納蘭性德《飲水詞》中的借代分析

夏舒婷

（揚(yáng)州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225002）

納蘭性德《飲水詞》中的借代分析

夏舒婷

（揚(yáng)州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225002）

納蘭性德詞作風(fēng)格婉麗清新，深沉柔美又不失自然之氣，他本人也被稱為“國初第一詞手”。本文以納蘭性德《飲水》詞集為對(duì)象，探究其詞作中“借代”這一修辭藝術(shù)手法的運(yùn)用，分析詞集中所出現(xiàn)的借代方式，以及這一辭格在清中期詞人詞作中的特點(diǎn)。

納蘭性德 《飲水詞》 借代

納蘭性德詞作現(xiàn)存348首（一說342首），先后結(jié)集為《側(cè)帽》、《飲水》，其內(nèi)容涉及愛情友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面，后人多稱納蘭詞。盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，納蘭性德是極為性真的人，因而他的詞作盡出佳品，備受當(dāng)時(shí)及后世好評(píng)。近代著名學(xué)者王國維就給予其極高贊揚(yáng)：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。”［1］況周頤也在《蕙風(fēng)詞話》中譽(yù)其為“國初第一詞手”［2］。納蘭性德本人十分欣賞李煜，他曾說：“花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李后主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。”［3］他的詞作也有李后主遺風(fēng)，靈活運(yùn)用多種修辭手法創(chuàng)設(shè)情境、抒發(fā)情感。本文以納蘭性德《飲水詞》詞集為對(duì)象，探究其詞作中“借代”這一修辭藝術(shù)手法的運(yùn)用，分析“借代”在清中期詞人詞作中的特點(diǎn)。

“詞”這一文體，自宋以來發(fā)端、興盛，經(jīng)過長時(shí)的發(fā)展至清時(shí)已經(jīng)十分成熟。“借代”這一辭格也與時(shí)代緊密相關(guān)，既具有時(shí)代性，又具有歷史性［4］。“詞”受其創(chuàng)作主體的影響，在遣詞用句上既保留了歷代文人雅士慣用的書面語，又夾雜了諸多各代口語中出現(xiàn)的詞匯。這些被借用的人或事物詞語，經(jīng)過歷史的篩選與積累，保存在納蘭性德的詞作之中。本文采用語料來自趙秀亭、馮統(tǒng)一箋校《飲水詞箋校》（中華書局2005年版）

一、《飲水詞》中的借代方式

陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中提到八種借代類型，于廣元先生在《漢語修辭格發(fā)展史》一書中根據(jù)歷時(shí)角度對(duì)其進(jìn)行了發(fā)展和補(bǔ)充，筆者統(tǒng)計(jì)《飲水詞》中共有76處借代，現(xiàn)將參照陳望道與于廣元先生的理論成果對(duì)其進(jìn)行歸類，舉例分析其借代方式。

（一）以人或事物的特征相代

（1）浸香寒、一片小窗里。——《海棠月》

《海棠月》是一首詠物詞，主要描繪了一支插在瓶中的寒梅。“香寒”此處正是指代梅花，梅花傲霜凌雪，經(jīng)冬盛放自有一股幽香。香寒的氣味正是梅花的一個(gè)特征，接待方式是以梅花的香味特征來代梅花本身。羅隱就有《梅花》詩曰：“愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒尊。”

（2）一道香塵碎綠蘋，看白袷、親調(diào)馬。——《秋千索》

“白袷”原為白色夾衣，為舊時(shí)平民的服裝。此處從服裝的特征著眼，用“白袷”借指無功名的士人。是以人物的衣著特征指代人物，清金農(nóng)有《寄贈(zèng)于三郎中山居》詩之一：“身離束縛卸犀圍，白袷披時(shí)少是非。”這首詞中“白袷”的借代用法與“布衣”相近，或許為從“布衣”的借代用法中獲得靈感創(chuàng)造而來。

（3）別來幾度如珪。飄零落葉成堆。——《清平樂》

“如珪”即是“像珪玉一樣”，此處實(shí)為說像一彎珪玉一樣的缺月，江淹《別賦》就有：“秋露如珠，秋月如珪。”這首詞中“如珪”就是描繪缺月的特征，是以事物的形象特征借代主干事物。

