當代西藏文學的發展分析

□旦增格桑

當代西藏文學是按照漢藏文字創作兩條線索相輔相成發展起來的一種嶄新文學，從創作時間來看，它隨著西藏和平解放而起步，隨著西藏的經濟社會發展而發展。根據張治維的定義，從范圍上來說，當代西藏文學主要包括三個方面:一是本地區藏族作家用藏文創作的文學作品，二是本地區藏族作家用漢文創作的文學作品，三是內地來藏的漢族和其他少數民族作家所創作的文學作品。張治維認為，我國是一個多民族國家，處在改革開放的歷史進程之中，建國以后，我國與國外接觸愈加密切，在經濟、政治、文化、社會、生態方面都取得了長足的進步，當代西藏文學在這樣一個大背景下，也逐步從封閉走向開放，由單一走向多樣，由地區走向世界。因此，只要是能夠真實地、藝術地表現或反映當代西藏在這樣的歷史時期下所發生的歷史事實、所出現的歷史人物、所存在的歷史生活，都應當劃入當代西藏文學的范疇，而不論該文學作品是由藏族人創作的還是漢族人或其他少數民族創作的，是用藏語寫成的還是用漢語寫成的。

在當代西藏文學發展的六十余年歷程中，涌現了一大批杰出的作家和優秀的作品，比如克珠的《四季農知》、班覺的《松耳石》、恰白·次旦平措的《冬之高原》、伍金多吉的《高原的風》、拉巴頓珠的《無形的繩索》、次多的《母親的恩情》、丹巴亞爾杰的《羌塘美景》等。在這六十余載的發展過程中，當代西藏文學與西藏的經濟社會發展步調一致，也經歷了幾個里程碑，同時也愈加體現出其自身的創作特色。

一、當代西藏文學的發展歷程

(一)西藏和平解放后到文革之前，也就是二十世紀五十年代初期至六十年代前半段，是當代西藏文學的形成階段。此時創作的主力軍是進藏工作的漢族及其他少數民族文字工作者。他們忠于黨和國家，積極踐行黨制定的堅持民族平等和民族團結、實施民族區域自治、發展少數民族地區經濟文化事業的三大民族政策，充分尊重西藏地區手足同胞的風俗習慣和宗教信仰，深入藏區生活，融入到藏區人民群眾中去，積極學習民間民族文藝，并基于豐富獨特的藏區生活，譜寫了一大批反響強烈的作品，開創了當代西藏文學的先河。同時，新鮮血液的注入也為老一代的藏族作家帶來了創作的激情，他們把對生活、對民族、對國家的熱愛轉化為筆尖的力量，在幾千年積淀而成的深厚民族文化和震懾心靈的壯闊藏區風景的基礎之上，重新開啟創作之路，為當代西藏文學的發展起到了重大的推進作用。這一時期，西藏正在沐浴著改革的春風，社會形態發生了飛躍性的改變，直接從封建農奴制社會跨越到社會主義社會，民主制度初步建立，社會生產力得到空前解放和發展，廣大西藏人民翻身做主人，以極大的熱情和高昂的精神面貌投入到新西藏的建設中去，這為當代西藏文學的發展提供了肥沃的土壤。成就比較突出的文學作品包括:徐懷中為歌頌藏區青年積極建設新西藏、熱愛生活、追求愛情而創作的長篇小說《我們播種愛情》，劉克描繪黨和人民解放軍不怕苦、不怕累，積極援藏的情景，以及歌頌藏區人民對黨和國家熱情擁護的中短篇小說《央金》，楊星火贊頌民族英雄達娃姑娘英勇保衛祖國邊疆的敘事長詩《波夢達娃》，藏族詩人查珠·阿旺洛桑歌頌川藏、青藏公路的《金橋玉帶》，江金·索朗杰布頌揚民族團結的《文成公主》等。這些作品熱情奔放，彰顯出強烈的時代感和民族感，為當代西藏文學的發展奠定了堅實的基礎。

