“三嚴三實”的靈魂在于“做”

董振群

清代紀曉嵐的《閱微草堂筆記》講過這樣一則故事：一官員在閻王面前洋洋得意自詡道，雖無功，但總無過，稱生前所到之處只飲一杯清水。閻王怒斥道，如果不貪就是好官，那么公堂中設一木偶，連水都不喝，豈不更好？

世間事，做于細，成于嚴。管黨治黨，也是如此。“十八大”以來，腐敗在查、作風在轉、風氣在變，黨中央在從嚴治黨上繼續探索、不斷前進，“嚴”已經成為黨內生活常態。然而，個別領導干部卻因為生怕惹禍上身，于是滋生了懈怠心理，事事左顧右盼、時時如履薄冰，出現了信念不堅的“畏難先生”、正氣不足的“好好先生”、不思進取的“守成先生”、謀事不實的“甩手先生”、擔當不夠的“客觀先生”、眼界不寬的“井底先生”、協同不力的“局外先生”等不一而足的種種不實表現。

黨內個別地方存在的文山會海，以會議貫徹會議、以文件傳達文件等沉疴痼疾，說到底就是只停留在嘴皮上不重視落實的“不嚴不實”行為。曾任美國麻省理工學院和加州理工學院教授的錢學森，1955年歷盡千辛萬苦歸國后，在一窮二白的條件下身居陋室，憑借一塊黑板開始了《導彈概論》的講解授課，不僅研制成功了“兩彈一星”，還培養了一大批科技頂尖人才，可謂真做實干的典范。錢老一生深入簡出不演講、不題詞、慎見客，專注于學問，嚴以修身，用無可辯駁的事實證明：實干的靈魂就在于“做”。

民族英雄岳飛自幼受母親教誨“精忠報國”，他窮其一生奔波在民族復興的道路上，排除各種干擾和阻力彰顯民族大義，即便不斷遭受奸臣陷害，最終屈死在風波亭上，也未改奮斗的初衷。縣委書記的好榜樣焦裕祿、林縣紅旗渠精神的實質都體現在一個“做”字上，正所謂“說一萬句話，不如做一件事”。

一勤天下無難事。廉潔是做人的基本素養，勤懇實做才是“三嚴三實”的靈魂所在。