淺談鄭汴洛旅游文化資源的整合與開發(fā)

劉渝霞

（鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游商貿(mào)系，河南 鄭州 450052）

淺談鄭汴洛旅游文化資源的整合與開發(fā)

劉渝霞

（鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游商貿(mào)系，河南 鄭州 450052）

鄭汴洛地區(qū)是中原城市圈的核心城市，擁有濃厚的文化底蘊和豐富的旅游資源，三地旅游資源各具特色，互補性強，有聯(lián)合拓展市場的基礎(chǔ)。有效整合鄭汴洛旅游文化資源，開發(fā)旅游文化產(chǎn)品，可以實現(xiàn)鄭汴洛區(qū)位優(yōu)勢互補、旅游資源共享、旅游產(chǎn)品互補，提高綜合競爭力，實現(xiàn)由旅游文化資源到旅游文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變，帶動鄭汴洛區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，吸引更多海內(nèi)外游客到河南旅游。

旅游資源 文化資源 資源整合 產(chǎn)品開發(fā)

河南省位居全國的中部，是中原文化和華夏文明的發(fā)源地。在國家十二五規(guī)劃綱要中，國務(wù)院從國家戰(zhàn)略層面提出了中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)，河南作為中原經(jīng)濟區(qū)的主體，迎來了新的發(fā)展機遇。河南省政府為了進一步加快中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)，強力推進一體化進程，從各方面加強了發(fā)展的力度。旅游產(chǎn)業(yè)作為中原經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐產(chǎn)業(yè)、促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)、改善民生的富民產(chǎn)業(yè)，是實現(xiàn)中原崛起、振興河南的一大優(yōu)勢和支撐。作為河南省旅游行業(yè)的領(lǐng)頭羊，鄭汴洛地區(qū)的旅游區(qū)域優(yōu)勢已經(jīng)凸顯出來。

一、鄭汴洛具備聯(lián)合開發(fā)和整合旅游文化資源的基礎(chǔ)條件

鄭汴洛地區(qū)全都位于黃河中下游南岸，自東向西連成一片，呈帶狀分布，是河南省政府著力打造的中原經(jīng)濟區(qū)輻射發(fā)展核心地帶，是中原城市圈的核心城市，擁有濃厚的文化底蘊和豐富的旅游資源，是中原旅游線路的最佳目的地。鄭汴洛三地旅游資源各有特色，互補性強，有聯(lián)合拓展市場的基礎(chǔ)。三市旅游部門聯(lián)合推廣，不僅可以有效整合資源，還可重新編排線路，吸引更多海內(nèi)外游客到我省旅游。

首先，鄭汴洛都是千年文明古都，擁有豐富的旅游資源。鄭汴洛三地在中國發(fā)展歷史上都曾經(jīng)是全國的政治、經(jīng)濟、文化中心，具有悠久的歷史和豐富的文化資源，燦爛的古代文明使這三座城市擁有大量豐富的文化遺產(chǎn)和文物遺址、旅游資源、人文資源、自然資源都非常豐富。同為歷史文化名城，鄭汴洛三地又各具特色。鄭州是河南省的省會，是河南的政治、經(jīng)濟、文化中心，是三千年前的商都，嵩山少林、黃帝故里、黃河風(fēng)光是極具影響力的旅游品牌；洛陽是十三朝古都，龍門石窟、白馬寺、關(guān)林享譽國內(nèi)外；開封市是七朝古都，清明上河園、龍亭、相國寺、鐵塔、開封府等宋代特色的景致，是河南旅游的亮點，在國內(nèi)外享有盛譽。古都文化、宗教文化、尋根文化、花卉文化等河南旅游的精品多集中在這個區(qū)域，得天獨厚的優(yōu)勢給三地旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的條件。

