民族服飾文化的傳承與應用

陳國強

(江西服裝學院,江西南昌330201)

民族服飾文化的傳承與應用

陳國強

(江西服裝學院,江西南昌330201)

結合我國民族服飾的現狀,分析了民族服飾文化的特點及其傳承情況,從文化的提取、創新和整合三個方面詳細闡述了民族文化在服裝中的設計運用,并對其未來的發展趨勢進行了展望。

民族服飾;文化傳承;應用

民族服裝,主要是指在多民族社會中,能夠作為民族識別或歸屬標識的服裝。民族服裝除了具備保護人類身體的自然屬性外,還具有表現某些象征價值和文化意義的社會屬性,是民族文化的重要組成部分。從狹義上講,民族服飾是指少數民族服裝上的裝飾及飾物;而從廣義上來說,民族服飾是指覆蓋人體的所有民族物品的總稱,是指民族衣服和與衣服相搭配的全部裝飾及配件,除民族服裝本身的圖案和材料外,還包括帽、鞋、包、襪、圍巾、腰飾,以及手套、手杖、扇子、各類首飾品等。此外,它還指人類裝扮自身的一種生活行為,服飾文化、服飾史等[1]。民族服飾是民族服裝和其服飾品的統一體,是服裝和飾品雙重概念的統稱。

1 民族服飾文化特點

1.1 服飾元素豐富

我國少數民族眾多,分布廣闊,因而民族服飾多姿多彩,服飾文化內容豐富,有取之不盡的服飾資源。我國少數民族服飾無論從材質、色彩還是從式樣、搭配來看,都是十分豐富的。

1.2 服飾風格多樣化

不同的自然環境、生產方式和生活方式,造就了不同的民族性格和民族心理,亦形成了不同的服飾風格和服飾特點。生活在高原草場并從事畜牧業的蒙古族、藏族等少數民族,穿著多取之于牲畜皮毛,用羊皮縫制衣褲,有的在衣領、袖口、衣裳襟、下擺鑲以色布或細毛皮。他們的服裝風格是寬袍大袖、厚實莊重。南方少數民族服飾風格則以生動活潑、式樣繁多為主。總之,多種多樣的風格,不同的特點,構成了少數民族服飾文化的另一個特點,如北方的藏族、內蒙古族等服裝風格是寬袍大袖厚實莊重,南方的傣族、白族等服裝風格則是輕巧生動活潑,效果如圖1所示。

圖1 不同民族服飾風格(一)

1.3 服飾具有層次性

由于各種歷史的、地理的、政治的、經濟的原因,我國少數民族直到20世紀中期仍處于不同的社會發展階段和相應的生產力水平上,由此帶來的差異十分明顯,至今仍未能完全克服,因而少數民族服飾中所表現出來的文化內容具有明顯的層次性。同時,這一層次性也決定了少數民族服飾的層次性[2]。

2 民族服飾文化的傳承

世界上任何一個民族都擁有自己獨特的服裝文化。因其不同的文化背景、地理環境、生活習慣、宗教信仰而各呈其態,是各個民族的精神和風格的物質表現形式。在整個漫長的積淀過程中,這種精神和風格,便形成了服裝的民族傳統。一個民族的服裝,往往成為了這個民族的歷史標志和符號。我國少數民族眾多,在數千年的演變中創造了豐富絢麗的傳統文化,服裝因此各有特色,即以不同的服裝語言符號系統,表達出各自的民族特色。

2.1 民族歷史的傳承

服裝歷史是人類生活史的一個組成部分。在人類歷史進程中,民族服飾在不同的時間、不同的地域,由不同的人與物的關系發生不同的變化。時間、地區、人和物是構成服裝歷史的主要因素,這也涉及民族民俗的固化過程。

2.2 民族身份的傳承

在社會生活中,人們為了識別地位、職業、身份、年齡、性別等而穿用不同的服飾。服飾最先擔負的社會職能應該是標志作用。例如,通過服飾我們能夠很容易地辨認出警察、醫生等職業。除此之外,服裝還象征著一個人的身份、地位,特別是民族服飾,大多數人選擇民族服飾,更多地是體現其優越地位和身份象征。

2.3 宗教信仰的傳承

在漫長的歷史長河中,中國少數民族的傳統宗教文化以其民族特色、多元格局在中國宗教史上占有不可忽視的地位。由于中國各少數民族都有自己不同的發展歷史和社會背景,在此基礎上形成的各民族宗教文化,承載了極其豐富的文化內涵。它不僅傳承著民族文化,而且也是社會歷史變遷的一面鏡子[3]。作為民族文化載體,少數民族宗教信仰融匯并映射了民族精神、民族性格、民族心理、道德觀念和價值取向,在各個民族服飾文化的發展中發揮著重要的作用。在后續的民族服飾中我們或多或少地可以看見一些民族的宗教信仰成分在里面,這不僅是標志民族文化的傳播和詮釋,更是體現出宗教信仰在民族服飾文化中不可或缺的地位。

