現實題材把握的無力
——淺析嚴歌苓《補玉山居》

沈昕苒（浙江旅游職業學院，浙江 杭州 311231）

現實題材把握的無力
——淺析嚴歌苓《補玉山居》

沈昕苒
（浙江旅游職業學院，浙江 杭州 311231）

嚴歌苓的《補玉山居》將視野轉向當代中國現實社會，是作家把握現實題材的一次嘗試，但卻暴露出了作家把握現實題材的無力。從外在寫作策略上來看，游離于法律之外邊緣化人物的雜糅未能體現當代中國社會中典型人物形象的意義，結構上的拼貼處理也沒有能夠準確把握當代現實生活的具體場景；從內在情感上來看，幾組奇特故事情節引人入勝，敘述性描寫與精彩情節背后缺少情感張力。透析造成嚴歌苓把握現實題材無力的原因主要有三方面：作者常年旅居海外，擅長體驗與共鳴式題材的寫作，小說具有影視劇色彩。

《補玉山居》；拼貼；雜糅；情感；現實題材；無力

嚴歌苓作為海外華文寫作的生力軍，其作品越來越受到大陸讀者的關注與熱捧。嚴歌苓的創作領域涉及小說與影視兩部分，1980年就發表了電影文學劇本《心弦》，次年由上海電影制片廠拍攝成影片。近年來，嚴歌苓參與了陳凱歌導演的影片《梅蘭芳》以及張藝謀導演的影片《金陵十三釵》的相關編劇工作，極大地推動了人們對其作品的解讀。嚴歌苓曾表示：“我的精神家園就是創作小說，世俗的家園就是創作影視劇。”[1]153顯然她更看重自己的小說創作。嚴歌苓是位高產的作家，將寫作看作生命中不可或缺的事情，幾乎年年都有新作問世，帶給讀者多樣的閱讀感受與期待。在嚴歌苓的作品中，對革命歷史背景的記錄與對女性的刻畫成為兩大突出元素。從早期的《天浴》、《扶桑》和《白蛇》，到之后的《一個女人的史詩》、《第九個寡婦》和《小姨多鶴》等作品，都是圍繞這兩大元素創作的，這也成為嚴歌苓創作風格中的關鍵詞。

一個具有旺盛創作力的作家，創作風格也是多樣化的。2012年8月出版的小說《補玉山居》被認為是嚴歌苓的“轉型之作”，并且被標記為“嚴歌苓首部透視當代中國社會的全新力作”，展現了作家對于現實題材把握的深化。

《補玉山居》主要以北京郊外一個農家客棧“補玉山居”為背景，描述了老板娘曾補玉眼中的五組客人以及他們的過去。在時間安排上，以1993年為始，延續至2008年左右。小說的發生時間與現實時間是比較接近的，是嚴歌苓作品中時間安排最貼近當下的一部作品。此前小說的大背景多涉及抗戰、文革或80年代這樣的大環境，描寫海外生活的作品雖然有寫現代社會的，但都不如這部小說貼近當下。地點在北京郊外農村，與之前作品中故事地點常安排在上海、青海與海外不同。地域范圍涉及北方并且是北京周邊，這成為嚴歌苓在小說中的一種嘗試，勢必在地域氣質上有所轉變。小說描寫了五組客人和老板娘曾補玉六組人物的愛恨人生。敘事上改變此前常用的女性單一刻畫視角，而常常在該小說中出現男女視角轉換敘述，每組人物都擔當了敘事者的身份。這些轉換或者嘗試都是作家展現對當下中國社會把握的努力，但是遠離了嚴歌苓熟悉與擅長的領域，暴露了她對現實題材把握的無力。

一、拼貼與雜糅策略的運用

作者在《補玉山居》的外在構建部分，尤其是人物與結構的選取設計上運用了拼貼與雜糅的策略，即在小說中不僅敘述個別主人公的故事或進行順序線性敘述，而且是寫了六組人物各自的故事，共同組成了小說文本。這種半開放式的、多點開花式的安排，提供了更多的人物與故事類型，在展現當代中國社會方面具有廣度上的可能性。但是這種拼貼與雜糅策略的運用更多地體現在寫作技巧上，并未達到準確而深刻地把握當代中國社會的層面。

