淺析脫口秀節(jié)目的構(gòu)成與各角色分析

張硯青 楊 澤

淺析脫口秀節(jié)目的構(gòu)成與各角色分析

張硯青 楊 澤

脫口秀節(jié)目起源于英格蘭咖啡吧集會(huì)，至今已經(jīng)發(fā)展并形成許多比較成功的脫口秀節(jié)目，如《拉里·金直播》《奧普拉脫口秀》《戴維·萊特曼深夜節(jié)目》等，并且節(jié)目?jī)?nèi)容已經(jīng)從單純的社會(huì)熱點(diǎn)政治問(wèn)題拓展到人們生活的方方面面。本文將從不同的角色入手對(duì)脫口秀節(jié)目的基本框架進(jìn)行詳細(xì)的描述。

脫口秀；構(gòu)成；角色定位

[作 者]張硯青，解放軍南京政治學(xué)院碩士研究生；

楊 澤，吉林大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。

脫口秀，是以主持人為節(jié)目主體的語(yǔ)言類(lèi)電視節(jié)目，通過(guò)談話進(jìn)行表演的藝術(shù)形式。脫口秀節(jié)目主要由主持人、現(xiàn)場(chǎng)嘉賓、觀眾以及后期團(tuán)隊(duì)等構(gòu)成。

一、脫口秀節(jié)目主持人的主體地位

脫口秀節(jié)目的主持人與其他節(jié)目主持人存在著明顯差別，他們是以主人公的形式存在的，主導(dǎo)著節(jié)目的整體走向和情感基調(diào)。他們通過(guò)有聲語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言等活動(dòng)與嘉賓、觀眾交流，控制節(jié)目的節(jié)奏。就拿《奧普拉脫口秀》和國(guó)內(nèi)的知名脫口秀節(jié)目對(duì)比來(lái)看，奧普拉在節(jié)目中的地位雖然很重要，但是在采訪嘉賓的時(shí)候，她深知自己的作用就是引導(dǎo)和配合嘉賓做訪談，間接性地插話、大笑、肢體動(dòng)作等行為都調(diào)動(dòng)了嘉賓的積極性，盡管問(wèn)題有時(shí)令嘉賓尷尬，而且又涉及隱私，但是奧普拉都能通過(guò)一些巧妙的技巧避開(kāi)雷區(qū)，使節(jié)目流暢溫馨。

作為國(guó)內(nèi)比較出名的脫口秀節(jié)目，《魯豫有約》在短短的幾年之內(nèi)便紅遍了全國(guó)，取得了良好的收視效果。主持人魯豫曾在節(jié)目中承認(rèn)，自己就是看了奧普拉的節(jié)目之后才萌生了創(chuàng)辦節(jié)目的想法。仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，魯豫在許多方面都與奧普拉有相似之處，自己的語(yǔ)言很少，更多地去引導(dǎo)嘉賓和觀眾；時(shí)常面帶微笑來(lái)減少嘉賓的壓力；在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻插嘴，表示自己專(zhuān)注地傾聽(tīng)對(duì)方的傾訴；等等。而與之不盡相同的一檔節(jié)目《壹周立波秀》則在許多方面大相徑庭。周立波作為脫口秀節(jié)目的主持人，掌握了絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，除非邀請(qǐng)嘉賓，否則整期節(jié)目將都是他一個(gè)人在說(shuō)話，很少有與觀眾的互動(dòng)，這就使他成為節(jié)目的絕對(duì)主角。

在受歡迎的程度上看，我們無(wú)法去裁決哪種方式比較優(yōu)越，只能說(shuō)各有利弊。雖然奧普拉的訪談方式相對(duì)中立，能夠給予觀眾與嘉賓足夠的話語(yǔ)權(quán)，但是奧普拉多愁善感，甚至是路見(jiàn)不平的性格也讓節(jié)目有時(shí)不得不脫離客觀，陷入情感漩渦。反觀周立波，盡管大部分時(shí)間都是自彈自唱，然而居高不下的收視率也證明了節(jié)目的成功與價(jià)值。總之，對(duì)于脫口秀節(jié)目來(lái)講，主持人同樣是主體，并不需要像新聞聯(lián)播那樣永遠(yuǎn)保持客觀、中立，主持人的個(gè)人魅力、話題能否抓住受眾的心理需求才是脫口秀節(jié)目?jī)?nèi)在的生命力。