其次，交通便利，地理位置得天獨厚。河南地處中原，鄭汴洛又位居河南的核心區(qū)域，交通十分便利。以鄭州為核心，已經(jīng)形成了以航空、公路、鐵路為依托的全新立體式交通十字架。鄭卞洛城際公交已經(jīng)運營，鄭卞城際輕軌已經(jīng)開通。伴隨高鐵時代的到來，三地之間的距離越來越短，半小時旅游經(jīng)濟圈已經(jīng)形成，極大地方便了三地居民城市間的旅游活動。便利的交通為外地游客進入河南提供了綠色通道。

第三，鄭汴洛三地的輻射力較強。鄭汴洛是中原城市群的核心城市，是河南旅游的核心，三地的經(jīng)濟優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢、交通優(yōu)勢、人口優(yōu)勢決定了它們是河南旅游的最佳目的地，也是最佳集散地和最集中的消費中心。所以，三地的輻射作用在全省無可比擬。

二、鄭汴洛旅游文化資源開發(fā)現(xiàn)狀

1.旅游產(chǎn)品開發(fā)結(jié)構(gòu)單一。

旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)包括觀光旅游、度假旅游和特種旅游。鄭汴洛擁有極其豐富的旅游文化資源，長期以來，鄭汴洛三地旅游一直以淺層次的觀光旅游為主，旅游景點多以歷史文物和古代遺址為主，人文景觀較多，參與性、科技文化型的較少，與國內(nèi)其他城市相比，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，旅游景點的競爭力不足。三地在資源開發(fā)過程中，由于缺乏對旅游文化內(nèi)涵、景觀審美特征、地域文化背景進行深度挖掘和綜合考量，導(dǎo)致旅游產(chǎn)品構(gòu)成不合理，缺少集參與性、娛樂性、知識性于一體的多元化的旅游精品，度假游、文化游、生態(tài)游、尋根游、宗教游等專項旅游項目開發(fā)不到位，不能對游客形成有效的吸引力，市場競爭力和輻射力較弱。在旅游逐漸走向休閑化、度假化的今天，怎樣開發(fā)和整合鄭汴洛三地的旅游文化資源，使其從旅游資源競爭走向競合，從而帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是亟待解決的大問題。

2.旅游營銷缺乏統(tǒng)一規(guī)劃。

鄭汴洛旅游文化資源在整體形象樹立和宣傳營銷方面缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，缺乏對旅游企業(yè)、產(chǎn)業(yè)及品牌的推介和宣傳，聯(lián)合開發(fā)、聯(lián)合促銷、市場開拓的力度和深度不夠，導(dǎo)致區(qū)域旅游整體形象不鮮明，未能形成強大的吸引力。國內(nèi)客源主要是依賴省內(nèi)各地市及河南周邊省市市場，境外游客比重偏低；游客多以觀光旅游為主，在河南停留時間較短，消費水平偏低，綜合經(jīng)濟效益差；客源波動性較大，節(jié)假日熱，平時偏冷。鄭汴洛旅游業(yè)由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃和協(xié)調(diào)，不能對區(qū)域旅游產(chǎn)品進行有效組合，沒有形成區(qū)域旅游文化資源的整體優(yōu)勢和綜合功能，降低開發(fā)利用程度，宣傳營銷服務(wù)網(wǎng)絡(luò)尚未完善，旅游信息化水平較低，導(dǎo)致三地即使是相對有一定品牌的旅游產(chǎn)品也因為缺乏統(tǒng)一的宣傳促銷手段，難以形成整體形象和凝聚力。

3.旅游管理缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)。

鄭汴洛作為不同的行政區(qū)域，旅游景點布局分散，在區(qū)域旅游資源開發(fā)和整合過程中，在旅游投資、資源開發(fā)、項目建設(shè)、市場拓展等方面難免為了自身利益而不顧區(qū)域整體利益，部門分割、條塊分割、區(qū)劃分割的現(xiàn)象依然存在，導(dǎo)致了旅游項目重復(fù)建設(shè)，產(chǎn)品同構(gòu)性大，爭奪游客資源等問題，制約了區(qū)域旅游產(chǎn)品的聯(lián)合開發(fā)，導(dǎo)致了區(qū)域旅游文化資源合作進程緩慢。旅游文化資源管理缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)，抑制了鄭汴洛旅游文化資源的整合和開發(fā)。