小說主要涉及六組人物：曾補玉、馮煥、張亦武和文婷、季楓和夏之林、溫強以及周在鵬。六組人物身份各異，涉及各個階層。曾補玉是客棧老板娘，馮煥是癱子成功企業家，張亦武和文婷是老年精神病患者，季楓和夏之林是毒販，溫強是退伍軍人與企業家，周在鵬是幾經浮沉的作家。如此安排，可以看作是小說在人物設置方面把握當代中國社會的一種嘗試，但是在人物身份安排及人物性格特征表現上都沒能達到上述效果。

在人物設置方面，邊緣人物不能代表當代社會典型。小說中的曾補玉曾感慨道：“世上什么樣的人你近不了他？自視太高的，精神病患者，逃犯。”[2]218這三種身份還只是六種身份中的一部分，卻已遠離人們的生活。六種身份中除客棧老板曾補玉具有一定的生活氣息、可以作為個體經營者的代表以外，其余幾種類型的人都游離于當代社會之外，人們在日常生活中也少有接觸。這些人物身份在現實生活中是作為小眾存在的，在小說中做放大處理后，也只是對邊緣人物的一種特寫。作家在作品中選取怎樣的人物有其自身的考慮，但《補玉山居》中的人物著實不是當代中國社會生活常態下的一種典型代表，而是種種社會邊緣人物的一種雜糅：正常人與殘疾人、成功者與失意者、守法人與犯法者等各種類型的人物雜糅在一起，看似涵蓋了眾多的人物類型，卻不具有典型性。同時，這六組人物都在不同程度上游離于法律之外。曾補玉的客棧沒有經過正規的商業許可與注冊，外來旅客入住憑身份證只是形式，出示假身份證也無人追究；癱子企業家馮煥用“經不起推敲的手段去創的業”[2]130，并且非法開發預測六合彩特碼的軟件；季楓是吸毒人員，同時又和夏之林同為毒販；張亦武和文婷是精神病患者；溫強靠向一位貪污犯貸款投機炒股票，收獲了第一批資本。這些人物的職業或者身份都超出了正常法律途徑的許可，不同程度地游離于法律之外，進而加重了人物邊緣化的色彩，使小說所設置情景盡管是在真實的社會背景下，其人物卻趨向于虛擬化了。嚴歌苓在《補玉山居》中所塑造的主要人物形象是游離于法律之外的邊緣人物，不具備塑造當代中國社會典型人物的意義，在人物性格特征塑造上也較蒼白。小說由于并非直線型按照時間發展順序來敘述，而是時常穿插倒敘與插敘，這樣就使得人物的過去與現在是斷裂的，需要前后拼貼在一起才能完整。每組人物只描寫住在補玉山居時的形態與一部分時間的過去，使人物形象碎片化，難以構成完整的人生圖景。老板娘曾補玉與作家周在鵬是作為“線”穿插在小說中的人物，曾補玉的形象較豐滿，勤勞能干，善于經營，特別有賺錢的本事。早先四五月摘椿芽賣到老干部休養所，還收集農村特產，如野黃花菜之類，過年拿到北京當年貨賣。之后將房子擴建為四合院，到村子外去招攬旅客，又靠自己的手藝和經營逐步擴大客棧規模。曾補玉相對于村里其他人而言，更善于把握時機并且具有經濟頭腦，而相對于城里人則是樸實善良的，在她的身上能看到農村個體經營者對于勤勞致富的守持，形象還是比較豐滿的。而對于作家周在鵬，僅通過他三次不同時間段在補玉山居居住的描述，輕描淡寫地刻畫了一個本來守著作家理想，卻迫于現實下海經商后又寫劇本紅起來的作家。周在鵬三次到補玉山居的人生以及他的性格特征都不太鮮明。小說中對于溫強的塑造突出了他作為軍人的吃苦耐勞、堅毅嚴厲的一面，以及他軍人作風在感情上延續的無知、堅持與稚氣。馮煥主要突出了他商業上的敏銳以及感情上的孤獨。季楓與夏之林在毒品生意以及感情上都是處于被壓迫者與壓迫者的角色。張亦武和文婷是一對精神上的戀人，兩人敏感固執而又脆弱。小說中這些主要人物的性格特征并沒有得到立體化和多元化的呈現，很難形容他們的性格。小說中選擇拼貼的手段來分別敘述各個人物的性格發展，具有明顯的斷層化傾向，展現出來的只是人物的一部分性格特征，并且由于文字留白功能的弱化，展現出來的人物性格也趨向于平面化和單一化。對游離于法律之外的邊緣人物形象的非典型性塑造，以及這些邊緣人物性格特征的平面化與單一化，表明了嚴歌苓在《補玉山居》中把握當代中國社會現實題材的無力。

