矛盾編譯觀初探

許 玫

矛盾編譯觀初探

許 玫

[摘 要]鑒于更新編譯觀對促進編譯事業發展的重要意義，考慮到要建立新型編譯觀就必須轉變范式、要轉變范式就應該借鑒其他學科乃至哲學的成熟范疇，試圖從考察編譯實踐中的現實矛盾出發，學習、梳理《矛盾論》的基本原理和主要范式，在此基礎上界定矛盾編譯觀的含義，探索矛盾編譯觀的應用方向，并為分析和解決編譯矛盾提供實用工具——理清了其主要內容的矛盾分析法，最后試析編譯實踐中基本矛盾的解決之道。

[關鍵詞]編譯矛盾；矛盾論范式；矛盾編譯觀；矛盾分析法

[作 者]許玫，中國城市規劃設計研究院《國際城市規劃》編輯部。

基于社會主義文化大發展大繁榮和跨文化建設的需要，融合編輯和翻譯為一體的編譯系統及其運行，引起了人們更多的注意。筆者認為，要促進編譯工作的科學發展、高效運作，確立科學的編譯觀念是題中應有之義。而圍繞編譯觀的建立又必須思考和處理好以下幾點問題：

第一，要認識更新編譯觀念對編譯主體優化和編譯事業發展具有的重要而迫切的意義。

第二，要明確認識到，舊有的、由翻譯界界定、使用的“編譯觀”已經不能適應編輯和翻譯相互融合的發展需要，必須促使其向更為科學化的方向轉變。

第三，轉變編譯觀必須從僅僅轉變視角（如從翻譯界的視角轉變為編輯界的視角）走向轉變到新的范式。

第四，構建科學編譯觀的新范式，可以用借鑒其他學科成熟范式的辦法給予解決，特別是可以借鑒交叉科學范式以確立交叉編譯觀、借鑒矛盾辯證法范式以確立矛盾編譯觀和借鑒系統科學范式以確立系統編譯觀。

第五，探索矛盾編譯觀相比其他范式的編譯觀具有更為迫切而重要的意義。本文將以“初探”的形式對之做一個粗略的闡述。

一、矛盾編譯觀的現實基礎

構建矛盾編譯觀，就其現實意義來說，就是因為在編輯、翻譯及其關系中充滿著種種矛盾，正是這些矛盾及其運動提供著推動編譯事業發展的根本動力，而唯有這些矛盾得到了正確的對待和處理，才能真正顯現其正面的動能。

編譯矛盾首先源自翻譯實踐中的矛盾。翻譯作為一項復雜的社會活動，涉及諸多思維、語言和文化因素，由于翻譯實踐必須對差異很多很大的思維、語言和文化進行連接和轉換，它必然內含著諸多復雜的矛盾與矛盾運動過程。隨著現代翻譯學的興起和翻譯研究的深入，這些現實矛盾連同由于不同學派、不同標準、不同方法、不同技巧之間造成的人工矛盾，不斷被揭示出來。例如：

（1）翻譯標準中的信與雅、形似與神似的矛盾。

（2）翻譯技術性矛盾：拆卸與重組、破損與補償、正譯與回譯等。

（3）翻譯方法中的直譯與意譯、語義翻譯與交際翻譯的矛盾。

（4）翻譯技巧中增譯和簡譯、順譯與逆譯、分譯與合譯、異化與歸化、正說與反說的辯證關系。

（5）翻譯主體性相關的作者與譯者、作者風格與譯者風格、忠實與再創造的矛盾。

所有這些翻譯中的矛盾都可能在與編輯的相互作用中延伸為編輯和翻譯關系間的真正的編譯矛盾。

同樣，編輯活動也是一種充滿各種矛盾的社會實踐活動，諸多的編輯矛盾也會在與翻譯的相互作用中延伸為編譯矛盾。例如：

（1）編者與作者的矛盾，具體表現為：編輯策劃與作者創作實踐的矛盾、編者對作者支配與服務的矛盾、編者積極求新與作者相對固舊引起的矛盾，等等。

（2）編者與讀者的矛盾，具體表現為：編輯目標與作者需求的矛盾、編者業務的穩定性與讀者需求的變動性的矛盾、編者對讀者的適應與創造（適應讀者與創造讀者）的矛盾，等等。

