從“外部研究”走向“內外結合”——新時期以來湖南高校所編文學理論教材簡評

向點思

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從“外部研究”走向“內外結合”——新時期以來湖南高校所編文學理論教材簡評

向點思

（岳陽廣播電視大學，湖南岳陽 414000）

新時期以來湖南高校所編文學理論教材的發展，經歷了從“外部研究”到“內外結合”的轉變過程。1990年代以前的教材側重于“外部研究”，主要探討文學與時代、社會的關系；1990年代以后的教材有所繼承與創新，一方面繼續重視文學與時代、社會的關系，另一方面回歸文學本身，揭示文學的審美性及文學語言的特點，并實現了對文學研究的“內外結合”。

外部研究；內部研究；湖南高校；文學理論教材

新時期以來，隨著我國當代社會政治的向前發展，文學理論界經過嚴寒冰凍之后恢復了勃勃生機，文學理論教材的編寫隨之出現了一個騰涌繁盛的局面。湖南高校在文學理論教材的編寫上也不甘寂寞，紛紛借勢出手，“縱轡以騁節”，“望路而爭驅”（劉勰語）。粗略統計，從1980年至2010年的三十年間，湖南高校所主持編寫的文學理論教材（不含參編）有12種，分別是湖南師范學院中文系文藝理論教研室集體編寫的《文學理論基礎》（上下冊，湖南人民出版社，1980年初版），易健等編的《文學概論》（湖南教育出版社，1983年初版），易健主編《文藝學原理》（陜西人民教育出版社，1990年初版），樊籬主編《文學理論教程》（湖南師范大學出版社，1990年初版），鄒豪生、劉澤民、孫文愿主編《文學原理》（廣西師范大學出版社，1993年初版），歐陽友權、季水河、夏昭炎、余三定主編《文學原理》（南方出版社，1999年初版），趙炎秋、毛宣國主編《文學理論教程》（岳麓書社，2000年初版），余三定主編《文學概論》（南京大學出版社，2004年初版），歐陽友權主編《文學理論》（北京大學出版社，2006年初版），成遠鏡、佘向軍主編《文學理論》（湖南教育出版社，2006年初版），趙炎秋主編《文學原理》（湖南師范大學出版社，2006年初版）及季水河主編《文學理論導引》（湘潭大學出版社，2009年初版）。而1949年至1979年，湖南高校主持編寫的文學理論教材只有兩種，分別是樊籬編《文學概論》（1955年內部印行）和湖南師范學院中文系文藝理論教研組編著《文藝理論》（上冊，湖南人民出版社，1959年出版）。

綜觀新時期以來湖南高校所編的文學理論教材，以1990年 為前后兩個時段的分水嶺，可以看出這些教材內容的變化，觀念的更新和話語的轉變，從前一時段偏重“外部研究”逐步過渡到后一時段將“外部研究”與“內部研究”有機結合起來。

一、1990年代以前側重于“外部研究”的教材

“所謂文學的‘外部研究’側重的是文學與時代、社會、歷史的關系”，[1]8而“內部研究”是指針對文學作品本身的研究，“要求高度重視作品的語言、形式、結構、技巧、方法等屬于文學自身的因素”。[1]9

十一屆三中全會后，改革之風吹皺一池春水，政治上的變革帶動了文學上的變革，文學理論逐漸擺脫外來的羈絆和干擾，變得自由活潑起來。但舊有的觀念和思維模式并不像夏天的雷陣雨頃間煙消云散，它有一個循序漸退的過程，不會在短期內徹底消失。1980年代初期出現的兩本文學理論教材依然受到了舊有觀念和思維模式的影響，其突出表現是從外部切入文學，這在教材的多個“點”上都表現出來。

