高職院校《概論》課教學(xué)實(shí)效性探究
——基于馬克思主義大眾化的視角

樊巧云

（連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 連云港 222006）

高職院校《概論》課教學(xué)實(shí)效性探究
——基于馬克思主義大眾化的視角

樊巧云

（連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 連云港 222006）

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課是馬克思主義大眾化的重要實(shí)踐平臺(tái)，但受傳統(tǒng)的教學(xué)理念、手段、途徑及評(píng)價(jià)體系的影響，其教學(xué)效果并不理想，教學(xué)實(shí)效性普遍缺失成為亟待解決的問(wèn)題。高職院校《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課應(yīng)從馬克思主義大眾化的視角重新審視其教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性，充分發(fā)揮教師魅力，從學(xué)生的角度加快教材建設(shè)，積極完善和開展實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，大力營(yíng)造教書育人的整體環(huán)境，從而為《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課的教學(xué)改革提供明確的方向。

馬克思主義大眾化 高職《概論》課 教學(xué)實(shí)效性

馬克思主義大眾化是當(dāng)代馬克思主義宣傳教育的一個(gè)重要命題，即要使馬克思主義以大眾喜聞樂(lè)見的方式實(shí)現(xiàn)為大眾廣為接受的目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須解決馬克思主義大眾化的載體、方法、途徑與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等一系列問(wèn)題。高校 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課（以下簡(jiǎn)稱《概論》課）是馬克思主義大眾化的重要實(shí)踐平臺(tái)之一，其功能及目標(biāo)與馬克思主義大眾化的要求是一致的。因此，以高校《概論》課為重要平臺(tái)，研究如何面向大學(xué)生開展馬克思主義大眾化教育是非常有意義的。但是，當(dāng)前高校《概論》課無(wú)論是從教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變與更新、教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化和整合、教材的建設(shè)與修訂、高素質(zhì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和選拔、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)體系，還是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的積極開展和完善等諸多方面，都與馬克思主義大眾化的要求相距甚遠(yuǎn)。因此，如何用馬克思主義大眾化的規(guī)律研究和探討并提高《概論》課的教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性，如何上好高職院校的《概論》課，如何使《概論》課這門公共、必修、基礎(chǔ)政治理論課程成為大學(xué)生“愛(ài)上、愛(ài)聽、愛(ài)參與、有收獲”的課程，是高校思政課教師必須深入探究的重大課題。2014年我們就所任教的學(xué)生進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查，現(xiàn)結(jié)合調(diào)查情況，從馬克思主義大眾化的視角，談?wù)勅绾翁岣吒呗氃盒！陡耪摗氛n的教學(xué)實(shí)效性。

一、充分發(fā)揮《概論》課教師魅力是提高實(shí)效性的核心

要使馬克思主義為廣大學(xué)生所接受，必須充分發(fā)揮《概論》課的作用，必須充分認(rèn)識(shí)《概論》課教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的主體作用。高校思政課從根本上說(shuō)是一種信仰教育，而不是知識(shí)教育，《概論》課也是如此。信仰教育中最豐富且最核心的內(nèi)涵是由信仰傳播者的魅力實(shí)現(xiàn)的。歷史上的信仰都是由偉大人物創(chuàng)立并由一系列的偉大實(shí)踐者傳播的。對(duì)于廣大受眾來(lái)說(shuō)，其往往不是首先從思想上接受某種信仰，而是首先從感情上被這種信仰傳播者的偉大人格吸引、折服。因此，要使大學(xué)生這一思想活躍、行為與情緒易變的群體愿意接受馬克思主義信仰，避免出現(xiàn)“老師講、學(xué)生聽”、“言者諄諄，聽者藐藐”的尷尬局面，《概論》課教師必須有相當(dāng)?shù)娜烁聍攘托叛鰧?shí)踐。研究表明，大學(xué)生在接受思想政治教育的過(guò)程中，并不是消極被動(dòng)地接受，而是依據(jù)自身需要對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行積極主動(dòng)的選擇。在這一選擇過(guò)程中，教師的人格魅力、才情魅力影響和制約著《概論》課的吸引力。俄國(guó)教育學(xué)家烏申思基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕顒?dòng)的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”《概論》課的吸引力主要在于如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和接受馬克思主義理論的積極性、主動(dòng)性，這調(diào)動(dòng)必須依賴教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)有個(gè)人風(fēng)格與魅力的講課實(shí)現(xiàn)。問(wèn)卷調(diào)查顯示，“喜歡上思想政治理論課的主要原因”是“關(guān)鍵是教師教得好，與教材關(guān)系不大”的學(xué)生占38.5%。《概論》課要成為最好的課，首先必須有最好的老師，《概論》課教師只有將自身的理論素養(yǎng)、知識(shí)儲(chǔ)備與全面的教學(xué)技能、獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格結(jié)合起來(lái)，做足“功課”，老師愛(ài)講，學(xué)生愛(ài)聽，課程自然能入學(xué)生的耳、腦、心。