作為脫口秀節(jié)目真正意義上的主人，主持人在其中起到了不可忽視的作用，那么這樣的地位又要求主持人具備怎樣的素質(zhì)和能力呢？

國(guó)內(nèi)想要真正引進(jìn)脫口秀節(jié)目，不只要在節(jié)目形式、節(jié)目?jī)?nèi)容上下功夫，節(jié)目主持人的素質(zhì)更是重中之重。正如上文所述，脫口秀主持人才是節(jié)目的主體，主持人的素質(zhì)直接影響節(jié)目的觀賞價(jià)值。

那么這些主持人到底需要怎樣的素質(zhì)才能適應(yīng)新節(jié)目、新觀眾、新審美的龐大需求呢？就以脫口秀女王奧普拉為例來(lái)論述一下。

二是四萼獼猴桃與中華獼猴桃嫁接親合力好，成活率可以達(dá)到70%以上，根系發(fā)達(dá)，有“小腳”現(xiàn)象，抗根腐病、潰瘍病效果好，嫁接的苗木生長(zhǎng)比較旺盛，適宜在南方栽培。

（一）良好的談吐方式

奧普拉從小就是一個(gè)命運(yùn)多舛的孩子，這樣的童年也養(yǎng)成了她勤奮努力的品格，這也反映在她談話的習(xí)慣中。奧普拉之所以能夠在眾多主持人中脫穎而出，首先就在于她那從來(lái)不懶惰的口語(yǔ)，眾所周知，美式口語(yǔ)與英式口語(yǔ)最大的區(qū)別就是其非正式、隨意懶散的風(fēng)格，而作為主持人的奧普拉則一改這些壞習(xí)慣，時(shí)刻要求自己用最正宗、最規(guī)范的口語(yǔ)與觀眾交流，這使得她在熒幕上的形象也變得更加權(quán)威、更加正面積極。

（二）以恰當(dāng)?shù)淖猿袄呐c心的距離

脫口秀節(jié)目說(shuō)到底是以?shī)蕵?lè)性為主的節(jié)目，主持人在觀眾和嘉賓面前如何能快速地用幽默的方式進(jìn)行交談便成關(guān)鍵。奧普拉那獨(dú)特的、“非她莫屬”的自嘲術(shù)幫助她順利地打開(kāi)僵化的局面，能夠迅速拉近她與嘉賓、觀眾之間的距離。

在奧普拉早期的訪談中，經(jīng)常涉及的問(wèn)題都是很敏感的，比如童年的悲慘經(jīng)歷，被近親性侵犯、自身的身體缺陷等話題，一般的嘉賓都會(huì)感覺(jué)到尷尬。奧普拉童年的悲慘反倒成為她早期的資本積累，她經(jīng)常在嘉賓因?yàn)楸础u辱而無(wú)法繼續(xù)訴說(shuō)的時(shí)候，在觀眾和攝像機(jī)前袒露出自己的心聲，此時(shí)嘉賓與她之間的心理距離就被無(wú)形地拉近了。在談?wù)摰郊钨e曾經(jīng)有過(guò)的因肥胖或者其他身體缺陷而造成的心理陰影時(shí)，奧普拉則能夠巧妙地利用自己肥胖的體形進(jìn)行自嘲，令周?chē)娜梭w會(huì)到她獨(dú)特的幽默和魅力。

（三）學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)”

在脫口秀的訪談環(huán)節(jié)中，主持人扮演引導(dǎo)者的位置，真正的傾訴者并不應(yīng)該是主持人，而應(yīng)該是嘉賓或者觀眾，但有些主持人偏偏就是“言多言失而不自知”，這就難免會(huì)使嘉賓失去傾訴的欲望，也會(huì)令觀眾產(chǎn)生厭倦感。

