立足鄉土文化培育社會主義核心價值觀

李曉媛

(中共連城縣委黨校，福建 連城 366200)

中國地域廣袤，廣在鄉村;中國人口眾多，多在鄉村。中國有2 800 多個縣，縣以下都是鄉村。正如費孝通先生在《鄉土中國》中說:“從基層看去，中國社會是鄉土性的。”因此，社會主義核心價值觀建設必須從鄉村開始，把核心價值觀的培育和弘揚融入鄉土文化，發揮鄉土文化在核心價值觀建設中的基礎性地位和作用。

一、鄉土文化是培育社會主義核心價值觀的良田沃土

(一)鄉土文化是社會主義核心價值觀的水之源，木之本

習近平同志強調:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”

社會主義核心價值觀不是無源之水，無本之木。鄉村社會是最能體現中華文化傳承的地方，千年傳承的鄉土文化由古老的家廟、家譜、家訓、家禮、宗族、祠堂等構成，鄉土文化是中華傳統文化的重要組成部分，而社會主義核心價值觀的根和源就在中國傳統文化這塊深厚的土壤中，且根系直扎鄉土。比如，愛國源自“尊親敬祖”的古老傳統。中國人皆知“萬物本乎天，人本乎祖”的規則，都遵循“敬天法祖重社稷”的古訓。“國”與“家”、“家”與“祖”的觀念緊密相聯，因此，愛國、愛鄉、愛家、尊親、敬祖等觀念層層相扣、交橫綢繆，并在歷史上有效地發揮著民族凝聚力和向心力的作用。又如，和諧作為中國人的向往和追求，早已在人們心里落地生根。家家戶戶都希望“家和萬事興”，人與人之間講“和氣致詳”，做生意講“和氣生財”。友善，即古人之仁、義，源自孝敬父母，親愛家人，敬順兄長。孟子說:“親親，仁也;敬長，義也。”

核心價值觀屬于頂層設計，它像一顆希望的種子，撒到中國大地，落到適宜的土壤中才能茁壯成長。鄉土文化這片土壤豐沃肥美，最適其自然生長。每個鄉村都有獨特的人文地理、歷史脈絡、傳統民俗，代代鄉民在綿延承續的過程中共同遵守村規民約、家風祖訓;鄉土文化顯示出鄉村的精神追求，是鄉村的精神象征，為鄉村族群繁衍生息、世代延續提供了豐厚的滋養;鄉土文化精神融化在人們日常生活中，流淌在每個普通個體的心間，維系著宗族之根、血親之根、文化之根，是鄉村大眾的精神家園，積淀著中華民族深沉的精神追求。社會主義核心價值觀從鄉土文化中汲取養分，不斷完善，實現了歷史與現代、理想與現實的融合。

(二)鄉土文化是社會主義核心價值觀落細落小之依托，落實之基礎

社會主義核心價值觀要落在中國大地，落在各族人民的心中，要最先落到最基層，落在鄉村，依托鄉土文化。鄉土文化最接地氣，對生于鄉村長于鄉村的人們來說，鄉土文化是他們生活的一部分，他們熟知鄉土文化。培育和弘揚核心價值觀要從“紙上談兵”變成生活實踐，從喊口號變成切實的行動，就必須摒棄那種生硬僵化的道德強制、知識教化，融于鄉土文化發展建設中，深入到農村農民的生活世界與精神活動領域，將之具體化、感性化、生活化。

鄉村是個“禮俗社會”。中國廣大鄉村一系列的禮節和民俗包含中華文化中的仁、孝、義、和、信、廉、恥、善等，細化到家風的培育和傳承，甚至細化到“灑水掃地、待人接物”的生活細節中，將核心價值觀與廣大群眾的日常生產生活切實聯系起來。社會主義核心價值觀融于鄉土文化，就能細化到人、細化到事，細化到鄉規民約，細化到禮儀制度，細化到形式多樣的紀念慶典活動中，使人們可感知、能習得，外化于行、內化于心，從而達到潛移默化、春風化雨的引領效果。

鄉村有著因循歷史傳統、順應自然而形成的民間文化輿論場，能把實踐核心價值觀的身邊事、身邊人、切身情，通過日常言談、民俗節慶、聚會活動等傳揚一方，達到黨報黨刊、電臺電視等主流媒體達不到的效果。社會主義核心價值觀能通過這個輿論場，在鄉村得到廣泛弘揚，并得到有效落實。

(三)鄉土文化的延承契合社會主義核心價值觀的建設，隨著經濟社會的發展，鄉土文化的延承面臨著挑戰與機遇并存的局面，而這些挑戰和機遇，契合了社會主義核心價值觀建設的需要。鄉土文化迎接挑戰與機遇之時，正是社會主義核心價值觀融入的良好契機。