因此，培養(yǎng)與選拔出具備深厚的理論功底、廣博的知識(shí)儲(chǔ)備、濃郁的親和力和獨(dú)特的人格魅力的優(yōu)秀教師從事《概論》課教育教學(xué)工作，是增強(qiáng)《概論》課吸引力的關(guān)鍵。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中對(duì)教師提出明確的要求:要堅(jiān)持正確的政治方向，對(duì)馬克思主義做到真學(xué)、真懂、真信、真用。當(dāng)前從事思想政治理論教育教學(xué)工作的教師對(duì)馬克思主義理論是否真學(xué)真懂真信真用，直接影響《概論》課的教學(xué)效果。要搞好《概論》課教育，一般地講，教材是基礎(chǔ)，教師是關(guān)鍵。選拔和培養(yǎng)出具備馬克思主義大眾化素質(zhì)的馬克思主義優(yōu)秀傳播者，才是落實(shí)中央精神、保證教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教學(xué)吸引力的基本條件。《概論》課的性質(zhì)對(duì)教師提出很高的要求，站在講臺(tái)上的教師承擔(dān)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，要有高度的使命感和責(zé)任感。教師教給學(xué)生的，讓學(xué)生相信的，必須是教師真懂真信的。只有有了堅(jiān)定的理想和信念，才會(huì)在教學(xué)中產(chǎn)生巨大的人格魅力。教書者必先強(qiáng)己，育人者必先律己。只有真學(xué)、真懂、真信馬克思主義理論的教師來(lái)教《概論》課，才能感染學(xué)生、塑造學(xué)生。教育家陶行知先生曾說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。”如果教師自身對(duì)馬克思主義理論的信念不堅(jiān)定，甚至對(duì)馬克思主義抱有懷疑的態(tài)度，怎能讓學(xué)生心悅誠(chéng)服？又怎能使馬克思主義為廣大學(xué)生所接受呢？

二、編寫學(xué)生愛(ài)看愿看的教材是增強(qiáng)實(shí)效性的基礎(chǔ)