三、鄭汴洛旅游文化資源整合與開發(fā)的相關(guān)研究

1.打破行政壁壘，加強區(qū)域合作，建立完善鄭汴洛旅游文化產(chǎn)業(yè)制度政策保障體系。

要真正實現(xiàn)三地旅游文化資源的整合和開發(fā)，必須對旅游行業(yè)的管理權(quán)限進行梳理，需要鄭汴洛三地的政府、企業(yè)、景區(qū)共同努力，打破傳統(tǒng)的以行政區(qū)劃對旅游資源和要素進行劃分與管理的習(xí)慣，制定鄭汴洛旅游文化資源整合發(fā)展的政策法規(guī)，營造良好的旅游環(huán)境，規(guī)范和凈化鄭汴洛旅游市場，有序競爭，主動合作，達到共贏的目的，提升鄭汴洛旅游整體形象。

制定鄭汴洛三地旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)機制，構(gòu)建旅游發(fā)展建設(shè)規(guī)劃協(xié)調(diào)機構(gòu)。在前期深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，充分考量鄭汴洛三地的實際情況及旅游發(fā)展現(xiàn)狀和目標，合理配備相關(guān)人員。既要有省市旅游部門的專業(yè)人員，又要充分吸納省內(nèi)業(yè)界專家學(xué)者，還可邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者擔(dān)任顧問。

2.明確發(fā)展目標定位，加強旅游規(guī)劃，實現(xiàn)互補合作共贏。

梳理旅游資源，對鄭汴洛現(xiàn)有及潛在文化旅游資源進行盤點和綜合評估，根據(jù)區(qū)域內(nèi)資源的條件、優(yōu)勢、特點進行統(tǒng)一規(guī)劃和有效整合，研究哪些文化資源占有優(yōu)勢地位，哪些是可以通過整合發(fā)掘成為優(yōu)勢的，力求使三地旅游資源的價值發(fā)揮到最大，使三地獲得最大的經(jīng)濟和社會效益。

在對現(xiàn)有文化資源進行梳理歸類后，集中人力、物力、財力對優(yōu)勢文化資源進行重點開發(fā)，揚長避短，突出特色。可從古都文化、大河文化、尋根文化、宗教文化、花文化、民風(fēng)民俗文化、休閑娛樂文化等方面深入挖掘鄭汴洛旅游資源的文化內(nèi)涵，促進鄭汴洛旅游文化產(chǎn)業(yè)的提升。通過整合，打造區(qū)域優(yōu)勢，塑造強勢品牌，實現(xiàn)互利共贏。

3.進一步完善鄭汴洛交通運輸網(wǎng)絡(luò)體系。

旅游交通是連接客源地與旅游地的紐帶，是旅游業(yè)的基礎(chǔ)和命脈，是發(fā)展旅游業(yè)的先決條件之一。只有發(fā)達的旅游交通才能使旅客順利、愉快地完成旅游活動。因此，區(qū)域旅游合作的重要條件之一就是旅游交通。

鄭汴洛區(qū)域快速便捷的公路運輸網(wǎng)絡(luò)體系基本完善，但要想真正實現(xiàn)鄭汴洛一體化，還應(yīng)不斷完善交通方式，加快建設(shè)鄭汴洛城市間干線鐵路、干線公路和城際軌道交通、城際快速客運通道等交通設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建以鄭州為中心，輻射開封和洛陽的半小時交通圈，促進三地一體化發(fā)展。目前，鄭州的城市軌道交通建設(shè)正在全力開進，1號線已經(jīng)投入運營，為人們出行提供了極大的便利，但還應(yīng)加快建設(shè)開封和洛陽的城市軌道交通，爭取三地地鐵線路連接互通，為游客到三地旅游提供更靈活便利的出行條件，滿足游客的不同需求。

