論高校體育美育的培養(yǎng)

李朝彬

●運(yùn)動(dòng)人體科學(xué)●

論高校體育美育的培養(yǎng)

李朝彬

1 體育美育的定義

莊子曾說(shuō)過(guò)：“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不儀，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。”美，是人類(lèi)在社會(huì)發(fā)展歷程中對(duì)生活中的客觀世界所逐漸形成的一種精神感受。美是一種理念，是一種感受，世間萬(wàn)物皆有美的存在。美育者，即審美教育或者美感教育，應(yīng)用美學(xué)之理論以陶養(yǎng)感情為目的者也。美育教學(xué)，它不僅是美學(xué)當(dāng)中的重要組成部分，也是教育的重要組成部分。現(xiàn)代教育，要求培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展。高校體育，不僅是培養(yǎng)高校學(xué)生美學(xué)觀念的重要教學(xué)科目，也是全民體育的基礎(chǔ)；不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生身心健康的責(zé)任，更注重對(duì)學(xué)生美學(xué)思想的培養(yǎng)。因此，體育美育，即是以美育人，利用體育本身存在的美來(lái)教育人，形象地說(shuō)，就是利用比較有審美化的體育運(yùn)動(dòng)建立的一種美學(xué)觀念，讓受教育者通過(guò)教育形成美好的審美意識(shí)、審美方法和審美情操，以提高對(duì)美的事物的感受、鑒賞與表達(dá)的能力。

2 體育美育的功能

2.1 體育美育教育可豐富高校學(xué)生的感受性

人性是理性與感性的綜合體，對(duì)事物的感受性，是人性的一個(gè)主要特征。豐富的感受性，可以突出一個(gè)人的豐富情感；而感受性貧瘠則是人性沉淪的主要表現(xiàn)之一。從這個(gè)層面上說(shuō)，感受性是學(xué)生獲取知識(shí)，掌握技能，發(fā)揮自身長(zhǎng)處的重要因素。體育活動(dòng)本身就存在自身美，通過(guò)對(duì)體育美的教育，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感受性。同時(shí)，學(xué)生感受性的增高又可以豐富學(xué)生的情感。豐富學(xué)生的情感，可以良性刺激學(xué)生對(duì)獲取知識(shí)和掌握技能的欲望，最大限度地發(fā)揮學(xué)生潛能。既利于體育教學(xué)的目標(biāo)，更促進(jìn)了學(xué)生對(duì)美的思維的培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。這就是體育美育教學(xué)所起到的提高學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。

2.2 體育美育教育可提高高校學(xué)生的創(chuàng)造性

人的創(chuàng)造性是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的基本機(jī)能性要素，創(chuàng)造性思維是人類(lèi)特有的思維。這種思維方式，要求學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)能從多個(gè)角度，多個(gè)方面、多個(gè)結(jié)構(gòu)性去思考，尋求答案。不受知識(shí)的限制，傳統(tǒng)思想的束縛，其路線是開(kāi)放性的，擴(kuò)散性的。創(chuàng)造性思維具有廣闊性，深刻性，獨(dú)特性，批判性，敏捷性以及靈活性等特點(diǎn)。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，就要有正確的發(fā)現(xiàn)美、理解美的過(guò)程。“美的欣賞活動(dòng)與美的表現(xiàn)活動(dòng)就是創(chuàng)造性的活動(dòng)”，這是早前美學(xué)理論中對(duì)美的定義。由于每個(gè)人在感受美和欣賞美的角度與層次各不相同，自然對(duì)美的理解程度也不盡相同。高校學(xué)生追求體育美感的同時(shí)，自然會(huì)通過(guò)努力，發(fā)掘自身潛力，追求學(xué)習(xí)的成功，表現(xiàn)學(xué)習(xí)的成績(jī)，這其實(shí)是創(chuàng)造性活動(dòng)的一種真實(shí)的存在的姿態(tài)。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生體育的美育教育對(duì)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要作用。