馬克思主義大眾化必須有豐富且具實(shí)效性的載體，除了傳播者是最豐富的載體外，從教學(xué)角度看，教材是一個(gè)基本而直接的載體。要提高高校《概論》課的教學(xué)實(shí)效性，必須有適合教學(xué)的教材。《概論》課教材是課程教學(xué)內(nèi)容的載體，是組織課程教學(xué)的基本依據(jù)，教材內(nèi)容的選擇和闡述方式直接影響教學(xué)效果的強(qiáng)化。課程教學(xué)中，學(xué)生所受的影響主要有兩個(gè)方面：一是教師，二是教材。教材要達(dá)到適用于學(xué)生閱讀和自學(xué)的效果，因?yàn)榻處熢谟邢薜恼n時(shí)內(nèi)不可能講完書上的所有內(nèi)容，這就使得學(xué)生通過(guò)教材進(jìn)一步學(xué)習(xí)是增強(qiáng)教學(xué)效果的基本要求。同時(shí)，教材是教師進(jìn)行馬克思主義教育教學(xué)的一個(gè)工具，是溝通學(xué)生與教師之間的橋梁。因此，教材必須貼近學(xué)生思想實(shí)際，貼近教學(xué)，突出教材作為教學(xué)之本的要求。但是，目前的高職院校《概論》課教材還不能達(dá)到從事馬克思主義大眾化事業(yè)的要求。自2006年秋季開始執(zhí)行“05方案”以來(lái)，高校《概論》課新教材——《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》（2009年秋季改名為 《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，2013年重新修訂）陸續(xù)在全國(guó)各高校投入使用，但高職院校《概論》課教材與本科院校使用統(tǒng)一的課程教材。同時(shí)，《概論》課在體系上既包含毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容，貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等學(xué)科領(lǐng)域，又涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、國(guó)防、歷史、黨建及革命、改革、發(fā)展等多個(gè)方面。簡(jiǎn)言之，《概論》課課程內(nèi)容廣泛，思想豐富，有一定的深度和難度，這樣統(tǒng)一化的教材內(nèi)容使高等職業(yè)教育的特色不突出，針對(duì)性不強(qiáng)，較嚴(yán)重地脫離高職院校學(xué)生思想教育的實(shí)際情況。此外，高職院校學(xué)生在理論層次、知識(shí)儲(chǔ)備及培養(yǎng)目標(biāo)上與普通本科院校學(xué)生存在較大差異，尤其是單招生在入學(xué)之前的教育中，沒(méi)有進(jìn)行相關(guān)理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，他們對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣有限，加上課程體系設(shè)置與教學(xué)要求、課時(shí)分配有較大不同，當(dāng)前的“本科型”教材就難以體現(xiàn)高職學(xué)生的這些特點(diǎn)。此外，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置上也沒(méi)有突出以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為主的教學(xué)目標(biāo)，難以符合高職教學(xué)的基本要求，高職特色反映不夠。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為“您不喜歡上思想政治理論課的主要原因”是“教材內(nèi)容不好”的學(xué)生高達(dá)22.8%。

《概論》課教材針對(duì)性不強(qiáng)的主要原因是長(zhǎng)期以來(lái)，各高校的《概論》課教材都是由上級(jí)教育行政主管部門組織專家編寫，由高教出版社出版，第一線教師特別是高職院校教師參與編寫的少，教材的編寫往往從專家學(xué)者的角度，更多的是考慮學(xué)科的系統(tǒng)性及課程的政治性需求，沒(méi)有太多的換位思考，沒(méi)能從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)。教材內(nèi)容往往是一種版面、一種模式，內(nèi)容觀點(diǎn)多是“條條框框”的理論。因此以學(xué)科體系為目標(biāo)編制的教材沒(méi)有充分考慮學(xué)生閱讀與學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這樣的教材不僅不好學(xué)，更不好教，不符合各高校學(xué)生的具體情況，尤其是高職院校的學(xué)生，缺乏應(yīng)用性、可讀性和可用性。因此，《概論》課在教學(xué)有限的課時(shí)內(nèi)，更多的是教師在闡釋理論，學(xué)生參與度不高，教學(xué)效果不理想，甚至引起學(xué)生的反感情緒。教師按教材理論體系精心備課、侃侃而談，學(xué)生卻昏昏欲睡、各忙各的事。在問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然有56.8%的學(xué)生認(rèn)為“當(dāng)前《概論》課內(nèi)容和時(shí)間設(shè)置較科學(xué)、有合理性但尚需改進(jìn)”，但“上課不太聽，做別的事”的學(xué)生高達(dá)31.2%。

三、積極開展和完善實(shí)踐教學(xué)是提高實(shí)效性的有效途徑

馬克思主義大眾化不僅是要大眾接受馬克思主義的基本原理，更重要的是要大眾學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的原理與方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)踐性內(nèi)容與環(huán)節(jié)是馬克思主義大眾化的重點(diǎn)與難點(diǎn)。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”實(shí)踐教學(xué)是高職《概論》課不可或缺的重要組成部分，《概論》課在教學(xué)中總是給學(xué)生一種高高在上的感覺(jué)，理論有余而實(shí)踐不足。在教學(xué)過(guò)程中，有針對(duì)性地選用實(shí)踐教學(xué)形式，是教學(xué)改革的重要內(nèi)容，也是提高《概論》課教學(xué)實(shí)效的有效途徑。