《補玉山居》在結構上采取了一種拼貼的手法，六個中篇小說經過結構的拼貼組成了一個長篇小說，呈現出一種“花朵式”的形態。曾補玉的故事是花托，其他五組人物的故事則是花瓣。嚴歌苓曾表示：“從《天使愛美麗》開始，前幾年那種解構式的電影確實對我有影響。每個故事會停在哪里我沒想過，但這個小說到底會怎么寫我是有考慮的。我到了現實中的‘補玉山居’，那個山居也是以一個女孩子的名字命名的，大門口的題字也是某位作家的手書。我在那個山居里就覺得它是一個很好的結構。如果幾對男女，他們背后的生活是怎么相遇的，后來發現，中篇小說容納不了那么多人生。”[3]這段話清晰地表明了嚴歌苓這部小說在結構方面的構思。小說主要人物在前27頁里悉數登場。簡要地介紹了曾補玉開設客棧的經過，人物出場順序為周在鵬、馮煥、張亦武和文婷、季楓和夏之林、溫強。曾補玉和周在鵬以猜測客人的真實身份為樂趣，在主要人物出場后，就開始分別倒敘介紹這些人物的過去，人物與人物故事之間又穿插了在補玉山居里的現實生活。從47頁開始主要寫溫強和李欣的故事，從103頁開始寫馮煥與孫彩彩的故事，從175頁開始寫文婷與張亦武的故事，從215頁開始敘述季風和夏之林的故事。這四組人物的故事都用了較長的篇幅來敘述，期間穿插曾補玉的故事與周在鵬的故事。這種由一而多的結構鋪陳而直白，時不時的倒敘與插敘安排使得故事的過渡不太自然，六個中篇故事串成一部長篇小說，其間男女視角轉換生硬。例如，在以曾補玉女性視角來敘述曾補玉送別溫強與李欣時，緊接著時間就回溯到了22年前的1983年，開始敘述溫強與李欣的人生，一直到最后不再相見，這時是由溫強的男性視角來敘述的。而在這樣跨越的敘述之后，又轉換到現實的補玉山居生活中，曾補玉又在打量著來入住的馮煥與孫彩彩，進而轉換回女性視角。在故事與故事之間、現實與過去之間，作家安排的過渡段落并不多，但卻顯得有些倉促與粗糙，不夠自然，將故事連接起來的拼貼式手段比較直接，在連貫性的處理上有些不夠。這種結構上的拼貼處理使得對于現實的描繪時常被打破，現實生活的場景展示穿插于歷史之間，不能夠對當代現實生活做全景式的描繪，過多人物所帶出來的故事也并未使得讀者對于軍旅或者商界的現狀有什么直觀的體會。

在《補玉山居》中，對于游離于法律之外邊緣化人物的雜糅未能夠體現當代中國社會中典型人物形象的意義，而在結構上的拼貼處理也沒有能夠準確把握當代現實生活的具體場景，在寫作策略上暴露了嚴歌苓把握現實題材的無力。

二、情感的流失

嚴歌苓的小說寫作很大程度上傾向于一種情感共鳴式的寫作，在小說中塑造的男女主人公通常能夠讓讀者產生深刻的共鳴，而他們之間感情上的愛恨糾葛也時常引發讀者的感觸。嚴歌苓以其細膩的文筆塑造過小漁、扶桑、王葡萄、田蘇菲、歐陽萸、馮婉喻、陸焉識等性格鮮明的人物形象，這些人物的愛情故事也時常讓人感動或嘆息。嚴歌苓在革命歷史背景下對女性人物的刻畫更是具有情感深度，但在《補玉山居》中，面對當代社會的現實背景，小說中所描述的感情以及情節背后的意義卻缺少之前的流暢與情感深度。

