通過歷史印跡的利用來提升城市藝術文化品位

通過歷史印跡的利用來提升城市藝術文化品位

楊嵩

（合肥學院藝術設計學院，安徽合肥230001）

摘要：五千年的璀璨文明造就了東方中華悠久的歷史，隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展，市場經濟在其發(fā)展中也逐漸形成了一套完整的發(fā)展體系。隨著超大城市群，大都市圈的建立，城市的發(fā)展也逐漸走向了國際，全球一體化進程加劇了經濟文化的交流，同時也造成了城市文化的復雜性，如何讓城市在發(fā)展中走出一條合適自己合適中國國情的道路成了當前探索中的重要問題。本文主要從歷史印跡的利用來分析蘇州市藝術文化品位，進而以幫助中國現(xiàn)代城市實現(xiàn)多元化發(fā)展，走向世界的前端。

關鍵詞：歷史；文化；印跡；城市藝術文化；品味

一、城市藝術文化品位

在霸權主義與強權政治的意識形態(tài)的控制領域里，中國社會的發(fā)展逐漸偏離了自己的軌道，只重視經濟，卻忽略了一系列的關于精神建設方面的問題，隨著外來意識的“侵略”，本國很大程度上出現(xiàn)了“韓流”、“歐美流”，國內學者專家認為這是現(xiàn)代社會一種很不健康的生活方式與發(fā)展方式，因此在精神文明的建設中應該注重本土化的悠久文化底蘊，提升城市藝術文化品味的號召就此展開，這是在發(fā)展商品經濟中關于城市定位問題的具體規(guī)劃，也充分反映出了城市文化品味在市場經濟中的重要地位與作用。

（一）城市藝術文化品味概括

所謂的城市藝術文化品味主要指的就是城市在發(fā)展過程中，追求經濟發(fā)展是主要目標，但是在經濟發(fā)展的前提下要找準自身的定位，利用優(yōu)秀的古文化資源對城市精神面貌和發(fā)展方向進行規(guī)劃和建議。就當代社會的城市藝術文化品味來說，功能是物質層面的，比較實；品位是精神層面的，比較虛。虛則虛，但它是客觀存在，難以言傳而不難意會。就像人一樣，既要四肢健全、臟器健康、代謝順暢，又要整體協(xié)調、五官端正，有神采、有氣質。概括地說，功能的核心是“用”，品位的核心是“美”。不是所有的城市都是美的，也不是城市的各個部分都是美的，美不美，每個成熟而正常的人都能感覺出來。

（二）城市藝術文化品味特征

城市藝術文化品味是城市品牌戰(zhàn)略中至關重要的一步，這對于城市品牌的推廣也是有著重要的意義，由于從城市文化方面看來，藝術文化品味還不是體現(xiàn)的特別明顯，因此總結看來主要有以下幾個特征：

1.文化藝術性濃厚

由于城市藝術文化品味是建立在文化藝術氣息之上的，因此一個城市的文藝底蘊是其提升文化品位的重要條件之一，由于品味建立的條件極為嚴苛，因此要求城市文化質量高且易于表現(xiàn)出來，文化是根基，立足文化才能建設好城市的藝術文化品位。

2.品牌意識性強勁

由于城市藝術文化品位的建立是需要規(guī)劃，不能一蹴而就的，因此建立品牌意識不僅僅能促進城市文化藝術品位的快速提升，同時也為城市精神文明的建設提供強大的動力，并且不容忽視的是城市文化品牌意識的建立是保障城市文化藝術品位快速提升的必要保證。

二、蘇州市歷史印跡分析

蘇州，古稱吳，簡稱蘇，又稱姑蘇、平江等，[1]中國華東地區(qū)特大城市之一，位于江蘇省東南部、長江以南、太湖東岸、長江三角洲中部。蘇州以其獨特的園林景觀被譽為“中國園林之城”，素有“人間天堂”、“東方威尼斯”、“東方水城”的美譽。蘇州園林是中國私家園林的代表，被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產。蘇州歷史悠久，是中國首批24座歷史文化名城之一。蘇州歷史悠久，是吳文化的發(fā)祥地和集大成者，歷史上長期是江南地區(qū)的政治、經濟、文化中心。蘇州城始建于公元前514年，歷史學家顧頡剛先生經過考證，認為蘇州城為中國現(xiàn)存古老的城市之一。