（3）編輯系統業務運行與組織管理的矛盾。

（4）編輯系統與編輯環境的矛盾，主要表現為：編輯系統運行與社會實踐的大環境之間，存在即可利用又受制約、既要適應又要優化的矛盾關系。

（5）編輯主體的能力要求與自身素養的矛盾，包括跨學科編輯遇到的“專”與“雜”的矛盾，等等。

編輯和翻譯是具有本質性區別的兩種社會行為，由它們互相聯系構成的編譯整體，既有編輯矛盾或翻譯矛盾延伸而來的種種矛盾，還有雙方直接作用產生的多種矛盾。特別是業界公認的編譯基本矛盾——編者與譯

者、譯者與作者、編譯者與讀者等主體間形成的矛盾。如由譯者推薦編輯選題引起的矛盾，組稿中統一譯者譯法造成的矛盾，編者審稿中準確定位嚴抓標準引起的矛盾，編譯加工整理中準確與流暢的矛盾，編者浮躁引起譯者的譯品質量下降，編者不信任譯者，對其譯文特別挑剔要求重譯等，以及編譯雙方對于譯稿定位的吻合度、文化了解力和翻譯力如何匹配、如何共同努力讓讀者從編譯成果的“寫世界”中做到“讀世界”“看世界”和了解世界等。

當然，編譯作為社會實踐中的一種，一樣會遇到主觀和客觀、局部與整體、相同與相異、靜態與動態、認識與實踐等普遍性很高的矛盾，還會遇到編譯系統外部的諸如現代與傳統、熱點與冷點、學理與情感、后顧與前瞻、宏觀與微觀、正面與反面、科學性與藝術性等關系時可能產生的矛盾。

二、矛盾編譯觀的范式依據

矛盾編譯觀的確立，既要基于編譯實踐中的矛盾現狀，也要借助矛盾辯證法提供的科學哲學范式。

借鑒矛盾辯證法的范式，最直接的辦法就是學習毛澤東的《矛盾論》。就筆者領悟，《矛盾論》為我們提供了以下可以直接運用的矛盾辯證法原理、思想與范式。

（1）矛盾是事物發展動力的原理。所謂矛盾是指事物存在、發展中相互作用的一種表現形態——既相互對立又相互統一的形態。“事物發展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部，在于事物內部的矛盾性。”只有主張從事物內部找發展動力的發展觀，才是辯證的、科學的發展觀。

（2）矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理。首先是矛盾普遍性的原理：矛盾存在于一切事物的發展過程中，而且每一事物的發展過程中存在著自始至終的矛盾運動。其次是矛盾特殊性的原理：不同事物具有不同特點的矛盾，同一事物不同發展階段具有不同特點的矛盾，矛盾雙方各有自己的特點。再次是矛盾普遍性與特殊性相互關系的原理：矛盾普遍性和特殊性之間是既相互區別又相互聯結且相互轉化的；矛盾普遍性和特殊性的關系也就是共性與個性、絕對與相對的關系，矛盾普遍性存在于特殊性之中，共性存在于個性之中，絕對存在于相對之中。“這一共性個性、絕對相對的道理，是關于事物矛盾的問題的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法。”

（3）基本矛盾原理。基本（根本）矛盾是指貫穿矛盾運動各方面和全過程的、對其他矛盾的存在、發展起支配、規定或重大影響作用的一對或幾對矛盾。基本矛盾處在矛盾普遍性和矛盾特殊性相互關系的連接點上，它可以在相互轉化中把上一層次的特殊矛盾和下一層次的普遍矛盾銜接在一起，可以通過特殊矛盾把握普遍矛盾，可以通過實踐加思考去準確揭示事物發展的特點和走向。

（4）主要的矛盾和主要的矛盾方面的原理。它作為矛盾特殊性的一種表現，指的就是矛盾及其諸方面的發展具有不平衡性：矛盾有主次之分，矛盾方面也有主次之分。當然，主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面和次要矛盾方面的劃分也是相對的而非絕對割裂的，它們之間也是相互依存、相互聯系的，在一定條件下相互轉化的。