鄉土文化的延承的過程中需要貫穿社會主義核心價值觀。一方面，雖然鄉土文化是人們生活中的一部分，其存在具有合理性，但是紛繁復雜的鄉土文化并不都具有先進性，部分鄉土文化的內容和形式相當落后和陳舊，需要注入新鮮血液，不斷賦予新的內涵，其才能適應時代要求，健康發展。另一方面，人們一直奉行和遵從的主流價值觀受到市場經濟發展、中外文化交匯、古今倫常更替而形成的多元化價值觀的劇烈沖擊。若積極向上、格調高雅、崇尚科學的文化活動不能進村入戶，不良、粗俗甚至下流的文化活動就會乘虛而入，霸占農村市場，滋長落后思想，最終導致主流價值觀受到嚴重沖擊。社會主義核心價值觀若不領導鄉村文化，其他非主流價值觀勢必占據鄉村文化的山頭，因此，需要以社會主義核心價值觀引領新風尚，重構鄉土文化，賦予鄉土文化新的生命力。

黨的十八大提出努力建設美麗中國后，美麗鄉村建設如火如荼地展開。鄉土文化建設迎來了發展的絕好機遇，村落人居環境的整治，優秀傳統文化的發掘，鄉村旅游休閑的發展，都在全國各地熱火朝天地召開。但是，美麗鄉村的建設絕不是簡單地修補幾座舊房子，翻鋪幾條卵石路，改造幾處原始景觀的問題，挖掘鄉村文化傳統、整理祖先技藝傳承、重塑民間禮俗教化，進而重建鄉村人文價值體系，才是鄉村建設的核心。這契合社會主義核心價值觀的建設的需要。

二、立足鄉土文化，深耕細作，培育社會主義核心價值觀

(一)整理家譜典籍，傳承家規家訓

“家是最小國，國是千萬家。”中國傳統社會是典型的家族社會，家族文化在鄉村一直延續，是鄉土文化中對人們影響最深的一種文化，家庭文化中存在許多優秀的傳統價值理念，如:仁、義、忠、孝等價值理念一直被各個家族傳承，并作為維系家族存在的精神思想，目前，人們還能在家族祠堂、家譜典籍里看到該理念。這些傳統理念與社會主義核心價值觀的24 字理念具有一致性。重新翻閱家譜典籍，對其進行具有時代氣息的闡釋就是核心價值觀的內容。“沒有規矩不成方圓”。鄉村家族大都立有族規家訓，主要包含維護家族秩序、贍養老人、教育子女、排解糾紛等方面的內容，這些“規矩”的執行、落實解決了許多法律法規管不好、外人不便管的事。優秀的族規家訓，不管其具體內容如何，反映的都是先人對維護家庭、社會和諧秩序的一種追求，從某種意義上講，這與我們當前建設和諧社會的理念不謀而合。國人奉行“修身齊家治國平天下”的理念，好家規能培育出好家風，良好的家風能帶動優良的民風社風。因此，傳承優秀家規祖訓，以社會主義核心價值觀完善家規家訓，賦予其現代內涵，古為今用，推陳出新，可使其發揮出積極的現實意義。

(二)挖掘典故史實，弘揚民俗文化

“讀史使人明智。”鄉土文化歷史悠久，并廣泛分布于地方志、族譜、相關文史資料中，史實典籍蘊藏豐富。鄉土文化中不乏與現今倡導的社會主義核心價值觀契合的經典故事，有贊美孝敬父母、誠實守信的，有詠唱自強不息、互幫互助的，有歌頌家鄉愛國的。這些典故史實蘊含著深刻的思想，啟迪心靈，經口口相傳，流傳廣泛，影響深遠，是最樸實、最有生命力的大眾文化。歷史典籍是一個地方的人文金礦，以農民群眾喜聞樂見的形式進行恰當挖掘，如古事新說，或通過地方戲曲、微電影、網頁、微信平臺等媒介展示，將現代文明與民間傳統文化結合起來，有利于鄉土文化的廣泛流傳。

“為政必先究風俗。”廣大鄉村“百里不同風，千里不同俗”，每個地方都有世代相傳的節日風俗、傳統禮儀、民族風情。一些優良的傳統民俗，尤其是約定俗成的禮俗和道德規范，是“不成文的習慣法”，能規范人們的行為，對族群乃至國家和民族凝聚力的形成，有著舉足輕重的作用，對整合社會發展和促進社會穩定也起著不可替代的作用。民俗活動的開展，能夠凝聚人心，促進團結，促進社會的和諧，增強民族自信心，鑄就民族品格。把社會主義核心價值觀貫穿其中，則能使人民群眾在愉悅的民俗活動中受到潛移默化的教育。當然，民俗并不都是積極向上的，因此，應該去粗取精，自覺摒棄消極的民俗，將社會主義核心價值觀融入積極的民俗，移風易俗，塑造積極、健康、文明、和諧的鄉風。

