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河南現(xiàn)代畫壇的奠基者——馬基光

2015-03-21 02:52:24河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院454150
大眾文藝 2015年14期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作藝術(shù)

王 海 (河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 454150)

一、馬基光的藝術(shù)生涯

馬基光(1915—1979),筆名馬嘯、馬塞,回族,河南開封人,中國近代著名版畫家、國畫家和美術(shù)教育家,河南省現(xiàn)代畫壇的奠基者,曾經(jīng)為河南的美術(shù)發(fā)展和美術(shù)教育事業(yè)做出過重大貢獻。他的藝術(shù)經(jīng)歷主要可以分為三個階段:求學(xué)時期、抗戰(zhàn)時期、新中國時期。

1.求學(xué)時期

馬基光出生于開封,因為祖父出身于舉人并擅長書畫,受其影響,馬基光從小也酷愛書畫,并且在上初中時,又受到著名畫家,時任中學(xué)美術(shù)教師的謝瑞階先生的指導(dǎo),在兩位重要人物的影響下,馬基光逐漸走上了美術(shù)的道路。

初中畢業(yè)之后的1933年,馬基光考入國立杭州藝專高中部。在杭州藝專的三年,是馬基光接受系統(tǒng)美術(shù)教育的三年,他學(xué)習(xí)勤奮,觀察力強,素描學(xué)得非常扎實,打下了良好的繪畫基礎(chǔ)。

1936年馬基光升入杭州藝專大專部繪畫系繼續(xù)學(xué)習(xí)繪畫。關(guān)于升入杭州藝專大專部的時間,張紹卿在《河南現(xiàn)代美術(shù)史》一書中敘述為1938年,而筆者采訪馬基光之子馬嶺先生所得材料顯示為1936年,再經(jīng)筆者考察比對后認為正確時間應(yīng)為1936年,《河南現(xiàn)代美術(shù)史》中1938年跟其上下文有矛盾,筆者判斷應(yīng)為筆誤或者校對錯誤。當時的繪畫系給學(xué)生安排的課程兼重中西繪畫,學(xué)生們既學(xué)習(xí)中國畫有學(xué)習(xí)西畫,馬基光就曾跟隨潘天壽學(xué)習(xí)中國畫,跟隨方軒民學(xué)習(xí)油畫,為他打下了全面藝術(shù)才能的基礎(chǔ)。同時在魯迅的影響下,馬基光也逐漸開始嘗試木刻版畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。他還在學(xué)校參加了一個木刻研究班,在學(xué)習(xí)木刻過程中受到新興木刻運動思潮的影響,木刻版畫成為他在抗日戰(zhàn)爭時期重要的創(chuàng)作手段。

1937年由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),杭州藝專從杭州西遷至湖南省沅陵縣,在沅陵辦學(xué)期間,學(xué)校成立“木刻研究班”,馬基光一直是主要負責人之一,與同學(xué)一起編印《抗戰(zhàn)木刻畫集》,這本畫集隨著學(xué)校的遷移而散發(fā)各地,極大地鼓舞了抗日戰(zhàn)爭后軍民的士氣。學(xué)校后又遷到云南昆明,杭州藝專跟一同流亡到此的北平藝專合并,成立了新學(xué)校——國立藝專。馬基光在新學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)直到1939年畢業(yè)。他又跟同學(xué)一起熱心籌備“全國木刻界抗敵協(xié)會”。他在20世紀50年代的自傳中這樣描述這段激情燃燒的歲月:“學(xué)校在沅陵時期就成立了‘木刻研究班’,編印了《抗戰(zhàn)木刻畫集》散發(fā)全國各地。我一直是主要負責人之一。到昆明后,‘全國木刻界抗敵協(xié)會’的盧鴻基叫在昆明組織木刻分會,我約同學(xué)夏明、韓秀石等一同籌備。向云南省黨部備案不批準,我們就以籌備會的名義活動。1939年魯迅逝世紀念日,我們到街頭義賣。此間,經(jīng)常發(fā)表作品,宣傳抗日。”1其拳拳報國之心可見一斑。

2.抗戰(zhàn)時期

馬基光在抗戰(zhàn)時期的活動主線就是積極投身抗日事業(yè),利用自己的專業(yè)知識為抗日做貢獻。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)時,馬基光還在學(xué)校讀書,但他依然那起手中的畫筆和刻刀,創(chuàng)作出一系列作品來揭露現(xiàn)實,抒發(fā)自己對日寇的憤怒和愛國情懷,如1937年創(chuàng)作的《打回老家去》,1938年創(chuàng)作的《乞討》《民族恨》《母親》《敵機過后》,1939年創(chuàng)作的《邊耕邊備戰(zhàn)》《播種》《殉難》《流亡》《搶收》等,在求學(xué)時期的一些列作品,不僅標志著馬基光藝術(shù)技巧的日臻成熟,而且標志著一位極具愛國責任感藝術(shù)家的成長。