（5）矛盾諸方面同一性和斗爭性及其相互關系的原理。首先是矛盾同一性的原理，“一切矛盾著的東西互相聯系著，不但在一定條件下共處一個統一體中，而且在一定條件下相互轉化”；其次是矛盾斗爭性的原理：“一切過程中矛盾著的各方面，本來是相互排斥、互相斗爭、互相對立的”。而且這種“矛盾的斗爭性是無條件的、絕對的”；再次是矛盾同一性和矛盾斗爭性關系的原理：“有條件的相對的同一性和無條件的絕對的斗爭性相結合，構成了一切事物的矛盾運動。”斗爭性寓于同一性之中、同一性中存在著斗爭性。

（6）矛盾斗爭基本形式轉換原理：矛盾斗爭可以采取對抗性形式，也可采取非對抗性形式，而且這二種矛盾斗爭的基本形式會因為條件的變化而相互轉化。

三、矛盾編譯觀的內涵和應用探索

基于上述編譯矛盾狀態和矛盾辯證法原理（范式）的分析，我們可以對矛盾編譯觀的內涵和可能的應用方向，做出簡要的界定和探討。

在筆者看來，借鑒矛盾辯證法主要原理（范式）建構的“矛盾編譯觀”，應該是以編譯矛盾的分析和解決為出發點和落腳點，貫徹矛盾辯證法的原理、思想和范式并使之轉化為根本方法，用以解決編譯矛盾、提升編譯系統運行效益的一種整體編譯觀念。這種編譯觀既反對把編譯矛盾的雙方絕對對立起來、片面孤立起來，使編譯實踐陷入僵化、無效的形而上學編譯觀念；又反對把編譯矛盾雙方混淆起來、不辨是非、不講轉化條件、“辯證”過頭的詭辯式編譯觀念。

說到矛盾編譯觀的應用，筆者認為重點在于提高編譯主體確立矛盾編譯觀的自覺性，進而認真把握矛盾辯證法原理，用好它轉化而成的世界觀高度的方法論，并發揮矛盾編譯觀念和方法應有的指導作用。

首先，要懂得遵循辯證處置編譯矛盾的一般方法論原則——注意區別、避免混淆；強調聯系、反對割裂；承認轉化、不搞僵化；把握方向、防止顛倒等。

其次，要能對應矛盾辯證法具體原理，明確整理出可使用于解決編譯矛盾的具體方法。例如：

根據矛盾是事物發展動力的原理，我們在認識和處理編輯和翻譯的關系時，要學會在對立中把握統一，在統一中把握對立的方法，既看到區別，更看到聯系；遇到問題要善于從內部找原因，真正把編譯系統內部矛盾看作編譯事業發展的根本動力。

根據矛盾普遍性和特殊性的原理，我們要注意去承認、揭示和分析編譯活動普遍存在的矛盾，解決矛盾時采取兩點論、防止一點論、克服片面性；要看到不同編譯主體、不同編譯文本……在不同時空、不同條件下

產生的編譯矛盾的不同特點，解決矛盾時做到具體矛盾具體分析，防止“一刀切”、千篇一律；尤其要善于從特殊的編譯矛盾中發現編譯矛盾的普遍性、共性和規律性，再以發現的這些普遍規律去指導具體的、特殊的編譯矛盾的解決。

根據基本矛盾的原理，我們除了要重視編輯中的基本矛盾和翻譯中的基本矛盾及其相互交叉與自然延伸外，更要抓住兩界公認的編者與譯者、譯者與作者、編譯者與讀者等主體間矛盾這個編譯實踐的基本矛盾，力求抓準編譯工作的基本點和大方向。

根據主要的矛盾和主要的矛盾方面的原理，在處理編譯矛盾時要堅持“兩點論”和“重點論”相結合的方法，既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾和主要的矛盾方面，又要照顧全面、統籌兼顧地處理好次要矛盾和次要矛盾方面，不犯均衡論的錯誤。