嚴歌苓擅長敘述與描寫而非深刻的議論，這就需要情節本身能夠具有充沛的感情張力。《補玉山居》在情節設置上導向“奇”與“特”，這種處理能夠滿足不同層面讀者的感官閱讀需求，卻也削減了情感的表達，故事結尾那種沒有結局的處理也沖淡了感情迸發的力度。溫強與李欣的故事是一段不對等的感情追尋。溫強在現實以及理想中一直追求著美貌且高高在上的李欣。在軍營時，溫強在處理李欣洗澡被偷窺事件時，無形中成為了貓頭鷹的幫兇，造成了董向前的自殺。溫強在成為兵部文化科干事后，利用女朋友話務員小方，時刻關注著李欣的動向。在經歷結婚、離婚、創業成功后，溫強與李欣重逢，利用物質上的成功追求到了李欣，但想要留住她就需要壓抑自己的各種習慣，溫強最后明白了他與李欣從來就是兩個世界的人，再怎么追求也不可能太和諧，他這么多年在書籍與金錢方面的追逐是不能滿足這個女人的，而因為董向前的自殺所產生的內疚感也使他最終清醒。兩人的結局是溫強換了手機號同時重新拿起了香煙。中篇小說的篇幅沒給這個跨階層的感情故事太多醞釀感情的空間，讀不到那種追尋背后的堅持與無奈。

馮煥與孫彩彩的故事是一段跨年齡跨身份且更不對等的感情。馮煥是癱子企業家，身價過億，身邊從不缺少女性，但是在雇傭年輕的散打冠軍孫彩彩為貼身保鏢后，馮煥對孫彩彩產生了強烈的依賴感，兩人之間催化出了感情。馮煥將自己的商業機密告訴彩彩，并且讓彩彩當自己的保健按摩師，將所有的隱私與底線都展露給彩彩。同時，彩彩對于這位在年齡上可以當自己父親的老板也是呵護備至，在馮煥遭遇恐嚇時始終站在他的身邊保護他，給他安全感。馮煥甚至因彩彩的忽然離去而絕食，并且去北京尋找她。馮煥對孫彩彩的感情可以看作是殘疾人尋求的對于正常人的一種依賴，孫彩彩身上所具備的誠實、樸實、正直、健康、天真都是馮煥與他平時所接觸的人所不具備的。大塊頭的孫彩彩推著馮煥出現在補玉山居時，老板娘曾補玉都在忍不住猜測彩彩圖的是錢，并且一再懷疑兩人之間的真實關系。這組故事很具有傳奇色彩，兩位在身份、地位、年齡方面都存在著很大差距的男女之間卻產生了溫情。嚴歌苓本可以好好書寫出孫彩彩與馮煥之間這種無關乎金錢、名利直抵內心深處依戀的溫情，但是，小說卻安排了兩人之間的錯過，馮煥急著去北京找彩彩，而彩彩卻來到補玉山居去還馮煥給她的信用卡，在小說中沒有再交代兩人之間的結局。除了馮煥與孫彩彩經歷的恐嚇等事件加深了這組故事的傳奇色彩外，在小說中再無法讀到兩人感情的升華。

