中國茶道精神與現代女性修養研究

韓 莉

(中國傳媒大學南廣學院，江蘇 南京 211100)

一、茶道精神——茶文化的靈魂

“柴米油鹽醬醋茶”代表了茶在中國人物質生活中的地位，同樣，“琴棋書畫詩歌茶”也反映出茶自古就是中國人精神生活不可或缺的組成部分。廣義上講，首先茶藝可以是琴棋書畫、歌唱吟詩與品茗碰盞相結合帶給人的物質與精神的享受。茶道意指一種修行，一種人生哲理。中國茶文化首先講究道法自然，天人合一，發自內心，心靜如水達到忘我的境界。其次才講究審美、個性、以及實用。喝茶能靜心、靜神，有助于熏陶情操、去除邪念，這與倡導“安靜、淡泊”的東方哲學思想一致，也合乎佛道儒的“內省修行”思想。將人生哲理，倫理道德融于品茗過程，通過茶事活動來美心修德，品味人生，即茶道精神，它是茶文化的靈魂，也是茶文化的最高境界。

二、女性決定家族未來，影響民族命運

中國古代帝王選妃，除了烏發蟬鬢，明眸流盼，娥眉青黛，肢體透香的外在要求，更是要測試參選者的琴棋書畫、歌舞茶酒等功夫，要求琴棋書畫樣樣精通，要求知書達理，要求三從四德。

如今，優雅淑女已成記憶，惟有在書中、電影中才看到上海名媛婀娜多姿的身影。沐浴熏陶于西方文化的同時，又有儒家知識基礎的扎實積淀，正是這種碰撞，造就了三四十年代的名媛淑女形象。時至今日，曾經的名媛淑女在修養禮儀上是否還值得現代女性借鑒，這一問題值得探討。

現代名媛的家世不一定顯赫，但她們依靠自己努力，成為成功女性，在自己的工作領域內有一定影響，并能把這種影響化作對社會的回報與關愛。當下“名媛”特質是:性格開朗，具備助人為樂的品質，懂得對自身從各個方面進行完善，適應新的社會發展;同時，要學禮儀、講文化。文化品質并不一定表現于外在的舉止言行，它本身也是種自律，是種身份認定。生活態度加文化深度才能引領今天的年輕女性走上新一代名媛之路。

不難看出，品性中有重禮儀，講文化的儒家思想依然是現代女性修養中至關重要的部分。

三、茶道內涵與女性個人修養的內在關系

“和性、敬重、優雅”既是領悟茶道的精髓，又是女子內在修養的重要內容。

“和性”是茶道的最基本精神，也是女性性格中最基本又貫穿一生的品性。飲茶場所和睦待客，親切和藹，是女性與茶“合而為一”的內在一致性。

“敬重”為發自內心恭敬，既是禮儀，也是茶道精神內涵的體現。虔誠敬茶，敬人尊己，茶帶女性融入社會，賦予女性內在美。

“優雅”是飲茶的藝術形式融貫于女子文化修養的結果，重點修煉女子外在的女性魅力，兼而熏陶女子內在的純真美。

“女兒是水做的”，而茶也是承甘露滋潤，得天地精華，女子與茶天性就是合而為一的。學茶很容易讓女性與茶達到“天地與我共生，而萬物與我唯一”的物我相忘境界，令女性氣質脫俗，舉止優雅，內涵豐富。中國自古佛家道家都對茶情有獨鐘，文人墨客亦是茶不離手，進一步映證了品茶亦是體驗哲理，豐富自我的過程，由此可知，茶道精神與女子修養密不可分。

四、修習茶道是涵育女子修養的有效途徑

茶道活動過程中的規范、禮儀、審美，社交特性、人文素養的積累等能多方面提升女子的綜合素質與修養。具體表現在以下幾方面。

(1)習茶過程中的禮儀，姿勢，順序，位置，服飾，沏茶，奉茶，收具等規范，久而實習之，便能習慣成自然，涵養出女子的優雅氣質。

(2)茶道中的跪姿、鞠躬、作揖、握手、點頭、注目、手勢、眼神、鼓掌及服飾、容貌、表情、言語、舉止等外在禮儀相輔相成于由內而發的虔誠恭敬，涵養出女子良好的道德修養。

(3)茶道環境優雅、服飾端美、語氣柔美、動作優美等細節講究審美求美，涵養出女子在日常生活中創造美、欣賞美的能力。

(4)茶道場所以茶會友，增加溝通，拉近距離，是培養女子社交能力的場所。

(5)茶道包含了地理，氣候，土壤，植物，醫藥，陶瓷等自然科學知識，也包括歷史，民俗，哲學，藝術，美學，傳統文化等人文知識，使女子人文素養得到積累。

女子在修習茶道的過程中，將茶道精神境界融于日常生活的瑣事中，追求審美;育于工作的大事小情中，講究規范禮儀，實現求美與修身。

五、修習茶道對現代女性的意義

蘇軾有詩云，“仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉末勻。明月來投玉川子，清風吹破武林春。要知冰雪心腸好，不是膏油首面新。試作小詩君勿笑，從來佳茗似佳人。”(《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》)

現代女性多為世事牽累而終日忙碌，既要在多變的職場中叱咤風云，又要在繁華都市中彰顯個性，擁有茶般淡然優雅的心境才尤為難能可貴。

習茶道的女人柔美自信平和，彰顯女人如水的溫柔。用心習茶的女人浪漫知性，優雅淡定，心平氣和，同時擁有自己的生活圈，精致考究的生活能夠讓她們自信、快樂地生活。

從源遠流長的中國傳統茶文化，到舉手投足、顧盼間的優雅姿態和知茶性、沏好茶、活在當下的出世心境，讓現代都市女子透過茶，在繁華錦世中筑起自己溫暖的心靈之所。