（二）以特定借代普通

《飲水詞》中詞作為追求優(yōu)美清麗的語言效果，常用某種特定事物的雅稱借代普通、廣義上的本體事物，以提升詞作品格。

（1）三眠未歇。乍到秋時(shí)節(jié)。——《淡黃柳》

“三眠”是指三眠柳，是檉柳（人柳）的別稱，《本草綱目》有載：“檉柳，釋名赤檉、垂絲柳、人柳、三眠柳，觀音柳。”這種柳樹據(jù)說狀如人形，一天之中三眠三起，因此而得名。在這首詞作中，以特定的“三眠柳”借代一般的柳樹，以求曲詞的新奇優(yōu)雅。

（2）古釵封寄玉關(guān)秋，天咫尺。人南北。不信鴛鴦?lì)^不白。——《天仙子》

這是一首描寫閨怨的詞，閨中女子思念戍邊的男子。詞中“玉關(guān)”即是玉門關(guān)，古詩詞中常用特定的“玉門關(guān)”借代出征的關(guān)塞，并非特指玉門關(guān)。

（3）雙魚凍合，似曾伴，個(gè)人無寐。——《海棠月》

“雙魚”是一種硯臺(tái)的名稱，葉越《端溪硯譜》中云：“硯之形制，曰風(fēng)字，曰鳳池，曰合歡，曰玉臺(tái)，曰雙魚。”“雙魚”應(yīng)是硯臺(tái)形制中的一種，“雙魚凍合”就是稱硯臺(tái)的底部和硯蓋凍結(jié)在一起。這首詞中“雙魚”借代“硯臺(tái)”，就是用事物中特殊的一類來借代整類。

（三）部分與整體相代

此類借代與上類借代同為對(duì)代一類，這類借代就是俞樾在《古書疑義舉例》里所說的“舉大名以代小名”和“舉小名以代大名”，前者為以整體帶部分，后者則是以部分代整體。

（1）誰翻樂府凄涼曲，風(fēng)也蕭蕭。雨也蕭蕭。瘦盡燈花又一宵。——《采桑子》

借代這一辭格，事物的部分和整體之間是可以相互借用，不僅可以部分代整體，而且可以整體指代部分。“翻樂府”即是指填詞，“翻”義為按曲調(diào)作歌詞，因而此處“樂府”指配樂的詞、散曲、劇曲等文體，范圍較為廣泛，到了《采桑子》具體曲詞中，則是指單指代“詞”。這里就是用一事物的整體來借代事物的部分。

（2）清漏頻移，微云欲濕，正是金風(fēng)玉露。——《臺(tái)城路》

這首詞是納蘭性德駐守塞外七夕之時(shí)所作，從季節(jié)上來看已經(jīng)到了秋季。“金風(fēng)玉露”是兩樣事物，指秋風(fēng)和白露，在詞作中被借指為秋天。這個(gè)短語以秋天特有的“秋風(fēng)”和“白露”兩個(gè)部分事物來借代整個(gè)秋季，正是以部分代整體的例證。

（四）以具體代抽象

以具體事物指代抽象的概念，即事物的性質(zhì)、狀態(tài)、關(guān)系、作用等方面。《飲水詞》中此類借代不多，主要借指為戰(zhàn)爭、戰(zhàn)事。

（1）傷心怕問，斷魂何處金鼓。——《百字令》

“金鼓”就是戰(zhàn)鼓，金鼓用以節(jié)聲樂，和軍旅，正田役。泛指金屬制樂器和鼓。《左傳·僖公二十二年》：“三軍以利用也，金鼓以聲氣也。”楊伯峻注：“莊十年《傳》云‘夫戰(zhàn)，勇氣也’，此氣即勇氣；又云‘一鼓作氣’，足見金鼓所以勵(lì)勇節(jié)氣者。金鼓以聲為用而制其氣，故曰聲氣。”《百字令》中就是借用“金鼓”這一具體事物來借代“戰(zhàn)爭”這一抽象概念。

（2）更那堪幾處，金戈鐵馬，把凄涼助。——《水龍吟》

納蘭性德在創(chuàng)作《水龍吟》時(shí)正直三藩叛亂，南方戰(zhàn)火正熾。“金戈鐵馬”原為兵刀戰(zhàn)馬，在這首詞中便借代為三藩之亂。仍是以戰(zhàn)爭中的具體事物借代抽象事物。

（五）以顏色詞代事物

于廣元先生在《漢語修辭格發(fā)展史》中提到：用表示顏色的詞語來指代事物，是唐詩宋詞中出現(xiàn)的一種新的形勢。到清朝納蘭詞中便延續(xù)和繼承了這種用法。如：