文婷與張亦武之間發生的是一段黃昏戀的故事。兩位老人都不僅使用一個名字，他們還都被家人認為是精神病患者而被送進精神病院，但是他們卻認為自己是清醒的。張亦武擅長篆刻，把文婷的頭像刻在巧克力上給她，兩位老人在監視的環境下默默地相戀著，卻又不可能相守，于是，張亦武買通看守，利用自己的篆刻特長開出邀請自己出席篆刻大會的證明，逃出精神病院，并且與文婷會合一起去補玉山居度假。兩人在補玉的眼中是一對“老鴛鴦”，不住在一起，也不在眾人面前卿卿我我，好像只需要眼神的交流，通常他們只是在河邊散步。后來文婷被家人接了出去，甚至還被介紹了對象，但是她的心里只有張亦武，所以她曾離家出走，當清潔工攢錢，就是為了與張亦武去補玉山居。兩位老人躲避世人只想相守在一起的愿望并未能一直延續下去。文婷的子女需要文婷出面來分配即將拆遷的老房子，文婷成為了一位有身份的人，與張亦武不一樣了，她將被囚禁在現實生活中。嚴歌苓將這個故事的結局處理成為文婷成為永遠的失約者，沒有告訴張亦武她再也不能到補玉山居來，而張亦武只能陷入等待的狀態。面對這對被常人認為患有精神病的黃昏戀人，作家過于平淡和直白地敘述了兩位老人在精神病院、補玉山居以及家中的行為，未從兩位老人精神層面上進行開掘，黃昏戀固然吸引人眼球，何況又是溫文爾雅的篆刻家與文化工作者的戀情，但卻沒能寫出與現實的強烈沖突。

季楓與夏之林的故事讀來很像是一部“警匪片”，情節安排奇特，是兩位毒販之間的愛恨糾葛。這兩個人更是有著不同的身份。年幼無知的季楓做著灰姑娘的夢，恰巧碰到經濟上富足而且相貌不錯的夏之林，兩人相戀，幼稚的季楓在對夏之林的實際身份一無所知的情況下與他結婚，并生下女兒。后來，季楓發現夏之林的實際身份是一位制毒販毒頭目，卻再也不能夠擺脫這種高壓線上的生活。出于感情上的壓迫和依賴，季楓成為了吸毒者，并漸漸成為夏之林的好幫手，她幫助夏之林建立販毒網絡。兩人由于身份特殊，不得不扮演著雙重身份，在世人面前一副模樣，在販毒時又是另一副模樣，還時常因為受到警方的懷疑而不得不隱姓埋名，更換地點，一切重新開始。在對于這一情節的處理上，小說時常出現季楓與夏之林與警方周旋這種刺激驚險的場面，也常常描寫季楓吸毒、販毒的經過，例如用身體藏毒、化妝品藏毒等等。其中的緊張刺激確實很吸引讀者，并且還重點刻畫了夏之林對季楓在感情上的壓制與扼殺，不讓她見女兒，把她當作販毒的工具。季楓對夏之林的愛中充滿了恨，最后季楓在夜里殺死了夏之林，并且把他的尸體掩埋，開車離去。警方是否介入調查或者季楓是否開始了新的生活不得而知。作家在寫這個獨特的故事時，依舊是描繪情節多而抒發感情少，對兩人之間那種令人窒息的非正常感情描繪不夠到位。

如果說以上四組故事在編排上更傾向于奇特的情節安排，那么曾補玉和周在鵬的故事多少寄托了一些作家的深思，但也只是淡淡一筆。關于作家周在鵬的塑造，嚴歌苓表示：“我想寫一個失敗的作家，就因為他沒有自主獨立的精神，就變成了一個很被動的人。那相當于是一個有很多選擇的人沒有去選擇的自由。”[1]153所以在小說中嚴歌苓寫了周在鵬作為作家的浮沉，他無法堅守純文學的創作，最后淪為了一名影視劇的寫手。在小說中，就周在鵬對于創作理想的最初堅持沒有太多描寫，每次他出現在補玉山居總是一種逃避，好似要割斷與現實中的種種聯系，并沒有寫出那種失去理想的絕望與無奈。補玉山居提供了一個暫時的避難所，人們居住其中享受著自然山水，不用顧及真實的身份，五組人物出于種種原因到補玉山居去尋找片刻的安寧，享受一段快樂的時光，盡管最終還是無法逃離現實。小說開頭和結尾的描寫是現實的，到處興建起來的高檔度假村明顯將補玉山居擠到劣勢，補玉山居的生意勢不如前，“她的生意將來是女兒和兒子的學費，是公公婆婆的醫療費，是補玉和謝成梁成了老兩口的一切”[2]300。鄉村迅速城市化使得曾補玉在鄉村客棧的努力具有了挽歌性質，這一點很具有現實意義，但嚴歌苓只是簡略描寫了這種現狀，重點還是放在了那些奇特的故事上。

