地方性知識與省屬高校學科帶頭人培養*

●滕 瀚

地方性知識與省屬高校學科帶頭人培養*

●滕 瀚

地方性知識具有明顯的地域性、情境性，它對省屬高校學科帶頭人培養具有重要意義。當前的省屬高校在學科帶頭人培養過程中，往往強調學科帶頭人知識結構的普遍性，忽略了地方性知識對學科帶頭人的價值和意義，導致省屬高校學科團隊的地方性社會服務能力不強。省屬高校在學科帶頭人培養過程中，應注重培養學科帶頭人的地方性知識與普適性知識的融合，防止僅片面強調普遍性知識，或片面注重地方性知識；認識地方性知識的文化整體性特征，促進省屬高校學科帶頭人的地方認同性和學科扎根性。

地方性知識；省屬高校；學科帶頭人

一、地方性知識的含義及其對省屬高校學科帶頭人培養的意義

地方性知識既是一種知識觀念，也是一種某一給定的文化或社會所獨享的知識，具有鮮明的地域性、情景性、民族性的生產生活方式的知識。[1]地方性知識與教育改革的關系已被有關研究者討論，[2]已有研究從“地方性知識與教育改革”、“地方性知識與教育目的”、“地方性知識與課程改革”、“地方性知識與教學改革”、“農村教師的地方性知識”、“地方性知識與地方教學型大學本科教育”、“地方性知識傳承與應用型高校辦學特色的耦合分析”等方面展開了卓越的研究，已有研究具有良好的啟迪意義。但在相關研究中，鮮有研究論述地方性知識對省屬高校學科帶頭人成長和培養的意義和價值，而在省屬高校的地方性服務能力中，學科帶頭人的培養起著核心作用。省屬高校學科帶頭人是指在省屬地方高校中，能對本學科教學、科研方面進行較強的組織管理，能圍繞地方科技、經濟、文化、社會發展需要，促進本學科服務地方發展，帶動學科隊伍成長和梯隊建設的教授。在推動和服務本地科技、經濟、社會、文化發展中，省屬高校學科帶頭人具有舉足輕重的作用，他們對地方的科技、經濟、文化和社會發展狀況有著深刻的理解，能敏銳地捕捉地方發展過程中科技、經濟、社會、文化的問題，并能運用本學科的知識、帶領本學科的團隊進行有效的探索和解決。省屬高校學科帶頭人對地方性知識的理解程度決定了省屬高校學科帶頭人帶動本學科發展的能力。當前，省屬高校在培養學科帶頭人過程中，忽視了地方性知識的考量，忽視了創造性人才培養過程中的地方性，影響了省屬院校學科社會服務能力。省屬高校的地方經濟、科技、文化、社會發展服務能力，一定程度上是省屬高校的地方性知識的再生產能力。在哲學社會科學的眾多研究思潮中，地方性知識的提出具有后現代文化背景，是哲學社會科學領域對普遍主義、結構功能主義以及現代性知識的普適性的一種批判和消解。地方性知識注重文化的多元性、知識產生的情景性、價值的多維性和意義的多重性。[3]人類學研究者認為，地方性知識不僅具有特定的地域性特征，更重要的是涉及到知識的生成與辯護中所形成的特定情境性。知識總是在特定的情景、特定的群體中生成并得到辯護。與普遍性知識相比，地方性知識更加關注如何在特定的條件和情景中形成知識。

在省屬高校學科帶頭人培養過程中，注重讓學科帶頭人扎根地方、服務地方，尊重地方性知識的傳統和價值，注重地方性知識的地域獨特性、豐富情境性、文化特殊性，才能使學科帶頭人在服務本地發展中具有高度創新性。本文的立意也在于通過省屬高校的地方性知識再生產，促進省屬高校學科帶頭人的培養，提高省屬高校的地方服務能力。