（1）看盡一簾紅雨，為誰親系花鈴。——《朝中措》

“紅雨”指落花，花朵從枝頭吹落紅色花瓣漫天飄灑如下了一場雨一般，借用了落花紅色的借代事物。李賀有詩《將進(jìn)酒》：“桃花亂落入紅雨。”史肅《雜詩》：“一簾紅雨枕書眠。”《飲水詞》中另有例子《浪淘沙》：半卷夕陽紅雨入，燕子來時(shí)。回首碧云西。

（2）黃云紫塞三千里。女墻西畔啼烏起。——《菩薩蠻》

這首詞描繪的是邊塞之景，“黃云”即邊塞之云，北邊多沙塵飛揚(yáng)，所以稱為黃云。“紫塞”即長城，崔豹《古今注》：“秦筑長城，土色皆紫，漢塞亦然，故稱為紫塞。”黃云和紫塞在顏色上形成鮮明的對(duì)比，更是強(qiáng)調(diào)突出了冷色調(diào)的長城。另有一例《于中好》：“因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。”

二、《飲水詞》借代的特點(diǎn)

納蘭性德的詞情真意切、思想深沉、風(fēng)格清新，抒情狀物不落窠臼、別開生面。《飲水詞》中大都是真情之作，納蘭本人是主張“詩乃真聲，性情之事也”，而他的詞作也正是他這種主張的具體實(shí)踐。《飲水詞》在語言特色上追求的是“天然去雕飾”，他主張自由抒寫性情，反對(duì)雕琢矯飾。但重視語言的錘煉，是將藝術(shù)的錘煉歸于自然的境界，這與其詞作中借代這一辭格的自然運(yùn)用有著密不可分的聯(lián)系。

借代在詩詞歌賦等文體中的運(yùn)用經(jīng)歷了歷朝歷代的發(fā)展，到清朝已經(jīng)是集大成之時(shí)。納蘭性德的《飲水詞》作為清詞的代表性著作，更是體現(xiàn)了借代在清代詞作中的繼承和發(fā)展。文言文體的語言經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)文人墨客的雕琢愈見精細(xì)和雅致，借代辭格運(yùn)用的范圍逐漸推廣，借代的類型逐漸增多，同為描寫一種事物，可用紛繁復(fù)雜的多種其他事物來借代。《飲水詞》中描繪落花便借有“名香”、“紅雨”、“嫣香”等詞，詠梅花時(shí)也不直寫梅，而用“寒香”、“淡妝”、“玉照”、“冷香”等詞借代，而詠月詞則更多，有“冰輪”、“瑤華”、“蟾蜍”、“如珪”、“涼蟾”等。《飲水詞》中借代的使用使原本普通的本體事物被強(qiáng)調(diào)突出了諸如顏色、形狀、香味等部分特征，使得詞作在天然清麗的語言中又多了一份細(xì)雅的錘煉。

文言文體雖如陽春白雪，但經(jīng)元明兩代社會(huì)發(fā)展影響，到清代的詞作中已有口語化語言傾向。如《清平樂》中一處借代：“六花斜撲疏簾。地衣紅錦輕霑。”“六花”就是雪花，霜花一般為六瓣，因而民間俗稱雪花為“六花”。納蘭性德在創(chuàng)作這首詞時(shí)將事物的俗稱借指為用，可見借代這一辭格的內(nèi)容到清朝已經(jīng)有向通俗化發(fā)展的一點(diǎn)傾向。

納蘭性德《飲水詞》哀婉感傷、清新雅致，在曲詞歷史上有不可忽視的地位，而其處于的清朝時(shí)期也是借代辭格發(fā)展的一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期。以《飲水詞》為研究對(duì)象，分析其借代使用方式和特點(diǎn)，只是為窺見借代這一辭格在清代的繼承和發(fā)展，《飲水詞》雖不能代表全部清代曲詞作品，但已經(jīng)足夠體現(xiàn)借代在文言文體中的表現(xiàn)。

［1］王國維.人間詞話［M］.北京:群言出版社，1995:45.

［2］況周頤，張秉戍.納蘭詞箋注.蕙風(fēng)詞話：卷五［M］.北京:北京出版社，1996:583.

［3］納蘭性德，宋德宣.淥水亭雜識(shí)［M］.滿族哲學(xué)思想研究.沈陽:遼寧大學(xué)出版社，1994:226.

［4］于廣元.漢語修辭格發(fā)展史［M］.長春:吉林人民出版社，2003:109.