2.3 體育美育對(duì)提高高校學(xué)生理性形象的意義和作用

1）可以從各個(gè)不同的角度、側(cè)面等引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞、欣賞、判斷、認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)中的人體美、造型美、氣質(zhì)美、氣氛美等，提高學(xué)生對(duì)美的感知、認(rèn)知。有了對(duì)美的感知、認(rèn)知，才會(huì)有對(duì)這種美的不斷追求。2）針對(duì)學(xué)生各自的性格特點(diǎn)，可以采取不同的措施，給予不同的引導(dǎo)，讓學(xué)生克服不良的心里障礙或者性格特點(diǎn)。譬如在比賽中如何文明的比賽，如何正確地對(duì)待比賽中的一些合理的沖撞，善于控制自身的情緒變化等。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好的性格特點(diǎn)和氣質(zhì)、比賽素養(yǎng)等存在積極的重要作用。3）激發(fā)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的心里素質(zhì)。許多學(xué)生，因?yàn)樽陨硗庠诘牧觿?shì)，而缺乏自信心。比如身材矮小、體質(zhì)瘦弱等，他們經(jīng)常在人前抬不起頭來(lái)，自信心嚴(yán)重地缺乏。所謂“天生我材必有用”，只是他們沒(méi)有得到發(fā)揮的機(jī)會(huì)或因沒(méi)有自信而不敢嘗試等。體育運(yùn)動(dòng)是一門(mén)可以讓各種不同的人得以挖掘并發(fā)揮個(gè)人長(zhǎng)處的活動(dòng)，可以讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中逐漸找到自身的價(jià)值，從而慢慢地找到自信。學(xué)生的意志力和力量容易受到激勵(lì)，這對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)拼搏等優(yōu)良精神的形成與發(fā)展具有積極的作用。4）體育美育對(duì)高校學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)具有積極的重要作用。著名教育家蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“美育者，與智育相輔而成，以圖德育之完成也。”這句話意思是說(shuō)，美育與智育其實(shí)是相輔相成的。或者人們常說(shuō)的“以美啟真”，談的也是美育對(duì)開(kāi)發(fā)智力的作用。現(xiàn)代科學(xué)的研究已經(jīng)表明，體育活動(dòng)不僅對(duì)學(xué)生的身體素質(zhì)有直接的影響，更有助于學(xué)生智力的發(fā)展。

體育教學(xué)是一項(xiàng)具有形象性、情感性、社會(huì)性以及自由性的活動(dòng)教學(xué)，類(lèi)似于智育中的數(shù)學(xué)、物理等具有抽象性、束縛性的教學(xué)科目。因此，要求學(xué)生親身去感知、去想象、去表現(xiàn)、去理解。這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的觀察、認(rèn)知、推理、判斷、理解、記憶、發(fā)明創(chuàng)造等能力極為有利。特別是學(xué)生對(duì)體育美的追求，更加刺激學(xué)生去努力尋求這種美。

3 當(dāng)前高校體育美育現(xiàn)狀分析

3.1 高校學(xué)生普遍缺乏基本的美育常識(shí)

在現(xiàn)行體育教學(xué)環(huán)境下，大部分高校學(xué)生認(rèn)為，上體育課的原因主要是選擇自己喜歡的項(xiàng)目學(xué)習(xí)技能進(jìn)行鍛煉身體和修學(xué)分；很少學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到：體育，不但可以強(qiáng)健體魄，更可以提高一個(gè)人的塑美、審美素養(yǎng)。很多高校學(xué)生不明確或者不清楚什么是美學(xué)或者美育，認(rèn)為美學(xué)只和美術(shù)有關(guān)，美育只不過(guò)是美術(shù)教育的一個(gè)簡(jiǎn)稱而已，更不用說(shuō)讓他們了解體育美育的真正意義了。

3.2 審美觀念缺失，審美能力不足

高校體育教學(xué)中，由于受到教學(xué)時(shí)間所限制（一周1次體育課/80-90m in），教師的教與學(xué)生的學(xué)，大都圍繞著項(xiàng)目技術(shù)學(xué)習(xí)及項(xiàng)目考核內(nèi)容進(jìn)行授課學(xué)習(xí)。這就往往造成學(xué)生只注重結(jié)果，而不懂得其過(guò)程中的感受，即只關(guān)注事物的實(shí)用功利屬性，使得學(xué)生學(xué)習(xí)非常的功利化、現(xiàn)實(shí)化。例如武術(shù)學(xué)習(xí)，只注重動(dòng)作套路形式，不懂得武術(shù)動(dòng)作中所蘊(yùn)含的精、氣、神，更別用說(shuō)體會(huì)武術(shù)動(dòng)作間行云流水的美。

4 加強(qiáng)高校學(xué)生體育美育教學(xué)

4.1 增強(qiáng)高校體育教師的主導(dǎo)作用

孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。想要學(xué)生能深刻理解到體育中的美，首先教師本身要能深刻的體會(huì)到體育的美，具有優(yōu)良的美的素質(zhì)。教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守”。高校體育教師，作為學(xué)生的引導(dǎo)者，要以身作則，必須做到以下幾點(diǎn)：

1）充分認(rèn)識(shí)體育美育對(duì)體育教學(xué)的重要意義。美育教育是體育教學(xué)中不可或缺的部分，教師作為教學(xué)的主體，必須能深刻地認(rèn)識(shí)到體育美育的重要意義。所以，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)體育美學(xué)的理論知識(shí)，深刻的領(lǐng)悟其中的美學(xué)含義。同時(shí)也要懂得利用教育規(guī)律，對(duì)學(xué)生從多方面多角度地進(jìn)行教育和培養(yǎng)。2）充分利用高校體育教材中含有的體育美的因素，結(jié)合教學(xué)計(jì)劃，有意識(shí)有計(jì)劃地把這些因素貫穿在體育教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生切身地感受到體育運(yùn)動(dòng)中存在的美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的心靈美，塑造學(xué)生的形體美，如此才能形成一定的體育審美能力和素養(yǎng)。也只有這樣，才能使學(xué)生達(dá)到“以美啟真”、“以真促美”的完美統(tǒng)一形象。3）善于利用體育美育來(lái)營(yíng)造和諧快樂(lè)的教學(xué)環(huán)境和氣氛，創(chuàng)造和諧美好的師生關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的節(jié)奏感和韻律感。良好和諧的教學(xué)環(huán)境，可以造就一種輕松愉悅的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境和氣氛中感受、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造體育美。而和諧良好的師生關(guān)系，能夠使得師生配合默契，互尊互重，增強(qiáng)體育課堂的教學(xué)效果，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的興趣。同時(shí)，要善于教學(xué)創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能。比如，在體育練習(xí)的過(guò)程中可以結(jié)合音樂(lè)韻律來(lái)練習(xí)，讓學(xué)生提高身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力的同時(shí)，也能享受到美好的音樂(lè)。