《奧普拉脫口秀》經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)明星嘉賓來(lái)爆料，那么如何掌控自己的語(yǔ)言才能讓明星能夠更積極地進(jìn)行交流呢？奧普拉選擇了傾聽(tīng)的方式。在嘉賓沒(méi)有進(jìn)入傾訴狀態(tài)的時(shí)候，奧普拉會(huì)增加自己的語(yǔ)言量，以此來(lái)帶動(dòng)嘉賓，一旦嘉賓開(kāi)始進(jìn)入傾訴狀態(tài)而滔滔不絕時(shí)，奧普拉也經(jīng)常能夠抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)停止訴說(shuō)，轉(zhuǎn)入沉默。當(dāng)然傾聽(tīng)不只意味著沉默，而是要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候通過(guò)插話、點(diǎn)頭微笑等方式來(lái)表示自己仔細(xì)、認(rèn)真的態(tài)度，嘉賓會(huì)感受到贊同與尊重，更樂(lè)意配合主持人完成訪談。

主持人在節(jié)目中應(yīng)當(dāng)是一個(gè)全知全能的“造物主”一般的角色，一個(gè)成功的主持人，節(jié)目的進(jìn)程、節(jié)奏、內(nèi)容、氛圍都會(huì)成竹在心，隨心調(diào)配。單就節(jié)目的節(jié)奏而言，主持人一旦能夠控制節(jié)目的快慢張弛，也就控制了節(jié)目的進(jìn)程和觀眾的思維。奧普拉的幾乎每一期節(jié)目都不會(huì)只存在單一的節(jié)奏，時(shí)而緊張、時(shí)而放松、時(shí)而歡樂(lè)、時(shí)而悲傷，這一切并非無(wú)心之失，實(shí)是早有安排。奧普拉總是能夠隨心所欲地通過(guò)張弛有度的談話，使觀眾永遠(yuǎn)不會(huì)感到乏味。

在此有必要特別說(shuō)明，主持人能否真正掌控節(jié)目進(jìn)程和節(jié)奏取決于主持人本身的反應(yīng)能力和知識(shí)積累，有些主持人在不具備這些能力時(shí)便通過(guò)其他方式試圖控制全場(chǎng)，這必然會(huì)引起觀眾的反感。這個(gè)問(wèn)題在后文中將會(huì)詳細(xì)論述。

（五）非有聲語(yǔ)言的掌控

神態(tài)、動(dòng)作、表情這些非有聲語(yǔ)言同樣是脫口秀主持人需要掌握的技巧，這也是脫口秀節(jié)目與其他類(lèi)型節(jié)目的不同之處，因?yàn)橹鞒秩嗽跀⑹瞿臣虑榛蛘邇A聽(tīng)的時(shí)候，也是需要交流的，如何才能夠淋漓盡致地表達(dá)自己想要表達(dá)的情感或者傾向？如何才能通過(guò)非語(yǔ)言方式來(lái)打動(dòng)人心？

奧普拉在節(jié)目中從來(lái)不會(huì)隱藏自己的情感，而是經(jīng)常通過(guò)大笑、流淚等方式表達(dá)自己的思想感情，這或許比語(yǔ)言更加直接透徹，因?yàn)楫?dāng)有聲語(yǔ)言與非有聲語(yǔ)言產(chǎn)生沖突矛盾時(shí)，別人寧愿相信非有聲語(yǔ)言所傳達(dá)的信息。可見(jiàn)有能力運(yùn)用非有聲語(yǔ)言進(jìn)行溝通的人總是會(huì)在交流行為中手握主動(dòng)權(quán)。