《補玉山居》在情節上主要是對超越階層的感情、跨越年齡身份的溫情、黃昏戀、毒販的愛恨糾葛、失敗的作家與堅守在鄉村的曾補玉這些比較新奇的故事的描繪，其中多數故事具有一種獵奇的色彩，在情節上跌宕起伏很具有可讀性，但是這些故事也顯露出了這部小說在內在感情上的缺失。不同的人生故事在現實的場景下未能彰顯出動人的情感，相較于嚴歌苓之前作品中那種流暢的情感差了很多。

三、對現實把握無力原因初探

《補玉山居》并不是嚴歌苓首次書寫中國當代社會，于2009年出版的《赴宴者》也是一部直擊中國現實社會的作品，只是《赴宴者》是嚴歌苓用英文書寫、在美國出版、后來經翻譯才在國內出版的作品。《赴宴者》主要講述了一名下崗工人董丹，扮演記者去各種新聞發布會的宴席上騙吃騙喝的故事，期間穿插了董丹的各種經歷與感悟。就取材而言很具有現實批判性，但是也同樣不能算是嚴歌苓最為出色的作品。連同以上從外在敘事策略與內在感情抒發兩個層面對《補玉山居》的分析，可以看出嚴歌苓在把握當代中國這樣的現實題材上比較無力，人物是繽紛多彩的，故事是跌宕起伏的，但那種深深的時代感與感情上的啟迪卻略顯單薄。造成嚴歌苓把握現實題材的無力主要有三方面的因素。

首先，作者常年的海外經歷與當代中國社會現實脫節。嚴歌苓于1978年發表處女作童話詩《量角器與撲克牌的對話》，80年代后開始進行大量的文學創作，1989年去美國，旅居海外20多年。后嫁給外交官，經常隨丈夫工作輾轉于多個國家。從現實生活層面來看，旅居海外使得她的生活與當下中國社會的生活脫節。嚴歌苓說：“自己其實就是一個邊緣人，身居海外這么多年，但是對于國外的人來說我就是邊緣人，而我所創作的作品，其中所講述的人與故事又是發生在中國的，因此我也是邊緣人；對于國內來說，由于我沒有真正生活在當下的中國社會中，我又算得上是一個邊緣人。我每次回國看到的事情，即使只是一個很小的變化，對我來說也是很新奇，很巨大的。”[4]作為一個邊緣人物，在把握《補玉山居》里這種極度貼近當代社會的現實題材時就難免會出現把握不夠透徹的地方，在小說人物的選取上設立種種邊緣人物也是一種較為聰明的做法，既然是邊緣人物，那么就算發生再離奇的故事也在情理之中。這種人物的雜糅與結構的拼貼策略的運用一定程度上提供了好看的小說文本，從而沖淡了嚴歌苓作為一位邊緣人對于當代社會不熟悉的生疏感，提高了小說的可讀性。可是，讀者作為生活在當代中國社會中的一員，在解讀作品時，在文本背后，能感受到嚴歌苓在人物形象塑造與把握當代社會場景上的缺陷。

