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以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因融入高校校園文化建設(shè)

2015-03-30 10:08:21廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院王俊雄
關(guān)鍵詞:校園文化價(jià)值觀價(jià)值

廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 王俊雄

以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因融入高校校園文化建設(shè)

廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 王俊雄

錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境已經(jīng)成為“新常態(tài)”,高校的校園文化建設(shè)必須融入優(yōu)秀文化傳統(tǒng)基因,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)下,探究社會(huì)主義核心價(jià)值推進(jìn)高校校園文化建設(shè)的有效路徑,找準(zhǔn)著力點(diǎn),提高實(shí)效性,發(fā)揮先進(jìn)引領(lǐng)作用。

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化 高校 核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)的座談會(huì)中指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國(guó)人內(nèi)心,潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。”“我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng),否則就不會(huì)有生命力和影響力”“我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就充分體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華”。因此,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境已經(jīng)成為“新常態(tài)”,必須以優(yōu)秀文化傳統(tǒng)基因融入當(dāng)下高校的校園文化建設(shè)中。

首先,明確中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“核心概念”和“著力點(diǎn)”。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的,具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化,是中國(guó)傳統(tǒng)的做人的倫理道德中心,也是儒家文化的核心價(jià)值觀念,核心概念是“仁、義、中、和” 四個(gè)字。所謂“仁者愛(ài)人”,所以“仁”的核心就是“愛(ài)人”,愛(ài)人者強(qiáng)調(diào)寬容和諧“己所不欲, 勿施于人”, “仁”表現(xiàn)在倫理上就是“孝”,這是以血緣、親情為核心,以家庭為基礎(chǔ)的愛(ài)心,不僅是個(gè)人道德的根本,也是社會(huì)公德的根基。孝悌是仁愛(ài)的根本,要促進(jìn)人與人關(guān)系的美滿, 必須先從促進(jìn)父母與子女、兄姐和弟妹的關(guān)系做起。“義”,即道義和正義;這是做人的價(jià)值準(zhǔn)繩, 是人們的理想、信念和追求,它體現(xiàn)在大學(xué)生身上就是捍衛(wèi)國(guó)家、民族、集體的利益,就是堅(jiān)持自己正確的信念,追求自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,努力為國(guó)家、人民做出貢獻(xiàn)。“中”是“不偏不倚”的意思,求其最佳適度點(diǎn)“中”,不走極端,正是平衡協(xié)調(diào)的發(fā)展大道理,這樣才能持續(xù)發(fā)展,否則勢(shì)必有礙發(fā)展前進(jìn),甚者還有物極而反之危。因此,要持中而守一。只有持中才能守一,而要守一則必須持中;以義導(dǎo)利才是大利,持中守一方能行正致遠(yuǎn)。“和”,包括“和諧”“和睦”“以和為貴”,都表示著諸多事物彼此之間的關(guān)系。這是中國(guó)人民典型的處世哲學(xué),還應(yīng)有寬容、包涵的意義。“中、和”實(shí)際上是“仁、義”的做人本質(zhì)在行為上所表現(xiàn)的度。適度均衡,協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展,這樣就把“仁、義”的行為規(guī)范原則掌握住了。“仁、義、中、和”是中國(guó)傳統(tǒng)做人的倫理道德中心,是中華民族千百年以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)道德中所提到的孝、悌、忠、信、禮、廉、恥、寬容厚道等道德標(biāo)準(zhǔn)無(wú)一不本于“仁、義”二字。明確中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“核心概念”,其“著力點(diǎn)”在積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著每個(gè)人中國(guó)人的美好愿景。

其次,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的歷史意識(shí)、道德信念、孝道觀念、政治思考、人生哲理、生命體驗(yàn)等“核心概念”,通過(guò)思想政治課程和文化課程等“著力點(diǎn)”融入校園文化建設(shè)。儒家經(jīng)典著作,為校園文化提供了豐富的民族精神資源。“自強(qiáng)不息、厚德載物、天下為公、尚中貴和、博愛(ài)大眾”的精神,是民族性格和民族共同堅(jiān)守的價(jià)值。儒家文化提供了豐富的倫理資源,“孝德文化”教育,“孝”是指孝親尊師,“德”是指德才兼?zhèn)洌囵B(yǎng)孝道精神,培育感恩之心,尊老愛(ài)幼的孝慈文化,維護(hù)了家庭和社會(huì)穩(wěn)定;“家國(guó)一體”的倫理價(jià)值取向,是民族向心力、凝聚力所在;“天人合一”的倫理情懷,是物欲橫流世界的稀缺資源。“每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念”,教師要用好自己的三尺講壇,用好校園的良好氛圍,用自己的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于真善美的向往,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田,使其轉(zhuǎn)化為日常行為,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“核心概念”通過(guò)隱含內(nèi)化式的教育及各種“著力點(diǎn)”,融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,使其真正內(nèi)化于心、外化于行,這樣就更容易被接受、被記住。

