在生理學教學中注意體現儒家思想

田晶，王艷春，任曠，崔萬麗，王春艷

（吉林醫藥學院，吉林吉林132013）

在生理學教學中注意體現儒家思想

田晶，王艷春，任曠，崔萬麗，王春艷

（吉林醫藥學院，吉林吉林132013）

儒家思想是我國的文化瑰寶，在生理學教學中注重體現儒家思想，培養學生的仁愛精神、質疑精神和“不唯書、不唯上、只唯實”的唯物精神，幫助學生樹立終身學習的信念，將有助于培養合格的醫務人員。

生理學；學習信念；儒家思想

儒家是春秋時期孔子所創學派,是中國文化的源頭之一，廣泛滲透于古代科學文化的各個領域。生理學是一門重要的醫學基礎課，在生理學教學中注意體現儒家思想，將儒家思想與現代醫學結合，培養適應現代醫學發展需要的醫務人員。

1 在生理學教學中注重培養學生的仁愛精神

儒家思想的核心為“仁”學，體現在尊生、愛人、重義輕利等人文精神上，值得醫學教育工作者借鑒和繼承。尊生就是珍視人的生命，愛人就是同情人、關心人和幫助人。醫者，當有仁愛、同情之心，才可以擔當治病救人的重任。醫學生應具有仁愛精神，時刻踐行救死扶傷、不辭艱辛的醫學誓言。獻身醫療事業、培養高尚的人格品質不是頭腦發熱的一時沖動，不是看似簡單的一句口號，需要一個循序漸進的培養與熏陶過程。因此，在生理學教學中應注重學生仁愛精神及獻身精神的培養，引導學生認清丑惡，養成高尚的人格品質，這樣在對待患者尤其是患有傳染性疾病的患者時，學生才不會逃避、不會歧視，將自身安危置之度外，伸出關愛之手，竭力解除患者病痛[1]。在生理學教學中，要注重醫德培養，如在講解胃黏膜的自身保護作用時，可以講解幽門螺旋桿菌與胃炎、胃潰瘍的關系，從而講述沃倫和馬歇爾為證明幽門螺旋桿菌可以引起胃炎、胃潰瘍，馬歇爾吞食了幽門螺旋桿菌的故事。正是這種奉獻精神、鉆研精神改變了世人對胃炎等疾病的認識，才使醫生認識到可以使用抗生素和有機酸抑制劑來治愈胃炎及胃潰瘍，從而提高了患者的生活質量。在實驗教學中，指導學生尊重生命、尊重動物。在實驗帶教時應有意識地使學生明白，一項合理的動物實驗必然是有益于人類和動物的。另外，要強調在進行實驗時,只要科學意義上允許，應盡量采用體外實驗法以減少實驗動物用量；采取正確的方式拿取動物并進行手術操作，對動物要給予人道主義管理和處理,使動物的痛覺和不適感降到最低。在生理學教學中注重滲透儒家思想，培養學生敬畏生命的情感，充分認識到自己所肩負的責任和使命，從而激發起學習的興趣、熱情，為日后成為有責任心與仁心的醫務人員打下堅實的基礎[2]。

2 在生理學教學中注意培養學生的質疑精神

張載說“于不疑處有疑，方是進”，“進”就是創造的開始；“疑是思之始，學之端”，由此可以看出質疑在人的思維活動中的重要地位。鼓勵學生大膽質疑，就是鼓勵學生多提出問題。學生只有能質疑、會質疑，才有創新的可能。牛頓說：“沒有大膽的猜想，就沒有偉大的發現?！辟|疑是思維的前提，是學生學習的內驅力，它能使學生的求知欲由潛在狀態轉入活躍狀態。因此，在生理學教學中要注重培養學生的質疑精神。正是由于質疑蛙腿掛在鐵柵欄上引起的收縮，意大利醫師兼動物學家伽爾瓦尼發現了“動物電”，進而使人們認識了“生物電”；正是由于質疑“胃內沒有細菌”這一定論，病理學家沃倫和年輕住院醫師馬歇爾才發現了幽門螺旋桿菌與胃炎、胃潰瘍的關系；正是由于質疑胰液分泌的調節，英國兩位生理學家貝利斯和斯塔林才發現了人類歷史上第一個被發現的激素——促胰液素。生理學中這樣的例子很多，如水通道、煙堿受體、胰島素的發現等無一不是質疑與探索的結果。質疑是探索的起點和創新的前提，只有質疑，才會有新發現，才會有新思想，才會有所創新。在生理學教學中，教師應鼓勵學生發現問題并解決問題，增加師生的互動交流，時刻注意培養學生的質疑精神[3]。我校每年進行的大學生創新課題申請就是一個很好的鼓勵質疑與促進創新的途徑。