(三)修故居古跡遺存，育愛鄉愛土愛國情

鄉村大地的一草一木都在訴說著歷史，多數鄉村總有或多或少的古跡遺存，凝聚當地的文化精華，展現古今人民的精神風采。但廣大鄉村歷史遺存得到有效保護修繕、開發利用的只有少部分，其他大都“養在深閨人未識”，甚至被城鎮化吞噬。歷史遺址、古建筑、名人故居、古樹名木等都承載著當地的文化，是弘揚社會主義核心價值觀的重要載體。要把古跡遺存的保護開發融入實現中華民族偉大復興的大格局中，講好中國故事，展示中國精神。可以帶領人們走進名人故居，使其置身其中，感受故居主人的風骨和成長歷程;讓人們尋訪瞻仰革命遺跡，接受愛國主義和革命傳統教育;讓人們游覽觀光古村落古建筑，體會祖先智慧，激發愛土愛鄉之情……

人們的愛土愛鄉之情，不僅因為其生于斯長于斯，也因其情系鄉土的山山水水、花草樹木。愛家鄉是愛社會、愛國家的基礎和開始。鄉村自然之美，能激發人們的愛鄉愛土之情。宜人風光景致，能增強人們熱愛家鄉的情感，進而增進愛國之情。每個鄉村都各有特色，具備開發建設的內在潛質。各個鄉村只有合理規劃，改善村容村貌，保護好自然生態，“內外兼修”，使自然風光、田園野趣與人文景觀、產業發展相結合，傳統人居文化、農耕文化和山水文化同開發，守望美麗家園與傳承民族血脈雙管齊下，有序推進、協調發展，才能打造出一片美麗宜人的風光。

(四)以民為本，塑造文化之魂

人民群眾是鄉土文化的主體，鄉土文化的發展和傳承依靠人們自覺的推動，因此，立足鄉土文化，培育社會主義核心價值觀，必須以民為本，通過樹立典型，重視教育，啟蒙個體心智，陶冶性情;并扶持建設民間組織，喚醒人們的文化自覺，塑造鄉土文化之魂。

榜樣的力量是無窮的。鄉村有不少熱衷鄉土民間文化的群眾，也有許多踐行社會主義核心價值觀的先進典型，他們在延承鄉土文化，弘揚核心價值觀的過程中，起到帶動引領的作用，因此，首先要發揮鄉村典范的作用，培育和傳播鄉土文化，凝聚向上向善的強大正能量。有擔當、有威望的鄉賢是鄉民身邊看得見，摸得著的榜樣，他們身上散發的獨特人格魅力和力量，可以教化鄉民反哺桑梓，引領村民轉變思想觀念，讓核心價值觀在人們心中扎根。其次，鄉村的長者經歷了鄉村的滄桑變化，了解熟知本土的文化，對鄉土文化有深厚感情，也比較熱心鄉村事業。要鼓勵老人奉獻余熱，發揮德高望重的作用，倡導“長者風范”，通過言傳身教帶領家庭、鄉村百姓崇德重義，遵循社會主義核心價值準則，引導鄉土文化健康發展。

民間組織是保護和發展鄉土文化的中堅力量。鄉村民間組織通過引導鄉民參加各種活動，能聚合個體力量，維護社會公正，調解社會矛盾，整合社會關系，促進社會和諧;推廣弘揚先進文化，培養鄉民的高尚人格，傳揚正氣，激發熱情，傳遞正能量。鄉土文化大多靠口口相傳得以傳承，因此，政府應大力扶持民間組織建設，發揮民間組織在整理傳承鄉土文化方面的積極作用，鼓勵其根據時代發展的需要，改良創新鄉土文化，從而以文化自覺促進思想自覺和行動自覺。

鄉土教育是人文教育的一塊基石。把社會主義核心價值理念融入鄉土文化，通過鄉土文化中各種與人們較為親近的文化形式，既講授了一方水土的歷史傳統、文化積淀、基本鄉情、特色優勢，又生動具體地表現社會主義核心價值觀，“告訴人們什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的。”［1］編著具有鄉土氣息的課本教材，把鄉土文化融入教書育人的全過程，讓鄉土文化和核心價值觀同進校園。這樣的文化傳播和價值引導，親切而不生硬，自然而生動，是學生喜聞樂見的。通過傳播鄉村文化，使鄉村的未來一代既領略家鄉的風土人情，培育鄉土之情，喚起他們對自身所處族群、居住環境的熱愛，又使其在潛移默化中認同社會主義核心價值觀。

鄉村中國的格局“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋”。［2］鄉土文化不僅會影響本鄉本土的人們，而且會熏陶鄉里鄉外，傳播四面八方。社會主義核心價值觀也將隨著鄉親、鄉音、鄉情、鄉愁跨越田野、跨越鄉村，傳遍中國大地，駐扎在各族人民心中。

［1］中央文獻研究室，中國外文局.習近平談治國理政［M］.北京:外文出版社，2014.165.

［2］費孝通. 鄉土中國［M］. 北京:人民出版社，2008.10.