2.4 人生禮儀的傳承

人生禮儀文化是社會文化的基礎,人們注重儀表堂堂的形象,一方面可以體現出人類文明的內涵,另一方面也表現出成功或體現其地位。儀表美之所以吸引人,是因為它涵蓋了人作為社會人全部的美,將人的內在美與外在形象美有機地結合起來,不僅給人以視覺上的享受,而且給人以人格上的尊重。服裝是時尚的載體,民族服飾文化也是時尚文化的重要傳播形式。現在,普遍衣著消費是少材料多智慧的文化消費,這代表著消費者所選擇的不僅是產品的質量信譽,更是民族服飾的文化個性和文化韻味。

3 民族文化在服裝中的設計運用

在社會不斷向前發展的今天,民族傳統的文化土壤,將我們的民族傳統特色元素融入到現代設計中。服裝設計也是民族文化的組成部分,它同時承載著文化傳播的歷史重任,應該從不同的角度重新挖掘潛在于我們自身的處于邊緣的文化記憶[4],以簡潔的形象、多樣的形式、鮮明的個性差異,借助人們對符號信息的識別、聯想等綜合思維能力,準確地表達涵義,傳達特定的信息。設計師們在充分理解民族服飾的基礎上,用現代設計語言對其重新詮釋,既具有傳統的內涵,又傳遞了代表中國的民族文化信息,更好地傳承和發揚了中華民族服飾文化的靈魂和精髓。

3.1 文化提取

在綜合民族風格服飾設計中,多元化的設計是最突出的特點,這種多元性可以是二元性的兩種民族元素;也可以是多元性的四種、六種或更多種民族的元素。設計元素提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性,這些元素中包含了色彩、圖案、款式、面料,甚至是工藝手法(刺繡、蠟染、印花、布貼、挑花、編制等),如圖2所示。充分運用各個國家和民族不同的傳統文化符號和民族特點,并且針對不同的設計需求,有取舍、有選擇地將其注入自己的設計理念中[5]。

圖2 不同的民族裝飾文化(二)

3.2 文化創新

將從各民族所提取的素材與手法相結合,打散、疊加或重構,就變異成不盡相同的民族風格,這些不同的風格再相互疊加、重組形成綜合民族風格。當然,從同類民族的變化可以通過調整不同民族設計元素的造型、材質、色彩與圖案等幾者之間的關系來達到。為了達到強調民族的原有風格,在設計中可以使用設計元素的完整狀態來強調某一個或幾個民族元素的原型,使其具有顯性特點;如果為了使原來的設計元素在辨認上不過分直接,則可以對其分割,選擇需要的部分元素進行弱化處理或將民族元素的原型進行變異,使其具有隱性特點。在這個過程中,融入設計者的自身體會和對時尚感度的把握,并結合現代設計手法和對消費對象的定位,有針對性地再設計,使其具有當下性。

3.3 文化整合

綜合民族風格的多元性,體現出它可以細化不同民族風貌的感度,通過調整不同素材的使用比例和方法,呈現出不同民族間強烈的綜合民族風格或幾個民族間微弱的綜合民族風格,民族感度的強弱是設計者根據個人對服裝效果的追求來控制實現的,每種因素優先的效果都是不同的。還可以綜合起來考慮各種因素,使其中的兩種或三種因素略優先,它們相互之間又呈現或強或弱的對比,情況就更加復雜,服裝形態也就更加豐富多樣[6]。將這些設計手法交叉聯合使用,會創造出無以數計的民族風貌,給服裝的民族主題設計帶來無窮的設計思路和靈感。在整合的過程中要注意運用手法的有機統一和協調性,綜合考慮服裝的商業價值和審美價值。

正因為民族素材的多元性和運用手法的多樣性,才使得綜合民族風格更加豐富多彩,它所呈現的民族風貌又可以與職業裝、運動裝、休閑裝等其他服裝類別相鏈接,成為整體貨品中別具特色的一部分。

4 民族服飾發展趨勢

當前,我國民族服飾正面臨著巨大的沖擊,特別是改革開放以來,人民的生活方式產生了很大的變化,商品經濟的發展給原來封閉落后的少數民族山區注入活力并傳遞了多方面的信息,其中也包括許多現代新潮時裝的信息。在這種情況下,我國民族服飾正面臨著嚴峻的考驗。越是民族的,越是世界的,服飾文化更是如此。所以,我們一方面要保護和搶救服飾資源,另一方面要有目的、有組織、有計劃地引導服飾改革,努力做到既保持服飾的民族傳統和文化特色,又適應現代化的生產和生活需要。