（一）蘇州市歷史文化底蘊

蘇州坐落于太湖之濱，長江南岸的入?？谔帲瑬|鄰上海，瀕臨東海；西抱太湖（太湖70%以上水域屬蘇州），緊鄰無錫和江陰，隔太湖遙望常州和宜興，構成中國長三角最發(fā)達蘇錫常都市圈；北瀕長江，與南通、靖江隔江相望；南臨浙江，與嘉興接壤，所轄太湖水面緊鄰湖州、長興。優(yōu)越的地理環(huán)境造就了這里豐富的文化資源

1.城建特色。由于蘇州城建城早，所以現(xiàn)今仍然保持著與古代相同的“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局、“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、古跡名園”的獨特風貌。城市至今仍坐落在原址上，為國內外所罕見。這是蘇州的特色，由于繁華的市中心也隨處可見仿古建筑與閬苑喬木，從一點一滴中便可看出蘇州市的城市文化藝術品位。

2.文化底蘊。東吳文化的發(fā)源地就是古蘇州，蘇州是江南文化的發(fā)祥地之一，由于東吳文化的精致與細膩表現(xiàn)淋漓盡致，所以不管是蘇州市內的小街道還是郊區(qū)的路邊喬木，都有著千年的藝術氣息。蘇州評彈是唱出來的“歷史”，不僅僅在建筑物上表現(xiàn)出了蘇州市的文化藝術品位，在詩詞歌賦里也反復提及了那句“上有天堂，下有蘇杭”的亙古名句。

（二）蘇州市歷史印跡分析

蘇州市的歷史印跡主要是人文與自然，自然風景就是江南之地的繁華場景，人文風景則是反映出了蘇州市整個發(fā)展的歷史印跡，東吳文化幾千年的熏陶將蘇州變成了一個細膩溫婉的城市，從蘇州市的城建方面我們不難發(fā)現(xiàn)，蘇州市的歷史不是陳列在博物館，也不是放在名人故居，而是走在蘇州市的街道上，你都能感受到蘇州市的文化的魅力。

1.善于利用歷史文化打造城市品牌。蘇州市現(xiàn)今已經是中國的旅游大市了，作為一個旅游城市，開發(fā)旅游資源是必要前提，蘇州市由于人文景觀多，歷史氣息濃重，吸引了大量游客，同時也成功打造了自己的城市品牌并提升了自身的城市文化藝術品位。

2.城市建設與規(guī)劃合理且富有特色。前文已經表述過蘇州市是建立在古蘇州的基礎之上的，并且在建城之初就已經規(guī)劃好了自身的城市發(fā)展方向，在蘇州市內并沒有很多的高樓大廈，現(xiàn)代感在這里沒有很好地體現(xiàn)，反而是由于仿古建筑與歷史文化的渲染形成了一道獨特的風景線，像很多樓飾與街鋪都是保留了原蘇州的味道，這也代表著蘇州市的城市品位——精致，儒雅。

三、歷史印跡提升城市藝術文化品位

歷史文化是城市發(fā)展的內部精神核心所在，由于我國的市場經濟發(fā)展逐漸達到鼎盛時期，所以城市的現(xiàn)今經濟發(fā)展與精神文明發(fā)展極不相符，甚至有的已經落后。城市文化藝術品位的建立有利于城市規(guī)劃自身的發(fā)展目標，在經濟發(fā)展的同時也對應著文化的發(fā)展，甚至是發(fā)展成為文化經濟，而歷史印跡則是文化資源的儲備庫，不僅僅提供了大量的優(yōu)秀歷史文化資源，也為城市品牌的建立與城市文化藝術品位的提升做出了極大的貢獻。

（一）提升城市藝術文化品味

歷史的沉淀不僅僅是歷史，也是寶貴的文化資源，由于中國地大無博，文化的差異性也一直存在，因此要發(fā)展城市文化藝術，提升文化藝術品味，就必須要從歷史文化中尋找資源，以發(fā)展形成城市本身的品牌特色。