二、脫口秀嘉賓與現(xiàn)場(chǎng)觀眾角色分析

（一）脫口秀中嘉賓角色的定位

既然脫口秀節(jié)目中主持人是節(jié)目的“主人”，那么嘉賓在脫口秀節(jié)目中扮演著什么樣的角色呢？以《拉里·金直播》《奧普拉脫口秀》和國(guó)內(nèi)的《魯豫有約》這些節(jié)目為例，嘉賓一般是貫穿節(jié)目始終的，嘉賓的有聲語(yǔ)言亦然，節(jié)目的關(guān)鍵著實(shí)是在于嘉賓對(duì)題目的評(píng)論和敘述，然而主持人卻引導(dǎo)著嘉賓進(jìn)行傾訴，所以即使嘉賓的地位再重要，也只不過(guò)是相對(duì)于主持人主體地位而存在的客體。

雖然嘉賓并非節(jié)目的主體，但是就像是“木桶原理”一樣，節(jié)目的效果受到整個(gè)節(jié)目體系中最薄弱環(huán)節(jié)的限制，如果嘉賓沒(méi)有傾訴欲望、語(yǔ)言煩瑣無(wú)趣、觀點(diǎn)過(guò)于大眾化或者太過(guò)偏激，那節(jié)目效果也自然會(huì)打折，主持人便是節(jié)目的潤(rùn)滑劑，使嘉賓迅速融入到節(jié)目當(dāng)中，并按照節(jié)目需求進(jìn)行談話。可以見(jiàn)得，嘉賓就像是“工具”，主持人這個(gè)主人的工作就是利用好各式各樣的“工具”來(lái)打造出成功的電視節(jié)目。鐵打的節(jié)目流水的嘉賓，嘉賓不同，節(jié)目風(fēng)格卻始終，所以嘉賓終究不會(huì)成為節(jié)目的主人。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，嘉賓是節(jié)目的客人，當(dāng)然也是節(jié)目不可或缺的一部分。然而并非所有此類(lèi)節(jié)目都會(huì)給予嘉賓如此重要的地位，舉《壹周立波秀》為例，這檔脫口秀節(jié)目雖然深受歡迎，但是節(jié)目中并未建立嘉賓的固定形象，并非每一期都有嘉賓的存在，在很多時(shí)候，周立波自己就兼了嘉賓的角色，將自己樹(shù)立成權(quán)威。由此可見(jiàn)，嘉賓的角色重要與否還受到節(jié)目定位的限制。

（二）脫口秀觀眾角色的認(rèn)識(shí)

觀眾分為現(xiàn)場(chǎng)觀眾和非現(xiàn)場(chǎng)觀眾，非現(xiàn)場(chǎng)觀眾即“電視機(jī)和收音機(jī)前的觀眾”，現(xiàn)場(chǎng)觀眾在節(jié)目錄制或直播現(xiàn)場(chǎng)基本都是受眾的角色，除非節(jié)目有固定的與觀眾互動(dòng)的環(huán)節(jié)，否則觀眾則只是接受的一方。然而如果主持人或者嘉賓無(wú)法帶動(dòng)觀眾的情緒，那節(jié)目的效果也必將受到極大影響。因此也可以說(shuō)，觀眾雖然不是節(jié)目的主體，但是卻是節(jié)目不可或缺的部分。

一檔成功的脫口秀節(jié)目，從初期編排到現(xiàn)場(chǎng)錄制，都應(yīng)該考慮到如何應(yīng)對(duì)觀眾的各種反應(yīng)。脫口秀這種語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目，最可怕莫過(guò)于冷場(chǎng)（后期添加聲音特效的情況不考慮在內(nèi)），節(jié)目編排不緊湊；內(nèi)容空泛、不實(shí)際、于生活相隔太遠(yuǎn)；現(xiàn)場(chǎng)錄制時(shí)出現(xiàn)各種技術(shù)問(wèn)題；主持人應(yīng)變能力不強(qiáng)等因素，都有可能導(dǎo)致觀眾失去興趣的可能。在電視媒體市場(chǎng)化時(shí)代的背景下，失去收視率，失去觀眾，就等于失去廣告商和贊助，節(jié)目的生存便面臨著極大的考驗(yàn)。