4.2 增強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)體育美的追求欲

4.2.1 努力美化每個(gè)體育動(dòng)作的示范性

每個(gè)人都喜歡美的事物，特別是對(duì)于現(xiàn)在以90后為主體的高校學(xué)生。如果體育教學(xué)的示范性動(dòng)作過(guò)于僵硬，過(guò)于機(jī)械化，缺乏美感，必然使得學(xué)生對(duì)這門(mén)體育活動(dòng)失去興趣。相反地，體育教師在教學(xué)中應(yīng)該努力美化每一個(gè)示范性動(dòng)作，增加體育課堂的藝術(shù)性，如此才能引起學(xué)生的興趣，使得學(xué)生認(rèn)為上體育課是一種享受而喜歡上這門(mén)課程。

4.2.2 采用多樣式的教學(xué)方式

一般的體育教學(xué)程序主要為 “準(zhǔn)備活動(dòng)—?jiǎng)幼饕I(lǐng)的講解—反復(fù)練習(xí)”的教學(xué)模式，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)毫無(wú)新鮮感，自然提不起學(xué)生對(duì)體育課的興趣，更別說(shuō)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)體育中的美了。因此，在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的項(xiàng)目特點(diǎn)和性別差異情況，教師應(yīng)在體育活動(dòng)的項(xiàng)目中融入美育進(jìn)行教育，同時(shí)針對(duì)不同運(yùn)動(dòng)能力、不同性別等采取因材施教，以滿足學(xué)生對(duì)體育美育的需求；必要時(shí)可選擇一些新鮮的教學(xué)方法和教學(xué)策略來(lái)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容一起，以激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，在體育教學(xué)中融入一些趣味元素（講歷史，講賽事，結(jié)合音樂(lè)教學(xué)等）或者融入競(jìng)爭(zhēng)元素（利用學(xué)生的好強(qiáng)心以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性）等。

著名教育家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美育的基礎(chǔ)在學(xué)校”。美育教育，已經(jīng)成為當(dāng)代教育中不可缺少的部分。大學(xué)高校承擔(dān)著培養(yǎng)國(guó)家未來(lái)?xiàng)澚旱呢?zé)任，高校體育教學(xué)的發(fā)展，美育與體育的結(jié)合將更加密切。增強(qiáng)高校體育教學(xué)和美育教學(xué)的作用，不僅僅增進(jìn)了高校學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣與愛(ài)好，同時(shí)也能夠提高體育教學(xué)的效果，促進(jìn)高校體育甚至全民體育向更加和諧、更加美好、更加健康的方向發(fā)展。

［1］金 雯.體育美學(xué)在學(xué)校體育中的作用［J］.體育文化導(dǎo)刊,2005 （12）:56-57.

［2］胡小明.體育美學(xué)［M］.北京:高等教育出版社,2009.

［3］張大均.教育心理學(xué)［M］.北京:人民教育出版社,1999.

［4］蔡元培.蔡元培美學(xué)文選［M］.北京:北京大學(xué)出版社,1983.

［5］郭 勇.蔡元培美育思想研究［M］.武漢:華中師范大學(xué)出版社, 2011.

Discussion about the Training of Physical and Aesthetic Education in Colleges

LIChaobin

在闡述體育美育理論的基礎(chǔ)上，分析體育美育在體育教學(xué)中的功能。根據(jù)當(dāng)前高校體育教學(xué)的現(xiàn)狀，結(jié)合高校學(xué)生的實(shí)際情況，提出體育美育對(duì)當(dāng)前高校學(xué)生的重要性及如何進(jìn)行高校學(xué)生體育美育教學(xué)。

高校；體育美育；培養(yǎng)

On the basis of elaborating the theory,this paper analyses the function of physical and aesthetic education which are used in P.E.teaching.According to the current situation of P.E.teaching and the actual situation of students in present universities,this paper analyses the feature of P.E.teaching,points out the essentiality of physical and aesthetic education in colleges.The author puts forward constructive advices how to carry on physical and aesthetic education in colleges.

institute and university；physical and aesthetic education；training

G802

A

1003-983X（2015）03-0279-02

2015-01-26

李朝彬（1979-），男，廣西，講師，研究方向：體育教育與訓(xùn)練學(xué).

桂林旅游高等專(zhuān)科學(xué)校基礎(chǔ)部體育教研室，廣西桂林541006 Physical Education teaching and research office of Basic Department,Guilin Institute of Tourism,Guilin Guangxi,541006