4.創(chuàng)建區(qū)域旅游品牌。

本著“資源共享、優(yōu)勢互補、互利共贏、共同發(fā)展”的原則，求同存異，共同開發(fā)新產(chǎn)品、新線路，打造旅游品牌，推動三地旅游業(yè)的發(fā)展。鄭汴洛具有極其豐富且各具特色的旅游資源，在地理位置上具備整合旅游文化資源、組合精品線路的優(yōu)良條件，所以要深入挖掘資源固有的特色和內(nèi)涵，依托深厚的歷史文化積淀，整合優(yōu)勢文化資源，推進文化與旅游融合發(fā)展，加強旅游產(chǎn)品開發(fā)，從淺層觀光旅游向深度文化體驗游轉(zhuǎn)變，進一步凸顯鄭汴洛厚重的歷史和文化優(yōu)勢。

（1）開發(fā)典型主題的旅游線路。

鄭汴洛地區(qū)的文化旅游資源豐富而繁雜，包括古都文化、大宋文化、隋唐文化、漢魏文化、功夫文化、根親文化、佛道文化、黃河文化、飲食文化等，根據(jù)現(xiàn)代游客的需求，文化主題旅游線路的整合與開發(fā)需要注意以下幾個方面。

一是文化主題的選取。主題文化價值的影響力直接決定了旅游產(chǎn)品的市場范圍。所以，必須從這些博大精深的文化資源中提煉出一個明確的主題，以這些主題為主線，融合一些雖不知名但很有內(nèi)涵的景點，既經(jīng)典又不落俗套，如漢魏唐宋穿越游，三教薈萃探尋游，尋根問祖體驗游等。以漢魏唐宋穿越游為例，鄭汴洛都是歷史文化名城，洛陽在歷史上鼎盛時期有兩個，如今還留有漢魏洛陽遺址和隋唐洛陽城遺址，而白馬寺是東漢佛教傳入中國的第一個官方寺院，龍門石窟開鑿的兩個鼎盛階段就是北魏和唐；開封的鼎盛時期就是宋朝；而鄭州的嵩山古建筑群，大多都是北魏時期始建的。對于漢魏唐宋穿越游的線路安排是：開封線路，清明上河園——鐵塔——開封府，這是宋文化，可以增加一個小景點，如延慶觀，反映的是金元時候的道教文化，或者增加山陜甘會館，這是明清時期的會館文化；鄭州線路，旅游重心放在登封，少林寺是北魏時期始建的，十三棍僧救唐王的故事讓少林寺名聲大振，另外還可以增加一個小景點，世界文化遺產(chǎn)嵩山古建筑群中任何一個景點都可以；洛陽線路，龍門石窟（包括白園）——白馬寺——神州牡丹園，還可以到山野田間尋找漢魏洛陽城的遺址。

二是文化產(chǎn)品感知的表現(xiàn)形式。物質(zhì)遺存的豐富，使我們過分關(guān)注旅游產(chǎn)品的觀賞性，但是視覺感知已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代休閑旅游的需要，所以，我們應(yīng)該考慮怎樣使文化內(nèi)涵的表現(xiàn)手法更符合現(xiàn)代游客的消費習(xí)慣，讓游客在輕松的體驗中認知，而不是在厚重的文化中費力欣賞，這樣游客對主題文化的感知才會更深刻。我們可以打造更多參與性文化體驗項目，如洛陽的太學(xué)、開封的山陜甘會館、登封的觀星臺等，都可以通過開發(fā)體驗旅游產(chǎn)品，引導(dǎo)游客參與、動手。也可以開發(fā)以參與體驗為主的民俗風(fēng)情型旅游項目，如開封朱仙鎮(zhèn)民俗風(fēng)情體驗游，游客到被國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的朱仙鎮(zhèn)，尋訪當(dāng)年岳飛大敗金兵的古戰(zhàn)場，參拜岳飛廟，然后親自參與體驗朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作，體驗制作過程的神奇，感受千年古鎮(zhèn)的文化魅力。