以《文學理論基礎》為例，第一章標目為“文學是社會意識形態之一”，認為“文學是社會生活在人類頭腦中的反映的產物”；第二章為“文學在社會生活中的地位和作用”，探討文學與經濟基礎、文學與政治的關系，認為在階級社會中文學有階級性，無產階級文學要堅持黨性原則；第三章為“無產階級文學的方向”，認為“為最廣大的人民群眾、首先為工農兵服務是無產階級文學的方向”；第八章為“文學的創作方法”，認為無產階級文學的創作方法是革命現實主義與革命浪漫主義的結合；第十章是“文學批評”，認為“在階級社會里，各個階級都要通過文學批評宣揚本階級的文學創作，打擊敵視自己階級的文學創作，宣揚本階級的文學思想，打擊敵對階級的文學思想，從而促進本階級文學的繁榮和發展，使文學更好地為本階級的利益服務。無產階級文學批評是無產階級文學事業的一個重要組成部分”。[2]127文學批評的標準是無產階級的政治標準和藝術標準的統一。易健等編《文學概論》在第十章“文學批評”中也認為文學批評的標準具有“階級性和歷史性”，并提出了無產階級文學批評的標準、原則和方法。第十一章為“文學的起源和發展”，認為社會意識對文學的發展有“深刻影響”，階級斗爭對文學發展有“巨大作用”，經濟是文學發展的“最后決定因素”。

可見，上述教材主要是將文學與社會、階級緊密結合起來對文學的基本問題展開探討，也就是說始終圍繞著文學的外部問題轉來轉去，而較少觸及到文學本身的問題。不可否認，文學的外部研究有它的合理性，因為中外文學發展的實踐證明文學不可能脫離與現實、生活、歷史、時代的緊密關系，文學也不可能間接地、明顯地或者隱晦含蓄地打上政治、階級的烙印。將文學孤懸起來關進鐵屋子里，斬斷文學與時代、社會關系的看法無疑是片面的、極端的。但問題的關鍵在于過分強調文學與時代、社會的關系勢必會掩蓋甚至淡化、忽略對文學本身的理論研究，其結果是使文學喪失了文學作為文學本身所固有的文學性。因此，外部研究與內部研究的有機結合，既入乎其內又出乎其外，是文學研究的方向。1990年代以后湖南高校所編文學理論教材正是沿著這一“內外結合”方向不斷探索，不斷前行。

實際上，對于文學本身所固有的“文學性”，1980年代的教材也有一定程度的介入。易健等編《文學概論》較之《文學理論基礎》做得更好一些。前者明確提出“文學是社會生活審美的反映”這一命題，將“審美”與文學的本質有機勾聯；第二章“文學的形象與典型”，集中探討了“文學形象”與“典型”這兩個審美范疇。雖然篇幅有限，但小荷已露尖尖角，開始在文學觀念中注意從文學本身出發來思考文學的問題，為后來的“內外結合”打下基礎。

二、注重對文學研究“內外結合”的教材

歷史的車輪駛入1990年代，我國的改革開放進一步擴大和深化，深度改革不僅給經濟社會的發展帶來了巨大紅利，也給文學研究帶來了看得見的紅利。湖南高校所編文學理論教材向“內外結合”的轉型便是“紅利”之一。一方面，1990年代以后的文學理論教材繼續沿著“外部研究”之路向前并加以發展。如易健主編的《文藝學原理》作為1990年代初出版的一本教材，第一編“生成、特質論”將文學置放在整個社會結構中加以觀照，探討文學與經濟及上層建筑其他部門的關系，認為文學具有社會意識屬性和階級性；樊籬主編的《文學理論教程》在第一章“文學的本質”中，也認為文學具有“意識形態性”；趙炎秋主編的《文學原理》在承認文學具有“意識形態性質”的同時，增加了“文學的生產、消費與傳播”一章，探討文學與市場及文化產業的關系，對“文學傳播”、“文化產業”、“文化消費”等新名詞作了具體介紹。

1990年代以后的文學理論教材與時代、社會的聯系仍十分緊密，不僅對前期教材有所繼承，還有所發展創新。但是，“外部研究”的內容在教材中所占篇幅、份額越來越小，空間變得局促，呈現出明顯的弱化傾向。