根據矛盾同一性和斗爭性及其關系的原理，我們在分析和處置編譯矛盾時，一定要在懂得編譯矛盾雙方具有相互聯系、相互轉化的同一性的同時，看清編譯矛盾雙方的相互區別、相互排斥、相互對立的斗爭性。只有這樣，才能在建立和諧的編譯整體時敢于并善于用好矛盾雙方的差別、對立、排斥的關系力，而不把追求編譯矛盾雙方的和諧共處、努力構建和諧的編譯系統整體，跟辯證地利用矛盾雙方的差別、排斥、對立關系所造成的正面推動力量之間割裂開來甚至絕對對立起來；也只有這樣，才能讓編譯矛盾真正成為編譯事業發展的根本推動力量。

總之，明確了解決矛盾的一般方法論原則，在處理編譯矛盾尤其是存在于編譯實踐中的普遍性矛盾（主觀與客觀、局部與整體、知與行、靜態與動態、差異與同一等）時，就有了規律可循；而掌握了解決矛盾的具體方法，我們就有了解決具體編譯矛盾的思想工具。

最后，必須明確，在運用矛盾編譯觀處理編譯矛盾時，抓住編譯的基本矛盾還是十分必要的。

本文所說的編譯的基本矛盾，就是編譯實踐中相互關聯的主體間的矛盾。它的具體表現內容和形式很多，除了上文已經表述過的以外，特別要關注由于編者與譯者之間支配和服務關系處理不當引發的一些矛盾。例如：當編輯意圖（編輯策劃）與譯者文稿之間不一致，編者要求的學術思想譯者不能接受，而譯者堅持的學術觀點編者又覺得不滿意；當編者要求出版嚴格大方的學術品格的作品時，遇上的卻是一味追求擴散效應而把作品加工處理得像通俗小說；當譯者不顧及編者意愿，堅持自己的出版安排和合同簽訂，或者不許編者對其提供的稿件改動一字；如果譯者的思維方式、語言習慣、治學特點與編者要求的不一致；如果編者只顧出版社盈利、得失，不關注譯者權益的維護甚至不按合同辦事，反之，如果譯者要求過高，超過了出版社的條件許可，影響到編輯方的合法權益，甚至單方面改變合同內容；等等。

對于這類矛盾的辯證處置，當然首先要認清其區別、差異和對立的性質。編譯矛盾主要表現在精神產品的生產中，編者和譯者在精神產品生產中的角色定位是不同的。作為不同的社會分工，著譯者是精神產品的生產者主體，讀者是精神產品的消費者主體，編者則是要解決精神產品生產、轉換、消費、分配（供需）等關系的組織者主體。同時還要看清他們既相互區別又相互依存、相互聯系的性質，不能把他們絕對對立起來、割裂開來。要擺正編者和譯者的關系，避免糾纏于主角與配角、主產與助產、父親與母親等關系觀念，因為無論是編者以父親自居，甚至把自己看作是著譯者的衣食父母，還是譯者否認編輯作用，只把編輯看作自己出書成名的工具和階梯，都會使編譯矛盾得不到解決，相反還會節外生枝，派生出許多其他矛盾來。看清和抓好編譯的聯系性，還要在“統一點”上下功夫——一切為了讀者。編譯中主體間矛盾，往往是編者或譯者心中只想著自己，完全忘記雙方應有的共同目標和動力——為讀者服務。只要雙方能確立并維護全心全意為讀者服務的理念，一定能為解決矛盾、推動編譯事業發展打好牢固基礎。

四、結語

矛盾編譯觀的探索和建立是編譯事業發展的自然需要，是應對當今編譯實踐及其發展中充滿著各種矛盾的必然選擇。只要我們能夠真正學習和借鑒《矛盾論》所提供的原理和范式，把它和編譯實踐相結合，就一定能夠界定、建立并逐步完善矛盾編譯觀。當我們把矛盾原理和范式帶來的世界觀高度的方法論，成功應用到分析和解決編譯實踐的種種矛盾時，我們就一定能做到把編譯矛盾轉化為推動編譯事業發展的根本動力。

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