良好的班風:孩子文明有禮到一個難以置信的程度。雷夫驕傲地告訴他人:“第56號教室之所以特別，不是因為它擁有什么，而是因為它缺乏了這樣的東西——害怕。”雷夫積極與學生建立良好的信任關系。在開學初他就學生玩接人游戲:一人向后倒，由其他同學接住。不管玩多少遍，若有一次朋友故意不接住你，你們之間的信任就破裂了。通過這樣的體驗，他讓學生明白了破裂的信任是無法修補的。對于建立起的信任關系雷夫倍感珍惜。他的學生艾倫告訴記者，“我問老師一個問題，雷夫會講解500遍，一直到我聽懂為止。”作為教師，在一堂課結束后我們總是習慣性地問學生有沒有什么不懂的地方，鼓勵學生提出疑惑。但是對于課堂上講解過多次的知識、卻還弄不明白不理解的學生，我們往往會表現得不耐煩，甚至發火，語言上奚落。但是雷夫告訴我們，“遇到學生不懂的時候絕對不該感到沮喪。我們應該用積極地態度與絕對的耐心來面對問題，打造出立即、持久而且凌駕于恐懼之上的信任。”對于很多教師而言，教師是一種職業，是一種謀生的手段，久而久之就會產生職業倦怠感，對教學無激情，對學生無熱情。智慧型教師不是靠教書而生存，而是為教書而生存;智慧型教師信任學生，對人性充滿美好的向往;智慧型教師懂得理解、欣賞、尊重、愛對于學生意味著什么，同時也不吝給予。

(三)實踐智慧的修煉。實踐智慧是教師在教育教學實踐中，能夠采取理性的行動方式去處理各種教育問題、教育矛盾、教育關系和教育事件，是一種理性的實踐品格。具有實踐智慧的教師能把教育理性智慧和情感智慧有機地結合在具體的教育情境和問題的處理中，并能反思自己的教育行為，實現從理論到實踐的超越。有關數學，雷夫在書中提到學生為了應試學數學，老師們為了高分教解題技巧。雷夫認為教師應該使學生了解數字，明白數學和生活密切相關，而且趣味無窮。由此，他遵循重質不重量的原則，出較少的題目讓學生練習，并且和孩子們玩Buzz游戲，馬西庫克磚心算。小游戲不僅可以在課堂上玩，在課間、校車上、等待就餐時等零碎時間都可以，它們讓孩子們在進行數學運算的同時也樂在其中。有關閱讀，霍伯特小學的學生不善于閱讀，也不喜歡閱讀。雷夫秉持著“提高兒童閱讀能力的同時引導他們對閱讀的熱愛”的理念，帶著孩子們去圖書館挑選好的文學作品，開辦讀書會，看經典電影回味文學作品，帶著學生品讀莎士比亞劇作甚至將其搬上舞臺。當同齡的孩子還在應付閱讀考試時，雷夫的學生們已經在品讀經典名著，并且將閱讀作為認識世界的手段而不再僅僅是為了獲取測驗分數上的提高。

在應試壓力下，有些教師為了提高學生的考試成績，在課堂上不辭辛苦滿堂灌，課下還要布置大量的練習，學生不堪重負，自己也常常因著學生的成績、年級的排名而焦慮。學習做個智慧型教師，少一些急功近利，多一份高瞻遠矚，從提高學生的能力而不是分數出發;做個智慧型教師，面對學生的發展要求，懂得尊重學生，努力去成全學生的應然狀態，激發學生的內在潛力。

(四)人格智慧的修煉。對教師素質的研究中，人們發現，教師要勝任自己的教育工作，必須具備一定的知識和智力水平。當超出一定的臨界水平，對學生有顯著影響的不再是教師的智力和知識水平，而是教師的作風、態度、信心、責任心等良好的人格特征。作為一名小學教師，雷夫從教多年獲得許多國內外大獎，美國“總統國家藝術獎”、1992年“全美最佳教師獎”、1997年美國著名親子雜志《父母》雜志年度“成長獎”、美國媒體天后歐普拉的“善待生命獎”、并獲英國女王頒發的不列顛帝國勛章(M．B．E)等。而榮譽背后雷夫說的最多的一句話就是“我不是英雄，只是一個普通老師”。成名后的雷夫面對許多誘惑“有些人給我提供很多錢讓我辦一所自己的學校，曾經也有好萊塢的著名導演想拍一部關于我的電影”在種種光環以及誘惑之下，雷夫選擇的仍然是回到學校、回到課堂做一名普通教師。在他身上我們看到的是功成名就后仍然“不忘初心”的教師形象，他用自己對教育對學生的一份堅守，用他哲人般的敏銳、專家樣的自信、戰士般的勇敢讓第56號教室變得無比開闊，變成一個任由孩子們自由健康成長的樂園。美國每年隆重地評選一位國家教師獎獲得者，其評選的前提條件就是“今后打算繼續活躍在教學崗位上”，可見教師應以課堂和學生為堅守，這可說是教師職業道德的基本。智慧型教師要能在浮華的社會中守住本心，全身心沉浸在教育教學中，源源不斷地釋放出自己的教育智慧;智慧型教師要能在瑣碎復雜的日常教學生活中仍保有對教育的信仰，對學生的無條件關愛;智慧型教師要能以身作則，重視自身的道德素質的修養，同時也能關注學生的人格品性而不僅是分數。

四、結語

時下知識更新越來越快，我們的教育已不能局限于傳統知識的傳授，現代教育應該開啟學生的智慧，新時期的教師須成長為智慧型教師。只有這樣的教師才能適應時代發展的需要，才能為社會培養更多優秀的智慧學生。教師可以從理性、情感、實踐、人格四個方面來進行智慧性修煉，促進自身的不斷進步與成長。

［1］靖國平．轉識成智——當代教育的一種價值走向［J］．教育實驗與研究，2002

［2］田慧生．時代呼喚教育智慧及智慧型教師［J］．教育研究，2005

［3］葉瀾等著．教師角色與教師發展新探［M］．北京:教育科學出版社，2001

［4］唐榮德．教師素質:自在的教師［M］．桂林:廣西師范大學出版社，2007