4.1 功能性

對服裝的保健要求是社會物質和生活高度發展的產物,是現代社會人們講究生活質量的體現,這對服裝的要求也越來越高。所以,服裝的功能性也日益提高,并受到社會的重視,人們對穿著要求有更多這方面的期待,乃至選擇功能性更多。在現代服裝中,保護功能和遮羞功能作為服裝的自然功能,已經大為降低,遠不如標志功能、表達功能和審美功能。這表明,現代服裝主要是社會功能在發揮作用,標志功能、表達功能和審美功能占主導地位,而這三者之中,審美功能隨著社會發展越來越重要,即精神層面越來越強化。

物質豐富而產生的精神需求,在物質性追求之后精神需求提升,是現代民眾在服裝上的充分體現,即要求服裝作為表現手段,以取得精神的滿足為前提。隨著民族文化的發展,越來越多的人對民族服飾產生青睞并熟知,民族服飾的元素遍及服裝的各個角落。

4.2 豐富內涵

民族服裝作為社會文化現象,特別是在現代服裝設計中,不斷受社會的新思潮、新文化運動、新概念及新流派的沖擊,從而使民族服裝的傳統意識和原有的社會動能不斷地增添新的內涵。服裝發達國家的經驗告訴我們:只有社會的經濟基礎、物質文化需求與生產力相對應時,其民族服裝的社會價值才能充分體現出來。顯而易見,由于社會物質文明和精神文明程度的提高,民族服飾文化發生了新的轉機[7]。因此,服裝設計觀念的更新與消費觀念的變化如出一轍,共同被納入到整個文化價值的變革之中。

4.3 另類風格的誕生

當代社會文化的多元化和生活方式的個性化給民族服裝的變化帶來了新的契機,同時,也為民族服飾的多樣化和個性化提供了前提條件。人們習慣依照自身的實際要求,憑借自我的審美眼光去選擇服裝,在消費心理上更多地由被動變成主動。講究造型、面料、色彩配置,注重服裝的質量和個性風格,已成為人們的主要消費趨向。依照各自的理解和審美將民族服飾設計賦予了嶄新的面貌,在客觀上推動了服飾文明的進步,如圖3所示。

我國傳統服飾元素中民間紋樣色彩鮮明,給人們視覺上的強烈感受,民族特色鮮明;歐洲則比較開放,崇尚人體美,重視展示人體的個性差異,不忌諱表現感,兩種風格元素的混搭就產生了另外的一種風格。

5 結語

服飾是人類特有的勞動成果,生活習俗、審美情趣、色彩愛好,以及種種文化心態、宗教觀念,都積淀于其中。服飾文化,是各民族互相滲透影響而生成的。在中國這個廣袤的大地上,56個民族勞動創造,生生不息。設計師們承擔了弘揚服飾文化、營造專業氛圍、樹立市場意識、提高藝術素顏的重要職責,將世界文化和中國文化用心體驗,汲取精華,與服裝融為一體,以其獨特的韻味吸引世人。中華民族多姿多彩的服飾,品種之多、款式之奇、色彩之艷、花樣之繁,無不讓人驚嘆。

[1]喬 洪.服裝導論[M].北京:中國紡織出版社,2004.75-76.

[2]劉元鳳,李迎軍.現代服裝藝術設計[M].北京:清華大學出版社,2005.

[3]安毓英,華 梅.服裝史[M].北京:中國紡織出版社,2007.

[4]孫 濤,吳志明.東西方服裝設計師運用中國服飾元素的差異分析[J].東華大學學報(社會版),2005,(3):12-13.

[5]余戡平.服飾藝術[M].北京:中國電影出版社,2005.45-48.

[6]管德明,崔榮榮.服裝設計美學[M].北京:中國紡織出版社,2008.

[7]張渭源.服裝舒適性與功能[M].北京:北京大學出版社, 2004.

Inheritance and Application of the National Dress Culture

CHEN Guo-qiang
(Jiangxi Institute of Fashion Technology,Nanchang 330201,China)

The characteristics and inheritance of national dress culture were analyzed combined with the status of our national costumes.The applications of national culture in clothing design from three aspects of culture extraction,innovation and integration were detailed.The development trend of national dress culture was prospected.

nationality clothing;culture inheritance;application

F407.86

:A

:1673-0356(2015)03-0090-03

2015-02-10

江西省高等學校教改課題項目(JXJG-14-26-5)

陳國強(1985-),男,山東濰坊人,講師,碩士研究生,研究方向為服裝設計與服裝品牌研究,E-mail:ch-guoqiang@163.com。