(二)1978年黨的十一屆三中全會以后。我黨作出解放思想、實事求是、團結一致向前看的戰略決策，把全黨的工作重點轉移到經濟建設上來，并堅定不移地實施改革開放的重要方針。隨后1980年，黨中央召開第一次西藏工作座談會，提出建設團結、富裕、文明新西藏的戰略決策，極大地促進了藏區生產力的解放，特別是極大地推動了藏區文化生產力的發展。1981年西藏第一次作家代表大會召開，宣布成立西藏作家協會，由此，西藏文壇迎來第二個發展的繁榮時期。在這一時期，很多青年作家成長起來，中年作家在風格上則日臻成熟，創作主體以藏族文學工作者為主，以漢族和其他少數民族作家為輔。這一時期出版的文學作品種類多樣、數量空前，在創作風格、思想內涵、藝術審美等方面都有質的突破。該時期的創作風格是多種藝術風格的融合，一方面，藏區的革命現實主義被保留下來，“十年文革”后內地的“反思文學”、“尋根文學”等傳入西藏，西方現代主義創作和拉美魔幻現實主義創作風格也在改革開放的歷史洪流之中隨著東西方文化的深入交流而流入西藏。在這種文學創作風格大融和的背景之下，藏區作家采用嶄新的視角去反思歷史、觀照現實、展望未來，跳出以往單純歌頌的限制，體現出鮮明的開拓進取精神，例如益西旦增描寫農奴覺醒和社會變革的《幸存的人》，江邊嘉措描繪美好愛情糾葛的《格桑梅朵》。另外值得指出的是，此時的文學創作者敢于突破原有的限制，在所謂的“禁區”內進行創作。很多作家將筆鋒對準社會的陰暗面，基調由歡快轉為沉重，由樂觀轉為悲壯，審美情趣由一元化的頌揚轉為多元化的理性認識。例如丹朱昂奔的中篇小說《在歲月腳下》所描述的就是十年浩劫給人民帶來的痛苦與掙扎。除了創作理論更加豐富、思想內涵更為豐滿以外，此時針對當代西藏文學的文學理論與文學評論也取得了顯著成績，例如丹增的《關于藏族文學作品的民族特色》、張治維的《西藏民族藝術研究的思路》等，這對于當代西藏文學的進一步發展和完善，都起到無可替代的重要作用。

(三)二十世紀九十年代至今。改革開放繼續深入，黨和國家明確提出精神文明建設與精神建設同等重要的地位，西藏的經濟社會發展進一步加速，當代西藏文學的發展也獲得了更多的關注。1989年底，第二次西藏作家代表大會召開，提出開拓新路子，促進文學交流，進一步發展當代西藏文學的戰略要求。于是，藏區文藝工作者繼續深入生活、深入實踐、深入交流，在探索中進步，在創新中提高，當代西藏文學迎來了第三個繁榮時期。在這一時期，藏區作家積極響應黨中央的號召，從時代需要出發，從人民的需求出發，弘揚主旋律，注重多樣化，自覺深入生活、深入群眾、深入現代化建設，創作出一大批反映新時代的優秀作品。無論是新興的青年作家，還是已經取得一定成就的老年作家，他們在創作方法、藝術技巧、思想內涵、題材風格等方面仍然孜孜不倦地追求著新的突破，當代西藏文學進入多產時期。1991年西藏和平解放四十周年之際，西藏文聯與西藏作協合力推出《當代西藏作家叢書》系列，引起巨大轟動，成為藏區創作者進一步探索的精神動力。同時，女性創作者開始嶄露頭角，例如青年女作家央真創作的長篇小說《無性的神》，描繪了貴族女性央吉卓瑪的悲歡離合，獲得了文壇的廣泛關注。藏族女詩人維色的《詩三首》則摘得1993年詩神杯全國新詩大獎賽的桂冠。縱觀二十世紀九十年代至今的藏區文學發展，可以看到，此時的創作群體更加成熟，他們對于生活、對于社會、對于現實、對于未來的認識都更加深刻也更為清醒，他們的創作手法更加多樣化，既基于民族創作傳統，又借鑒了西方新興創作流派的特色，形式上更為新穎，同時他們在創作中對于民族特色的表現力度更加強勁，他們立足于西藏的優秀民族文化，在創作中充分融入藏區的獨特地理面貌和人文風貌，注重突顯西藏人民的思想文化和價值理念，并能夠從社會發展的大局出發，積極維護民族團結、促進社會繁榮。