三是與主題文化相關(guān)衍生產(chǎn)品的開發(fā)。參與主題文化旅游的游客，對主題文化的了解渴求十分明確，也非常強烈，所以，在開發(fā)過程中，應(yīng)充分考慮文化旅游消費群體精神層面的訴求，特別是相關(guān)文化旅游商品的同步開發(fā)。例如，四大發(fā)明都是在開封或者洛陽進行技術(shù)革新的，所以可以開發(fā)一些相關(guān)產(chǎn)品，讓主題文化旅游變得有趣而不可復(fù)制。

（2）打造復(fù)合型旅游目的地，讓游客在一地深入游。

開發(fā)以嵩山歷史建筑群為載體，以儒、釋、道文化圈為主軸，打造嵩山世界文化遺產(chǎn)旅游目的地；以龍門石窟、白馬寺、玄奘故里、隋唐遺址為依托，打造以佛教文化為主題的世界級文化旅游目的地；整合文化旅游資源，以古都開封為依托，以清明上河園為龍頭，打造大宋文化旅游園區(qū)，使開封古城成為演繹大宋文化的國際旅游目的地。

5.構(gòu)建現(xiàn)代化的旅游信息服務(wù)體系。

旅游資源的開發(fā)和營銷離不開現(xiàn)代化的信息技術(shù)，需要新技術(shù)與旅游文化的有機對接和融合。為此，應(yīng)構(gòu)建新技術(shù)開發(fā)與新一代互聯(lián)網(wǎng)特征相適應(yīng)的多元化旅游營銷模式，構(gòu)建目的地旅游信息服務(wù)模式，促使旅游電子商務(wù)市場向多樣化發(fā)展，構(gòu)建具有中原文化特色的現(xiàn)代化旅游信息服務(wù)體系。

加強官方網(wǎng)站建設(shè)，及時對新的旅游項目開發(fā)和建設(shè)及重大旅游活動進行通報；建立鄭汴洛三市旅游網(wǎng)站鏈接，實現(xiàn)信息聯(lián)網(wǎng)和行業(yè)內(nèi)的信息數(shù)據(jù)共享，如對游客的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)、企業(yè)調(diào)查數(shù)據(jù)、旅游統(tǒng)計數(shù)據(jù)，進行信息交流，方便共同決策，統(tǒng)一規(guī)劃，共同發(fā)展。

借助手機平臺，開拓旅游城市客戶端獨立運行模塊，占據(jù)手機使用客戶群，及時了解鄭汴洛旅游資訊發(fā)布、景區(qū)推薦、熱門線路、游記攻略等內(nèi)容。

旅游資源整合是實現(xiàn)區(qū)域旅游資源市場價值最大化和綜合效益最大化的過程。鄭汴洛區(qū)域有很多知名度較高的旅游文化資源，資源間的相似性、互補性及空間的接近性和旅游地之間聯(lián)系的便利性，為區(qū)域間旅游文化資源的開發(fā)和整合提供了基礎(chǔ)。對鄭汴洛旅游文化市場按照類別進行分類，有效整合資源，開發(fā)旅游文化產(chǎn)品，可以實現(xiàn)鄭汴洛區(qū)位優(yōu)勢互補、旅游資源共享、旅游產(chǎn)品互補，提高綜合競爭力，打造精品線路，拉長旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈條，實現(xiàn)由旅游文化資源到旅游文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟效益，帶動鄭汴洛區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，同時吸引更多海內(nèi)外游客到河南旅游，促進河南經(jīng)濟發(fā)展。

［1］王陽，付華.論鄭汴洛都市圈旅游資源整合.首都師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2010.4.

［2］方世敏，王建玲.河南鄭汴洛旅游一體化發(fā)展的條件和對策探討.湖南財經(jīng)高等專科學(xué)校學(xué)報，2010.2.

本論文為2014年度河南省科技廳軟科學(xué)研究計劃項目（項目編號：142400410279）階段性研究成果。