3 在生理學教學中注重培養學生“不唯書、不唯上、只唯實”的精神

孟子說：“盡信《書》，則不如無《書》?！笨鬃釉疲骸爸疄橹?，不知為不知，是知也?！辈芙辉鴨柮献樱骸叭私钥梢詾閳蛩矗兄T？”孟子回答：“然?！边@些古之圣賢告訴我們，學習與做事要“不唯書、不唯上、只唯實”?！安晃〞辈皇遣蛔x書，或者輕視理論，而是在學習書本知識時要理論聯系實際，避免讀死書、照本宣科的教條主義；“不唯上”就是不崇拜迷信權威；“只唯實”就是一切從實際出發，堅持實事求是。在生理學教學中，要注重培養學生“不唯書、不唯上、只唯實”的精神，培養學生的問題意識，培養學生對知識和權威的質疑、批判精神，注重對知識的拓展和創造。通過對學生求異思維的訓練，從而培養學生的質疑與創新能力。

4 在生理學教學中幫助學生樹立終身學習的信念

儒家思想十分重視立志的作用，始終把立志作為自強不息、自我進取的先決條件。孔子要求其弟子“志于道”、“志于仁”,并稱“三軍可奪帥,匹夫不可奪志也”。孟子也有“尚志”、“持志”之說，他認為人不僅要使自己志向高尚,而且要歷經磨煉、矢志不渝。因此，每年學生入學要進行宣誓活動，莊嚴的宣誓能讓學生樹立為人類身心健康奮斗終生的遠大理想。此外，在生理學教學中還要幫助學生樹立終身學習的信念。在這知識“爆炸”的時代，醫學生需要掌握的知識相當多，學習是醫學生的主要任務，因為它能促進知識的發展，使學生及時掌握最新的知識。據有關資料表明，在人的一生中，大中專時代只能獲得所需知識的10%左右，而90%以上的知識都要在工作中不斷積累。也就是說，即使大學畢業或研究生畢業，仍需接受繼續教育、終身教育，終身教育已成為未來社會發展的必然趨勢。就醫學科學而言，隨著學科技術時間和空間的延長和拓展，世界醫學技術高速發展，親子鑒定、器官移植等已不再神秘，克隆技術、人類基因組計劃對遺傳密碼的破譯、人體器官的人工培育等多項新技術的出現，表明醫學科學的發展永無止境，知識創新仍有很大空間。因此，一名新時代的醫學人才應意識到，在校期間不僅要努力學習，而且要樹立終身學習的信念。

在生理學教學中注意體現儒家思想，以“君子”作為學生學習的模范，強調仁愛精神、質疑精神、“不唯書、不唯上、只唯實”精神和終身學習信念的培養，從而把醫學生培養成為全面發展的高尚的人。

[1]畢明生.儒家自我教育思想及其對現代道德教育的啟示[J].思想政治教育研究，2007（4）：69-71.

[2]祖嘉合.儒家道德教育方法對現代道德教育的啟示[J].學校黨建思想教育，2005（12）：4-5.

[3]張艷萍，劉清珍.談儒家培養學生質疑精神的思想及啟示[J].內蒙古師范大學學報，2003（16）：19-20.

G420

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1671-1246（2015）02-0033-02

吉林省教育科學2013年規劃課題（GH13279）