1939年7月,馬基光從國立藝專畢業(yè)。1940年春天,馬基光加入了國民政府教育部第四戲劇教育隊并擔任負責人,開始了他長達6年的大西北流亡生活。在戲劇教育隊中,最為主要的任務(wù)是抗日宣傳,另外還承擔著古代美術(shù)考察和研究的任務(wù),馬基光擔任美術(shù)研究組的組長。從1940年夏天到1941年夏天的一年中,戲劇教育隊的隊員橫穿陜西,途徑華陰、咸陽、武功、鳳翔最后到達寶雞。到1941年底又經(jīng)天水、隴西、臨洮,最后到達蘭州。在西北的工作中,馬基光一面負責抗日宣傳工作,繼續(xù)創(chuàng)作了一系列木刻作品,一方面對西北的民風民情進行細致的觀察,繪制了大量的速寫,并開始用國畫的形式進行表現(xiàn),如《隴西所見》《休息》等作品。

1942年5月,馬基光離開戲劇教育隊,又先后在多個機構(gòu)工作,如他先到蘭州的中華書局擔任美術(shù)設(shè)計師,后成為國民政府教育部藝術(shù)文物考察團團員,曾經(jīng)到青海塔爾寺寫生考察,繪制了一批藏區(qū)少數(shù)民族題材的速寫作品;后來到西北戰(zhàn)區(qū)抗敵宣傳八隊擔任指導(dǎo)員,又到西北戰(zhàn)地服務(wù)團任職,還排演話劇劇目,擔任話劇導(dǎo)演。整個抗戰(zhàn)時期,馬基光都在傾盡全力為抗戰(zhàn)服務(wù),踐行知識分子“國家興亡匹夫有責”的責任。1946年1月,馬基光回到開封,走上教育崗位,兼職任教于河南藝術(shù)師范、開封藝術(shù)學(xué)校和河南省立女子師范等學(xué)校,直到1948年10月開封解放。

3.新中國時期

在開封解放之后,1949年12月,馬基光在蘇金傘的推薦之下,到河南省文聯(lián)任職,擔任河南省文聯(lián)常委、省文聯(lián)美術(shù)組組長,創(chuàng)作研究部副主任等職務(wù)。新中國建國初期,很多機構(gòu)都屬于草創(chuàng)期,各種機構(gòu)不健全,專業(yè)干部也非常缺乏,馬基光在這種環(huán)境下承擔了大量的工作,為河南美術(shù)事業(yè)發(fā)展做出巨大貢獻。馬基光一方面承擔著繁重的行政工作,一方面也堅持不懈地追求藝術(shù),創(chuàng)作出一批反映新中國時代特色的作品,如《肅清隱藏的敵人》《天下農(nóng)民一家》等。

在河南省文聯(lián)工作幾年之后,馬基光又于1956年調(diào)任河南省群眾藝術(shù)館擔任副館長。1959年在謝瑞階的盛情邀請下又調(diào)入鄭州藝術(shù)學(xué)院任教,此時鄭州藝術(shù)學(xué)院剛剛成立不久,正缺乏高水平師資,馬基光在教學(xué)之余又勤于創(chuàng)作,在鄭州藝術(shù)學(xué)院工作的7年間(1959-1966)成為他的一段創(chuàng)作盛期,創(chuàng)作出大量反映社會現(xiàn)實題材的作品,如《不讓楓葉隨風去》《向老藝人請教》《太行山寫生》等等。

文化大革命的爆發(fā)使馬基光正蒸蒸日上的美術(shù)事業(yè)停頓下來,他在文革中被剝奪了一切追求事業(yè)的機會。1972年,鄭州藝術(shù)學(xué)院重新開始招生,這時候飽經(jīng)磨難的馬基光雖然身心健康遭到極大損害,但一有機他就以飽滿的熱情繼續(xù)作畫。1973年-1975年成為他美術(shù)創(chuàng)作的又一個高峰期,創(chuàng)作出巨幅黃河題材中國畫《探流沙》。晚年的馬基光由于身體原因不能再畫耗神費力的人物畫了,但他轉(zhuǎn)而把精力投向花鳥和鞍馬方面,又創(chuàng)作出一批具有代表特色的馬畫和花鳥畫。