一般而言，《概論》課的實(shí)踐教學(xué)主要包括校外實(shí)踐教學(xué)和校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面。但與傳統(tǒng)的課堂理論教學(xué)相比，實(shí)踐教學(xué)有著制約因素多、教學(xué)環(huán)境復(fù)雜、可控性較差等特點(diǎn)，因此，當(dāng)前許多高校，尤其是高職院校《概論》課的實(shí)踐教學(xué)中存在形式化、實(shí)效性弱化等情況。唯有真正構(gòu)建符合高職《概論》課教學(xué)規(guī)律的實(shí)踐教學(xué)體系，真正做到實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)互補(bǔ)，積極開展和完善實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，方可切實(shí)提高高職院校《概論》課的教學(xué)實(shí)效性。

四、努力營(yíng)造教書育人的整體環(huán)境是提高實(shí)效性的重要保證

從信仰傳播的角度看，一個(gè)人了解乃至接受一種理論容易，而要在實(shí)踐中始終堅(jiān)持和貫徹這種理論難。《概論》課讓學(xué)生了解和接受馬克思主義并不難，但是要使學(xué)生持續(xù)地接受并實(shí)踐馬克思主義并不容易，這就使得在學(xué)校的整體育人環(huán)境中始終體現(xiàn)馬克思主義的基本要求，使學(xué)生處處感到馬克思主義的魅力與科學(xué)性顯得尤為重要。馬克思主義的理論教育不僅是《概論》課教師的事，而且是全校所有教育工作者的事，學(xué)校的各項(xiàng)工作都要盡可能為學(xué)生更充分地接受馬克思主義，接受科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀服務(wù)。調(diào)查顯示，49.1%的高職學(xué)生認(rèn)為上《概論》課“可以提高自己的思想道德修養(yǎng)”、14%的高職學(xué)生認(rèn)為“可以提高自己的理論水平”、33.3%的學(xué)生認(rèn)為“可以了解社會(huì)狀況，擴(kuò)展知識(shí)面”。現(xiàn)在的學(xué)生獲取信息的渠道廣而雜，比較容易吸引學(xué)生眼球的往往是些負(fù)面報(bào)道，學(xué)生容易受到此類宣傳的負(fù)面影響及片面引導(dǎo)，甚至在功利主義等不良思潮的影響下，產(chǎn)生片面觀點(diǎn)，《概論》課課堂上正面積極地宣講往往得不到積極回應(yīng)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)校在管理等各方面是不是真正體現(xiàn)馬克思主義科學(xué)方法的指導(dǎo)，是不是真正做到 “以生為本”的教學(xué)理念，這些都對(duì)學(xué)生的思想影響很大。因此，教學(xué)中《概論》課教師要把理論滲透到學(xué)生的生活、專業(yè)、就業(yè)和成才等各個(gè)方面，要有意識(shí)地糾正學(xué)生中存在的認(rèn)識(shí)問(wèn)題并有效疏導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)校在各項(xiàng)工作中要充分發(fā)揮《概論》課教師的作用，將思想政治理論內(nèi)容融入學(xué)校各項(xiàng)管理中，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想政治理論的學(xué)習(xí)對(duì)其將來(lái)工作和生活的重大意義，消除對(duì)《概論》課的認(rèn)識(shí)偏差，由不愿意學(xué)轉(zhuǎn)為愿意學(xué)，從而使《概論》課成為“想聽、可聽、可信”的熱門課。

同時(shí)，加強(qiáng)正面宣傳渠道的建設(shè)，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造接觸社會(huì)、及時(shí)全面了解國(guó)家大事的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，慢慢消除社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境、甚至家庭環(huán)境對(duì)高職學(xué)生學(xué)習(xí)《概論》課存在的巨大負(fù)面影響。對(duì)在校生而言，校園環(huán)境對(duì)他們的影響最直接、最強(qiáng)烈。如學(xué)校除設(shè)置圖書館、閱報(bào)廳之外，還可以在學(xué)生活動(dòng)中心等場(chǎng)所開設(shè)專門教室，設(shè)置專門的電視頻道供學(xué)生了解國(guó)情、了解社會(huì)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與，形成教書育人的良好氛圍，使學(xué)生通過(guò)學(xué)校學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。

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［3］陳堅(jiān)良.落實(shí)“新方案”提升思政課教學(xué)實(shí)效性［J］.理論界，2008（10）：238-39.

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本文為江蘇省教育廳2013年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金指導(dǎo)項(xiàng)目《社會(huì)公正視閾中的思想政治教育研究》（2013SJD710021）的階段性研究成果之一。