其次，擅長體驗與共鳴式題材的寫作。嚴歌苓從小就加入解放軍文工團，成為一名文藝兵，演出遍及祖國各地，20歲時在對越自衛反擊戰中擔任戰地記者，自小與軍營結緣，使得文工團題材與軍營背景題材常常出現在她的小說中。例如《一個女兵的悄悄話》、《天浴》、《雌性的草地》、《一個女人的史詩》和《少尉之死》等作品，要么在背景的處理上安排在文工團或者軍營中，要么在小說的主要人物中出現軍人身份或者文工團團員。除了軍營題材與文工團題材的頻頻出現外，由于嚴歌苓后來旅居海外，殖民歷史題材與域外背景的設置在其小說中也比較突出，前者如《扶桑》和《寄居者》，后者如《女房東》、《少女小漁》和《密語者》等。在這些作品中，有的展現了東西方的殖民歷史，有的表現了中國人在國外的生活。可以說，文工團題材與軍旅背景、殖民歷史題材與域外背景這兩類題材都是嚴歌苓切身體驗過的生活，擁有現實的經歷與作為女性的特殊情感體驗，所以在這些作品中，塑造人物形象尤其是女性人物形象時心理往往細膩可感，因為感同身受的經歷使作者更容易把握其中感情的深度，作品就顯得動人。而在《補玉山居》中，作家的真實體驗與情感上的共鳴在一定程度上是缺失的。《補玉山居》的構思源于1999年，她的一個朋友在平谷的村子買了房子，于是她就跟去山區玩，邂逅了一家農家樂的老板娘，勤勞淳樸，但又不缺交際手腕與心眼，嚴歌苓對此印象深刻。2006年至2009年，嚴歌苓的丈夫在臺北工作，她回內地的次數增加，她再次回到平谷的山居，發現那里經歷了驚人的變化，山居不火了，充斥著現代度假村、滑雪場、歌廳，老板娘還在跟這些資本競爭，“就是在這樣一個大時代里，有很多農村人往城市跑，很多城市人又尋找那種烏托邦，到農村去。這是一個挺奇怪的現象”[1]153。從這部小說的構思我們能知道真實的部分只是那位老板娘與那個客棧，所以在小說中曾補玉的形象還算塑造得較為豐滿，因為在現實中有原型的存在，而其他五組人物則存在很大的虛構成分，有的情節來源于網絡故事。遠離了自身所熟悉的題材，又缺少切身的體驗，使得嚴歌苓在小說中把握當代現實題材時顯露出無力。

再次，小說沾染了影視劇色彩。嚴歌苓除了參與多部影視劇的編劇之外，其小說也常常受到導演的青睞，時常被改編成為影視作品。成功改編為電影的有《天浴》、《少女小漁》和《金陵十三釵》等，改編成電視劇的有《一個女人的史詩》和《小姨多鶴》等。由于嚴歌苓的小說在改編成為影視作品之后都取得了良好的效果，她也會對自己的影視作品進行改編，所以她的小說一經發行，往往會被改編成為影視作品，這部小說也不例外。作品頻頻被改編成為影視作品，嚴歌苓作為一名編劇也常常參與到影視作品劇本創作之中，這些都會在無形之中影響到嚴歌苓小說的創作。《補玉山居》雖然在把握現實上顯得很無力，但是卻不失為一部很好的影視劇藍本。北京郊區鄉村客棧作為主要場景滿足了觀眾對于鄉村的好奇，精明能干又頗懂風情的老板娘能夠串起整個故事，而連長與軍醫的感情、癱子企業家與散打運動員的溫情、黃昏戀、毒販的愛恨糾葛、失敗作家的浮沉史，每一個人物以及他們的故事都很能滿足觀眾的獵奇心理。影視劇色彩的過多體現削弱了小說方面的特質，是嚴歌苓把握當代中國社會無力的又一個因素。

《補玉山居》是嚴歌苓創作道路上的一次新嘗試，但卻在對當代中國社會生活的聚焦中，暴露了像嚴歌苓這樣的海外華文作家在把握現實題材時的無力。這樣的作家一旦遠離他們所熟悉的歷史背景以及諳熟的女性敘事，轉向不熟悉的題材與領域，其作品便會缺少成熟與深刻。

[1]劉瑞.嚴歌苓：烏托邦只存在于一次次的脫離之后[J].北京青年，2012（43）.

[2]嚴歌苓.補玉山居[M].西安：陜西師范大學出版總社有限公司，2012.

[3]孫若茜.人人心中都有一個《補玉山居》[J].三聯生活周刊，2012（31）：162.

[4]鳳凰網圖書讀書.嚴歌苓新作《補玉山居》：透視當代中國社會[EB/OL].（2012-07-03）[2015-06-02].http://book.ifeng.com/shuxun/detail_2012_07/03/15744069_0.shtml.

[責任編輯 龔 勛]

2015-07-05

沈昕苒（1990-），女，浙江寧波人，碩士研究生，研究方向:當代作家作品。

I207.42

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1008-4630（2015）06-0036-06