1979年5月,馬基光在動亂結(jié)束、新生活開始的曙光中心力交瘁,離開人世,追悼會上一幅巨大的挽聯(lián)“藝苑伯樂,畫壇青松”是對他一生奉獻給美術(shù)教育、奉獻給美術(shù)事業(yè)最崇高的總結(jié)。

二、馬基光作品的藝術(shù)特色

馬基光在藝術(shù)方面可稱全才,油畫、版畫、國畫無所不精,在題材上也涉獵廣泛,精人物、花鳥,尤其擅長畫馬。據(jù)《中國藝術(shù)家辭典》記載,馬基光是“著名國畫家、版畫家……解放前以版畫為主,解放后多創(chuàng)作國畫,并以擅長畫馬著稱,晚年喜繪花卉,畫風樸素清新,有濃郁的鄉(xiāng)土氣息”。2

1.版畫作品

馬基光早在求學(xué)時期就開始進行木刻創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)之后學(xué)校南遷流亡的2年,成為他木刻創(chuàng)作的活躍期,在報刊上發(fā)表了多幅作品并嶄露頭角,他的木刻藝術(shù)風格明顯受到德國版畫家科勒惠支藝術(shù)風格的影響。

由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),馬基光早期的作品題材大都表現(xiàn)戰(zhàn)爭大環(huán)境下的社會現(xiàn)實,尤其是那些受到戰(zhàn)爭嚴重影響的難民的生活狀態(tài),表現(xiàn)出馬基光憂國憂民的知識分子使命感。

創(chuàng)作于1937年的作品《打回老家去》是馬基光的木刻早期著名作品,發(fā)表于當時上海的《時代畫報》,觀眾反響強烈。此幅作品中,占據(jù)畫面大部分面積的是三個農(nóng)民的半身形象,造型粗獷,刀法勁利,三個農(nóng)民手持長槍、手榴彈等不同的武器,望向遠方;而目光注視的遠方是位于畫面左上角的一段長城,長城頂上卻插著一面刺眼的日本國旗,代表著已經(jīng)淪陷于日寇鐵蹄下的家鄉(xiāng),三人的神情有悲憤、有不甘、也有誓死的決絕。這件作品構(gòu)圖飽滿,刀法熟練,畫面以黑色為主,帶給觀眾壓抑、沉重的感覺,尤其順著三位農(nóng)民的目光看向長城之上的日本國旗的時候,更是令觀眾感受到國土淪陷的恥辱感,自然而然的升起抗擊日寇、不當亡國奴的決心。《打回老家去》雖然是馬基光的早期作品,但作品具有深刻的主題思想,作者巧妙地利用藝術(shù)手法將時代精神表現(xiàn)出來。

《打回老家去》木刻(17×12cm,1937年)

在抗日戰(zhàn)爭時期,馬基光創(chuàng)作出一系列木刻作品,一部分作品被收入《抗戰(zhàn)木刻選集》,但由于歷史原因大部分已經(jīng)佚失,今天還能看到的還有《乞討》《邊耕邊備戰(zhàn)》《播種》《殉難》等。馬基光的木刻作品感情真摯,畫風奔放,畫面散發(fā)著戰(zhàn)爭年代特有的愛國、愛人民的濃烈情感。

2.國畫作品

馬基光具有多樣藝術(shù)才能,版畫、油畫、國畫樣樣精通,從他整個藝術(shù)生涯來評價,藝術(shù)個性最強、藝術(shù)水準最高的當屬國畫。在抗戰(zhàn)時期的西北旅途中,他就開始進行國畫創(chuàng)作,在西北的路上,他參觀和學(xué)習(xí)了大量古代美術(shù)遺存,臨摹古代壁畫,將自己的藝術(shù)興趣從求學(xué)時期的西方藝術(shù)轉(zhuǎn)向了中國傳統(tǒng)藝術(shù)。《河南現(xiàn)代美術(shù)史》的作者張紹卿這樣評價馬基光:“他的國畫融合傳統(tǒng)繪畫和壁畫技法,將國畫傳統(tǒng)線描同西洋畫的素描有機地結(jié)合起來。他的畫色彩對比強烈,色階鮮明而富有動感,吸收了北魏及隋唐壁畫藝術(shù)精髓,繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)工筆重彩的手法形成了獨特的藝術(shù)風格。”3

