論馬克思主義意識形態(tài)理論在當代高等教育中的指導地位

南京郵電大學通達學院 徐文慧

經(jīng)過多少志士仁人的不懈努力，作為社會主義意識形態(tài)旗幟的馬克思主義的意識形態(tài)理論來到中國。在當代高等教育工作中，加強馬克思主義意識形態(tài)理論的指導地位，是建設中國特色社會主義理論體系的必然要求與題中之義。

一、馬克思主義意識形態(tài)理論的詮釋與解說

中國特色社會主義理論的靈魂是馬克思主義意識形態(tài)理論。中國特色社會主義理論體系是馬克思意識形態(tài)理論在我國的繼續(xù)深化和發(fā)展，它是結合我國自身實踐而不斷豐富與發(fā)展的。我國的馬克思主義意識形態(tài)理論是馬克思主義中國化的最新理論成果，既是我黨領導集體不斷堅持并發(fā)展馬克思列寧主義的結果，也是在共產(chǎn)黨領導下的人民不斷探索在我國這樣一個經(jīng)濟文化相對落后的農(nóng)業(yè)大國如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的智慧與心血的結晶。一脈相承、與時俱進、既連貫又創(chuàng)新，既在堅持中發(fā)展，又在發(fā)展中堅持，這是我國社會主義意識形態(tài)理論的鮮明特征之一；既堅持馬克思主義的指導地位，吸取積極向上、健康有益的精華，也在具體實踐中尊重多樣性、包容差異性地實現(xiàn)自身創(chuàng)新與發(fā)展，從而為形成良好的社會主義核心價值觀奠定基礎。顯然，以馬克思主義為指導的社會意識形態(tài)理論的觀念表現(xiàn)是能夠得到廣大人民群眾認同、支持，并成為信仰而為之奮斗的，整個以馬克思主義為指導的中國社會主義史是繼往開來的創(chuàng)新史和創(chuàng)造史，是令人尊重、珍惜和認可的。

綜上可知，思想性、科學性、意識形態(tài)性、真理性是中國化了的馬克思主義意識形態(tài)的鮮明特征。它是建立在科學性基礎上的無產(chǎn)階級及其政黨的意識形態(tài)。馬克思主義作為社會主義核心價值體系靈魂、黨和國家指導思想、思想政治的教育內(nèi)容，顯然科學性是它的基礎，本質是意識形態(tài)性。

二、馬克思主義意識形態(tài)理論在高等教育中的指導地位

馬克思主義在高等教育中的指導作用從根本上說體現(xiàn)在意識形態(tài)方面。當今社會，網(wǎng)絡等新媒體的不斷涌現(xiàn)，各種文化、思想異軍突起，有精華也有糟粕，充斥著整個社會意識形態(tài)領域，導致各種思潮斗爭情況復雜多變。在這樣的意識文化背景下，用與時俱進、不斷吸收先進、創(chuàng)新并發(fā)展的馬克思主義意識形態(tài)引領、培育當代大學生構建社會主義核心價值觀，非常關鍵，同樣也至關重要。因此，在新階段、新情況下，加強馬克思主義意識形態(tài)理論在當代高等教育中的指導地位，是保證中國特色社會主義事業(yè)的必然要求，更是增強民族凝聚力和向心力，實現(xiàn)習近平總書記提出的中華民族偉大復興中國夢的根本保障。

馬克思主義意識形態(tài)在高等教育的地位主要體現(xiàn)在它的目標與功能上。列寧曾明確指出：“政治文化、政治教育的目的是培養(yǎng)真正的共產(chǎn)主義者。”從他的論述中，可以看出馬克思主義思想教育的意識形態(tài)性質，即所代表的階級意識。社會主義、共產(chǎn)主義目標與無產(chǎn)階級運動相結合是馬克思主義意識形態(tài)起始階段就一直堅持的方向。如今，為人類發(fā)展和社會進步已經(jīng)成為了絕大多數(shù)人民群眾自覺目標與奮斗方向，他們能夠認識到自己所處的主人翁地位，能夠深刻了解自己的歷史使命，已經(jīng)能夠主動、自覺地擔負起社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)交賦的社會歷史責任，選擇為人類發(fā)展和社會進步的最終目標而奮斗。這就是馬克思主義意識形態(tài)在思想政治教育方面所顯現(xiàn)出來的強大作用。馬克思主義教育的根本目的，同樣也是最高目標，就是培養(yǎng)“真正的共產(chǎn)主義者”。但是，對于當代中國來說，進行社會意識形態(tài)領域的教育，尤其對廣大高校青年中，其重要的現(xiàn)實目標之一就是“確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人”，從政治思想方面培養(yǎng)“社會主義合格建設者和可靠接班人”使他們自覺地為完成黨和國家建設中國特色社會主義的任務和目標而奮斗；現(xiàn)實目標之二就是實現(xiàn)理念上的政治合法性認同。因為沒有認同就沒有合法性，而任何政治的合法性不可能單純地靠執(zhí)政者的自覺就能完成，必須要以民眾的認同為前提。然而教育是實現(xiàn)大學生其理念上對政治合法性認同的關鍵、重要途徑。在當代中國，大學生是未來的主宰，對他們進行馬克思主義意識形態(tài)理論的教育，就是進行政治合法性教育，以實現(xiàn)政治認同的目標。