1.由于城市的發(fā)展賴以支撐的底桿就是城市力量，經濟力量已然不是這個時代比拼的籌碼了，文化資源作為一種軟實力，對外來的文化入侵與精神文明的建設都是起到舉足輕重的作用的。善于發(fā)展的城市總會結合當?shù)氐牡赜蛭幕瘜ψ陨淼某鞘邪l(fā)展做出一定的規(guī)劃，這不僅是體現(xiàn)出了歷史文化對社會發(fā)展的重要作用，也表明了當下歷史文化的發(fā)展對城市改革與新型發(fā)展模式提供了寶貴的參考意見與方向。

2.歷史印跡都是大量含有珍貴的歷史文化信息的物件組合而成，在城市的發(fā)展與品牌的建立上提供了一個富足的文化空間，利用這個文化空間城市自身可以將現(xiàn)代感強的東西與歷史印跡相結合，從社會風尚到城市文明，從街道建筑到城市規(guī)劃，歷史的印跡鐫刻在了城市的每一個角落，如果加以利用的話，城市發(fā)展將會繼承優(yōu)秀的歷史印跡的力量，在市場突變的商品經濟時代找到自己的定位，以獲得更好更大的發(fā)展空間。

（二）擴展城市發(fā)展空間

中國城市未來的發(fā)展無論是從城市內部還是外部，兩極分化還是將繼續(xù)進行，就是說現(xiàn)在發(fā)展的城市好的在未來可能會更好，無論是城市的人均收入，還是產業(yè)升級都會更好，落后的一些城市可能會更落后；城市內部人均收入水平也會出現(xiàn)兩極分化，這不僅僅是中國的趨勢，也是世界的趨勢。但是值得注意的是，由于中國處在工業(yè)化、城市化、市場化、全球化和信息化的加速期，中國有一些城市在未來可以實現(xiàn)跨越式發(fā)展，像深圳、東莞，這些城市曾經出現(xiàn)過，將來還會有可能出現(xiàn)，但是缺乏了城市文化藝術品位的建立，導致了未來城市發(fā)展也將是梯度推進和動態(tài)演化。未來中國城市化是和工業(yè)化及產業(yè)發(fā)展將更加匹配，城市化和城市發(fā)展將不斷梯度推進和動態(tài)演化，從城市文化建設和品牌推廣的層面來說，首先是東部有著歷史文化底蘊的超大城市完成工業(yè)化、然后依次是大城市、中小城市、一般城市、小城鎮(zhèn)完成工業(yè)化。城市文化藝術品位的發(fā)展將帶動旅游業(yè)的發(fā)展，再者帶動了高端服務業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，就內地來說，環(huán)境優(yōu)越，歷史文化底蘊深厚的城市將會先行實現(xiàn)工業(yè)化，然后在轉移到中小城市、小城鎮(zhèn)。就從現(xiàn)在的國家政策來看，西部開發(fā)、東北振興、中部崛起和東部率先的戰(zhàn)略步伐也在十八大中重新做了相應的調整，以保證在經濟增長的同時帶動文化品牌的建立，由此看來歷史印跡的利用對提升城市文化藝術品位起到了至關重要的作用，這也影響到了中國城市發(fā)展的未來。

四、總結

從蘇州市的歷史發(fā)展軌跡來看，現(xiàn)在的蘇州市兼容了古典與現(xiàn)代美，從城市的隨便一角就能發(fā)現(xiàn)其蘊含的文化底蘊，蘇州的建筑受到東吳文化的熏陶，并沒有滿目的高樓大廈，更多的是仿古建筑，青磚黑瓦體現(xiàn)出的是清秀柔美的江南特色。通過分析，蘇州的年均接待游客高居全國城市排行旁前端，并且調查發(fā)現(xiàn)游客的滿意指數(shù)非常高，而且評價都說蘇州是一個有著深厚文化底蘊的城市，由此可見并不是所有的現(xiàn)代感強勁的城市都能適合其自身的發(fā)展，像蘇州市這樣的城市還有很多，大多保留了自身優(yōu)秀的文化底蘊，在發(fā)展經濟的同時兼容了自身的特色，形成了較高的藝術文化品位，同時也提升了城市本身的魅力。通過這篇論文我們不難發(fā)現(xiàn)藝術文化品味對城市發(fā)展的重要性，未來的中國發(fā)展還將持續(xù)加快，穩(wěn)住自身的形式，找準自身的定位，打造自身的品牌與獨特性才是一條可行的道路，希望本文予以更多的人思考，以促進中國未來的城市化建設。

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