馬基光的馬畫。他酷愛畫馬,在1942年隋教育部藝術(shù)文物考察團在青海寫生時積累了大量的鞍馬素材和部分作品,大部分作品在蘭州辦畫展時被出售了,但由于作者對馬畫的濃厚興趣,后來又根據(jù)以前的素材重新繪制了一些作品,如《套馬圖》等。著名畫家潘潔茲評價他的馬畫作品:“他畫了無數(shù)的馬,成了蜚聲西北畫壇的畫馬名家。他筆下的馬都是桀驁不馴的野馬,鬃毛飛動,霜蹄騰驤,真有‘所向無空闊’之概,,而馭者卻是仕女型俊俏而矯健的藏族姑娘,正顯示了畫家性格的兩個方面。……我驚奇地發(fā)現(xiàn)在這個曠達豪邁的中州大漢身上,竟蘊涵有那樣熾熱奔放而又細膩深沉的藝術(shù)氣質(zhì)和感情。”

馬基光的人物畫。馬基光在解放前所畫人物畫題材多為表現(xiàn)當?shù)仫L土人情,如在青海所畫《藏族婦女》,在甘肅所畫《隴西所見》,大都為小幅作品。解放后所畫人物畫題材多表現(xiàn)農(nóng)村發(fā)生的翻天覆地的變化,歌頌黨的領(lǐng)導(dǎo),表現(xiàn)農(nóng)民在社會主義新社會下的新狀態(tài)和新風貌,如《天下農(nóng)民是一家》是一幅反映土地改革運動的工筆作品;《不讓楓葉隨風去》是一幅寫意人物畫,表現(xiàn)的是一位農(nóng)家姑娘將落下的楓葉收集起來挑回家繼續(xù)利用的形象;《向老藝人請教》是一幅人物眾多的工筆畫,畫面表現(xiàn)的是年輕的藝術(shù)愛好者向老藝人請教,在大家面前演奏的場景,表現(xiàn)了新社會農(nóng)民的嶄新風貌和幸福生活。他的國畫代表作品大多是工筆作品,造型準確,結(jié)構(gòu)結(jié)實,顯然是將深厚的西畫造型功底運用于國畫人物的造型當中,線條工整細密,脫胎于傳統(tǒng)繪畫,設(shè)色渾厚,豐富而富麗堂皇,顯然又受到敦煌壁畫等中國古代傳統(tǒng)壁畫設(shè)色技法的影響,如此中西合璧、古為今用的藝術(shù)風格,曾引領(lǐng)了建國初期的中國畫審美潮流。

《向老藝人請教》中國畫(60×110cm,1965年)

馬基光的花鳥畫。馬基光一生坎坷,但對藝術(shù)忠貞不渝,用畢生精力孜孜不倦地探索藝術(shù)道路。人至晚年,他雖已經(jīng)沒有年輕時旺盛的精力進行細膩的工筆作品的創(chuàng)作,但仍然筆耕不輟,將表現(xiàn)內(nèi)容從人物轉(zhuǎn)向了花鳥。年輕時正規(guī)的專業(yè)訓(xùn)練使他即使畫寫意花鳥也十分重視寫生,在自己家里種花、養(yǎng)雞進行寫生。馬基光的花鳥題材較為集中,常畫的動物有麻雀、雛雞、青蛙、金魚,常畫的植物有墨竹、睡蓮、紅梅、紫藤等,用筆老辣,獨具特色。

三、結(jié)語

馬基光是河南現(xiàn)代美術(shù)的奠基人之一,他在建國后河南省文聯(lián)卓有成效的工作開創(chuàng)了河南美術(shù)發(fā)展的新局面,他在教學(xué)崗位上的辛勤工作為河南培養(yǎng)了大批美術(shù)專業(yè)人才。馬基光對國家、對人民的一腔熱忱被著名美術(shù)家潘潔茲稱為“愛國、正直的藝術(shù)家”。時光荏苒,前人已逝,但作為后來人要牢記這些前輩們的犧牲和功績,藝術(shù)之路永無止境,我們要踏著前輩們的腳印不斷前行。

本文圖片均由馬基光之子馬嶺教授提供,最后特別感謝馬嶺教授在百忙之中接受筆者的采訪并贈予資料。

注釋:

1.轉(zhuǎn)引自《海特畫舫’06秋之卷》(內(nèi)部資料),第2頁.

2. 轉(zhuǎn)引自張紹卿.河南現(xiàn)代美術(shù)史[M].河南美術(shù)出版社,第155頁.3.同上,第155頁.

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