二、當代西藏文學的發展特征

(一)當代西藏文學的發展與傳播是與當代西藏經濟與傳媒的發展步調相一致的。現代傳媒進入西藏以后，文學的傳播手段從單一走向多樣，報刊、廣播、電視、網絡等均成為文學傳播的陣地，同時現代教育體系的建立則打破了以往寺院對教育的壟斷，西藏逐步形成一支相對穩定的知識分子群體，他們通過這些新興媒體將自己的作品發布給大眾，讓文學走出真空的環境，深入生活、深入群眾，并促進著當代西藏文學的進一步傳播。

(二)當代西藏文學的創作主體隨著時代的發展而產生顯著變化。二十世紀五六十年代，藏區的文學創作主力大都是進藏支援的軍人，他們是“帶著新文化、新思維的十八軍戰士”，他們結合西藏的現實風貌，響應新中國建設新西藏的偉大號召，用中文譜寫出一部又一部歌頌黨和人民、歌頌軍隊、歌頌社會主義制度的優秀作品，為當代西藏文學的形成打下了堅實的基礎。二十世紀七八十年代，創作主體包括援藏大學生和在藏多年的作家群體，藏族作家群體，以及在西藏長大的當地漢族作家群體。這支創作隊伍非常龐大，并且已然具備強烈的文學使命感，他們常常聚集在一起討論文學理論的發展與革新，從各個層面對當代西藏文學進行探索，促進了文學理論的繁榮。二十世紀九十年代以后，則出現了一大批新興青年作家，他們秉承著黨的民族政策，積極響應時代的號召，繼續探索著當代西藏文學的民族化發展之路。

(三)當代西藏文學的創作語言隨著現代化建設的開展，也呈現出嶄新的面貌。使用漢語來進行的創作越來越多，古典藏文也開始向現代藏文轉變，漢藏文并行是當代西藏文學發展的一大特色。其實，關于西藏文學所依托的語言文字在二十世紀八九十年代一直是爭議的熱點。不過，以漢語寫成的西藏文學數量之多已無需多論，并且新中國成立后，越來越多的藏族人民開始學習并使用漢語，相當一部分的藏族作家具備極高的漢語水平并習慣于使用漢語創作，因而漢藏文并行便成為當今西藏文學創作方面的一大特色。

(四)當代西藏文學的體裁具有多樣化及民族化特點。在當代西藏文學發展的六十余年中，我們可以看到，其體裁非常多樣，既有小說、格言、寓言、詩歌、說唱文學，也有借鑒外來文學而形成的報告文學、話劇、戲劇、自由詩等，特別是二十世紀八十年代出現的融合了現代主義創作表現技巧的“西藏新小說”，以及二十世紀九十年代基于藏學、民族學、人類學、宗教學研究而形成的“長篇文化散文”，代表作品前者包括色波的《傳向遠方》、馬原的《拉薩河女神》，后者包括馬麗華的《藏北游歷》和《靈魂像風》、次仁玉珍的《藏北高原》等、加央西熱的《西藏最后的駝隊》等。這些作品植根于西藏獨特的地域文化和人文風貌，對作品中的人物進行立體化處理和深層次描寫，作品情節中融入了西藏的風俗習慣、宗教信仰、價值理念等地域性元素，體現出極強的民族色彩。

(五)當代西藏文學的發展離不開專門文學雜志的創辦。《西藏文藝》漢語版于1977年正式創刊，藏語版于1984年正式創刊，這兩部專門性的文學雜志對當代西藏文學發展的助力作用極為重大，曾經在世界范圍內掀起一場“西藏文化熱”。它們發現并培養了一批在國內外都享有盛譽的作家，真實而全面地反映了當代西藏文學的發展狀況和方向，詳細記載了當代西藏文學在語言和形式層面進行探索和革新的歷史過程，并深刻地反映了西藏人民對于過去的反思、對于現實的審視和對于未來的思考，已然成為當代西藏文學的縮影，成為當代西藏文學發展過程中一道美麗的風景線。

［1］次仁班覺.藏族文學范疇管見［J］.西藏研究，1999

［2］耿予方.藏族當代文學［M］.北京:中國藏學出版社，1994

［3］張治維.略論當代西藏文學的發展［J］.西藏文學，1996