二、普遍性知識境域下省屬高校學科帶頭人培養的困境

普遍性知識觀念主導下的省屬高校學科帶頭人成長注重普遍性知識框架、普遍性的科技知識結構，忽略了學科帶頭人的地方性知識結構。這集中體現在省屬地方院校引進的各類人才中，特別是海外留學歸來的人才，往往存在研究中的“水土不服”現象。引進的高級人才，往往存在著精通研究方法，但是卻找不到問題；或者是有豐富的理論儲備，但是在實踐中卻缺少相應的解決問題能力。這些人才學術造詣不可謂不深厚，學術思想不可謂不活躍，在一定的學科領域內也初步形成了自己的方向，但是在進入省屬地方院校后，他們卻一時很難發揮出學科帶頭人的作用，較難在地方院校形成有突出特色的學科研究方向。一個重要原因就是地方性知識的理解不夠，不能很好地結合地方、抓住地方需要，形成地方性特色的學科研究方向。

而本土出身的學科帶頭人在培養過程中，即便研究者有豐富的經驗和地方性知識的深刻認識，但仍廣泛存在追求理論上的純粹性、研究上的宏大性、知識上的普遍性等現象。忽略地方性知識的情景性、具體性、豐富性，使學校在人才培養過程中容易忽視地方性知識，也極易導致省屬地方高校偏重于學術型、研究型的學科帶頭人的培養。

這些與地方高校在培養學科帶頭人中對學科定位不準有關，而學科定位卻密切連接著學科帶頭人的選拔、培養和成長。學科帶頭人的選拔、培養和學科建設過程中片面強調重視普遍性知識，在省屬高校中較為普遍的存在。省屬高校的學科定位，不僅要考慮國內外同學科的發展趨勢、也要考慮高校所在地區的經濟建設和社會發展需要，考慮地方性知識的再生產和創造。一些省屬高校在考慮學科定位問題時，不能很好地尊重地方性知識，不考慮地方性知識和普遍性知識的融合關系，導致不能以地方的社會發展和經濟建設需要以及學科的內在規律培養學科帶頭人，導致學科帶頭人脫離原有的地方性學科優勢。不考慮地方性知識而片面追求普遍性知識，這種做法顯然不利于省屬高校的學科建設和學科帶頭人成長。另一方面，我國高校，特別是地方高校，科研成果轉化和服務地方經濟社會發展的整體能力不足仍是一個突出問題，這在省屬地方性大學中更為明顯。省屬地方性大學由于其學科品牌性和學術聲名不強大，即使其科研成果與部屬高校同類成果在同一水平，其成果的轉化率也很低，其產業化速度很慢，僅有的科技潛力得不到應有的發揮，這與地方高校的科研成果不接“地氣”有密切關系。這就要求省屬高校在學科建設、學科帶頭人培養中，更應注重地方性知識的生產和創造，轉變教育觀念，準確定位，從地方性知識出發，滿足地方的經濟、科技、社會、文化發展需要，不斷提高服務地方社會的能力。

三、地方性知識對省屬高校學科帶頭人培養的啟示

（一）明晰知識的地方性和普遍性的辯證關系，注重學科帶頭人地方性知識與普遍性知識的融合

省屬高校在學科帶頭人培養過程中，要注重學科帶頭人對地方性知識的理解。“地方性知識與其賴以生發的地方自然與人文環境之間密切關聯”，教育改革中要“培養熱愛、理解和建設本土社會的人才”。[4]在省屬高校學科帶頭人培養過程中，要尋找到地方性知識和普遍性知識中的可通約性，讓學科帶頭人的地方性知識和普遍性知識很好地融合起來。地方性知識中包含著豐富的普遍性知識，個性中包含著共性，讓學科帶頭人從地方性看到普遍性，從個性中捕捉到共性，有利于學科帶頭人進行知識的生產和創造。省屬高校學科帶頭人必須承認知識再生產和創造過程中的地方性和情景性，承認地方性知識與普遍性知識是平等的。相對于地方性知識，普遍性知識并不具有理論優位。學科帶頭人在成長過程中，不管其已經掌握的普遍性知識如何，都離不開具體的地方性情景，這是由知識的本性所決定的，正如吳彤教授所言“知識的產生”、形成和傳遞以及辯護都與知識的情景相關，離不開具體的地方性情景。[5]省屬高校學科帶頭人在成長過程中，在帶動學科和團隊為本地的科技、經濟、社會、文化發展服務時，也是如此，他們離不開具體的地方性情境。