第三,通過(guò)舉辦晨讀經(jīng)典、道德論壇、文化講堂和節(jié)慶儀式、大學(xué)生藝術(shù)文化節(jié)等校園文化活動(dòng),讓大學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德潛移默化的影響,增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信、價(jià)值觀自信、民族自信和民族精神,從而做到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)認(rèn)同。2007年北大清華等20多所高校社團(tuán)發(fā)出晨讀經(jīng)倡議典:“人文日新,從青年起!青年日新,從晨讀起!青年!起來(lái)!早起來(lái)!讀書去!”號(hào)召青年們晨讀傳統(tǒng)經(jīng)典,得到湯一介、何兆武等九位學(xué)者大力支持。“晨讀經(jīng)典工程”近年如火如荼地在全國(guó)各大高校推廣,大學(xué)生晨讀經(jīng)典,與先賢對(duì)話,可以陶冶情操,提升綜合素質(zhì),對(duì)自身成長(zhǎng)很有裨益。既養(yǎng)成了早起的習(xí)慣,又對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深入的理解。

第四,校園社團(tuán)——潮流文化的風(fēng)向標(biāo)。高校眾多的社團(tuán),如古琴社團(tuán)、書法協(xié)會(huì)等給大學(xué)生提供多種多樣的選擇和異彩紛呈的社團(tuán)活動(dòng),極大地豐富了大學(xué)生的課余生活。年輕人超前的思維方式和豐富的創(chuàng)造力,更是給社會(huì)文化注入一股新風(fēng),甚至預(yù)示著未來(lái)文化的發(fā)展趨勢(shì)。高校社團(tuán)眾多的活動(dòng)為文化事業(yè)經(jīng)營(yíng)人才提供了培訓(xùn)機(jī)會(huì),讓更多的學(xué)生接觸到文化活動(dòng)的策劃與組織管理。社團(tuán)文化帶給學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)積累和文化意識(shí)的改變,則會(huì)延續(xù)到他們的社會(huì)生活中,進(jìn)而影響社會(huì)文化的走向。

第五,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因推動(dòng)高校樹立高雅校園文化的傳承與建構(gòu)“大學(xué)的本質(zhì)是一種功能獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu),是傳承、研究、融合和創(chuàng)新高深學(xué)術(shù)的高等學(xué)府”,在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因形成了獨(dú)特的大學(xué)文化,“大學(xué)文化所具有的凝聚力、教育力、創(chuàng)造力和影響力是大學(xué)核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在。”2011年4月,時(shí)任中共中央總書記的胡錦濤在清華大學(xué)百年校慶講話中提出:“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉。要積極發(fā)揮文化育人作用,加強(qiáng)社會(huì) 主義核心價(jià)值體系建設(shè),掌握前人積累的文化成果 ,揚(yáng)棄舊義,創(chuàng)立新知,并傳播到社會(huì) 、延續(xù)至后代,不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念,推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因是高校校園文化不可或缺的重要組成部分,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“格物致知”“誠(chéng)意正心”“修身齊家”“治國(guó)平天下”,是從個(gè)人層面、社會(huì)層面和國(guó)家層面契合社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面提出的價(jià)值要求:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求;自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值要求;富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求。核心價(jià)值觀“涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求,并融為一體,既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神”。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因是中華民族幾千年歷史發(fā)展中形成的,飽含著中華民族智慧,承載著無(wú)數(shù)中華兒女上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的文化基因和遺傳密碼,將其融入高校校園文化建設(shè),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。

[1]青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[N].人民日?qǐng)?bào),2014.05

[2]王冀生.大學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵[J].高等教育研究,2005.10

[3]胡錦濤在清華大學(xué)百年校慶大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2011.04

ISSN2095-6711/Z01-2015-01-0118

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