馬克思主義指導思想政治教育的意識形態(tài)性還體現(xiàn)在其教育的功能上。傳播政治文化，實現(xiàn)政治社會化，進而實現(xiàn)政治認同是馬克思主義指導當代高等教育最主要的目的與意義。政治知識、政治情感、政治價值都統(tǒng)屬于政治文化的范疇。換言之，政治文化就是社會成員對政治的取向。一旦形成政治文化與取向，政治生活的所有領域將都會涉及并滲透，從而影響政治行為、政治結構的構建及其政策的執(zhí)行、制約政治的發(fā)展等。顯然，政治文化在政治生活中起著非常重要的作用，對國家政治生活產(chǎn)生巨大影響，是社會政治秩序得以連續(xù)和持久的基礎。馬克思主義意識形態(tài)理論在當代高等學校中的指導作用主要體現(xiàn)在傳播主導性的政治文化，以培養(yǎng)當代大學生對國家、政府和黨的政治情感、政治態(tài)度、政治思想、政治信仰和政治價值觀，從而堅定正確的政治方向，引導正確的政治行為，使新一代大學生成為黨的領導的堅定支持力量與社會發(fā)展的中流砥柱。主導性政治文化的傳播載體就是政治思想教育，通過一定形式、一定規(guī)模的政治思想教育，能夠促進政治社會化的形成。通過這樣的宣傳和教育，占統(tǒng)治地位的政治思想才有可能傳播給社會的新一代人精英以致永續(xù)循環(huán)、發(fā)展，這樣，他們才能夠在社會政治生活中產(chǎn)生意識上的歸屬感，從而把自己視為某一政治過程的參與者、某一政治行為的謀劃者、某一政治信念的追求者等等，從而培養(yǎng)和造就符合國家政治要求的合格的社會公民，實現(xiàn)政治有序和政治穩(wěn)定。馬克思主義指導思想政治教育也就是政治社會化過程，政治社會化過程就是如何將已形成的政治文化持續(xù)發(fā)展，就是如何將新一代人變成政治社會成員的過程，就是培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的過程，對當前我國主流的政治觀念、政治價值，乃至具體的路線、方針、政策形成廣泛的政治認同。

三、高校意識形態(tài)領域的教育確保馬克思主義意識形態(tài)理論指導性

方向好比是旗幟，在高校進行馬克思主義意識形態(tài)理論的教育必須要有自己鮮明的政治方向，樹立正確的旗幟，否則對我國意識形態(tài)領域的傷害將是致命的。因此，馬克思主義意識形態(tài)在當代高校進行宣傳時，必須按照特定時代占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)發(fā)展和鞏固的客觀需要，現(xiàn)實地為占主導地位的意識形態(tài)提供有力的思想保證。離開了特定意識形態(tài)的指導，思想政治教育就會迷失方向，就會犯錯誤。在歷史上，“左”的、“右”的錯誤我們已深刻體會到其經(jīng)驗教訓。

首先，從思想政治教育的歷史演變和發(fā)展過程中，一旦我黨在政治路線的制定與開展斗爭上發(fā)生變化，意識形態(tài)領域的教育就必然發(fā)生一系列變化，它是緊跟我黨政治路線，且服從并服務于它的。在高等教育中，亦是如此。其次，從思想政治教育的性質上來看，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，社會存在決定社會意識，自古以來，從來都是占統(tǒng)治地位的階級同時也是占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟利益的代言人，而觀念領域里的斗爭主要是經(jīng)濟領域里的對抗和斗爭的折射和反映。最后，從思想政治教育反映意識形態(tài)建設的形式上來看，文學作品、藝術表演、報刊、新聞媒體、校園廣播、校園櫥窗、微信、微博等新媒體都是當代高校宣傳和發(fā)揚馬克思主義意識形態(tài)理論的主陣地和重要載體。但不管是何種形式，它們的目的是完全一致的，并努力造就擁護和認同這種意識形態(tài)的新一代接班人，也就是當代高校青年能擔此重任。

在當代高等教育中，重視馬克思主義意識形態(tài)的宣傳和傳播，確立它對高等教育的指導作用，既是現(xiàn)實的需要，也是鞏固思想政治建設的需要。因為觀念意識形態(tài)本身就有教育功能，每一個階段、每一個政黨都必然和必須運用意識形態(tài)這一功能武裝教育自己的人民群眾，尤其是高校培養(yǎng)的高素質青年，實現(xiàn)自己的政治理想和目標。總之，高校思想政治教育就在于宣傳和傳播馬克思主義意識形態(tài)理論，堅持中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞鞏固社會主義意識形態(tài)這個中心而展開，堅持正確的輿論導向和宣傳方向，探索操作層面的途徑和方法，為馬克思主義意識形態(tài)理論的進一步完善和穩(wěn)定奠定基礎，堅定不移地堅持馬克思主義意識形態(tài)理論指導高校、社會永續(xù)發(fā)展。