另一方面，1990年代以后的文學理論教材在弱化“外部研究”之時，進一步強化了著眼于文學本身的“內部研究”，并實現了兩者的有機融合。在教材編寫者看來，文學不僅具有意識形態性質，更具有審美特質[3]。“審美”是文學之所以為文學而不是其它的根本所在。從19世紀的后半期開始，西方文論發展史上出現了象征主義文論和唯美主義文論，進入20世紀以后相繼出現了俄國形式主義與英美新批評以及結構主義等不同流派的文論，其共同之處是把文學研究的重心置于文學本身，教材編寫者由此受到了有益的啟示。受其影響，“向內轉”成為1990年代以后文學理論教材的主旋律，“審美”的理念深入人心。

易健主編的《文藝學原理》認為文學的本質是文學的社會意識屬性與審美屬性的統一，而文學的一般審美特質具體表現為“審美的創造性”、“審美的情感性”及“審美的形象性”；樊籬主編的《文學理論教程》持論相同，認為文學既具有意識形態性又具有審美性，“文學的審美性涵蓋了文學的意識形態性，或者說文學的意識形態性，就存在于它的審美性之中”。[4]39而文學創作是創造審美價值的精神活動，文學欣賞也是一種審美精神活動。歐陽友權等主編的《文學原理》認為“文學是主體審美意識的語符化顯現”；趙炎秋主編的《文學原理》也認為“文學是一種審美的意識形態”。由此可見，審美是1990年代以后的文學理論教材對于文學內在特質的普遍認識，它像一根紅線貫穿教材的始終。

文學的本質與特征是多元的，除了審美，趙炎秋主編的《文學原理》認為語言也是“文學的另一重要的本質與特征，即文學是語言的藝術”。[5]19將語言要素上升到文學本質層面，改變了將語言單純作為反映社會生活“中介”的傳統看法；季水河主編《文學理論導引》在第三章“文學語言”中還進一步探討了文學語言與日常語言的關系，認為文學語言有五個特征，即形象性、審美性、模糊性、暗示性和陌生化。語言在文學活動中的地位得到極大提升。

三、結 語

三十年來，湖南高校所編的文學理論教材得到了很大的發展。在發展過程中，逐步摒棄了舊有的觀念和思維模式，從初期的側重“外部研究”，逐步過渡到后期的“內外結合”，教材的視野變得寬廣，走向了更加廣闊的牧野與田園。其成功的經驗將進一步促進文學理論教材的建設，為編寫出更高質量、更具特點的教材提供參考和借鑒。

[1][美]勒內·韋勒克，奧斯汀·沃倫.文學理論[M].南京：江蘇教育出版社，2005.

[2]湖南師范學院中文系文藝理論教研室.文學理論基礎（下）[M].長沙：湖南人民出版社，1980.

[3]馮夏根，胡旭華.羅家倫與文學革命[J].長江師范學院學報[J].2015（1）：59-63，139.

[4]樊籬.文學理論教程[M].長沙：湖南師范大學出版社，1990.

[5]趙炎秋.文學原理[M].長沙：湖南師范大學出版社，2006.

（責任編輯：張新玲）

Innovation from “External Study” to the “Internal-External Unification Study”: A Comment on the Textbooks of Literary Theory Compiled by the Universities in Hunan Province in the New Era

XIANG Diansi

(Yueyang Radio and TV University, Yueyang, Hunan 414000)

The textbooks of literary theory compiled by the universities in Human Province have undergone the innovation of “external study” to “internal-external unification study”. The textbooks of literary theory before the 1990s focused on “external study”.The post-1990s literary theory textbooks, on one hand, have both inherited and innovated the previous textbooks, focusing on the study of the relation of literature with the times and the society; on the other, the study returned to literature proper, focusing on uncovering the aesthetic value of literature and the characteristics of literary language. Hence the “internal-external unification study” in the literary studies.

external research; internal research; universities in Hunan; textbooks of literary theory

G64

A

1009-8135（2015）04-0153-03

2015-02-19

向點思（1991-），女，湖南岳陽人，岳陽廣播電視大學教師，主要研究中國古代文學及文學理論。