省屬高校學科帶頭人培養不能對某種既定的文化預設負責，省屬高校學科帶頭人培養必須面向現實的地方性發展中所遇到的問題，這種問題往往是地方發展中科技、經濟、文化和社會發展所面臨的迫切需要解決的問題。這種現實境遇的問題解決遠比外在的某種文化訴求和文化預設重要。省屬高校學科帶頭人培養過程中要讓學科帶頭人深刻理解地方性知識，尋找到知識的地方性。

（二）認識地方性知識的文化整體性特征，促進省屬高校學科帶頭人的地方認同性和學科扎根性

在省屬高校學科帶頭人培養過程中，要注重賦予學科帶頭人所帶領學科的特定地方的特定事物的特定意義。省屬高校學科帶頭人培養過程中，要強調的不僅僅是學科效益方面的東西，要注重學科建設與地方文化相適應與匹配。省屬高校中的每一個學科帶頭人在自己的職業發展中，都要理解“地方性知識”已經不僅僅是一種知識形式，更是一種文化再生產方式。促進學科帶頭人對所在“地方”的認同性，促進學科帶頭人所帶領學科在本土本地扎根，才能使學科在服務地方發展中尋找到“問題”，才能幫助學科團隊發現“地方”中存在的問題，并用本學科的知識為地方發展“解決問題”，防止學科發展和學術研究過程中只有“理論問題”，沒有“現實問題”；也防止學科帶頭人及其團隊只有“方法”，沒有“問題”。

在省屬高校學科帶頭人培養過程中，要注意強調的不僅僅是普遍性知識的生產和再生產，更要注意讓普遍性知識與地方性知識相契合，否則難免陷入學科帶頭人忽略地方性知識、片面強調普遍性知識的狀況。“地方性知識更是地方人的一種實踐智慧，它有效地解決了地方人所面臨的自然環境和人文環境中存在的各種問題，對地方人的生存和發展有著不可替代的價值”。[6]

學科帶頭人擁有較為成熟體系的普遍性知識，但是相對于地方性知識，他們是“闖入者”，是新的知識體系的初入者，“他們能否把已擁有的個體知識再情景化，能否從未開展的研究過程中產生新的知識”，[7]這對于他們能否適應和促進本地方的科技、經濟、文化、社會發展非常重要。在省屬高校學科帶頭人培養過程中，選拔優秀青年教師到地方進行各種掛職鍛煉或實踐鍛煉，是培養省屬高校學科帶頭人的一種重要而有效的方法。在地方情景中獲得地方性知識，并把個體知識進行再情景化，學科帶頭人可以獲得服務地方經濟、科技、文化和社會發展的能力。相關研究也表明，經歷了多種正式活動情景中的豐富變化可以有助于發展學術身份、使得學術得以成長，[8]正是在這種地方情景的活動變化中，學科帶頭人獲得了學術身份，得到了學術成長。

省屬高校學科帶頭人在地方性知識的體認和創造過程中，會最終使地方性知識成為學術研究和學術成長中的社會和文化資本。省屬高校學科帶頭人在帶領學科團隊從事地方性知識的生產和創造時，地方性知識會進一步挖掘和體認研究者的身份和參與者的熱情。按照布迪厄的教育和社會再生產理論，當研究者們意識到他們自己的特殊，他們就看到他們未來的特殊性。[9]省屬高校學科帶頭人在從事地方性知識生產的過程中，當他們意識到地方的特殊性，就意味著他們能看到他們未來的特殊性。在這種特殊性中，省屬高校學科帶頭人及其學科團隊服務地方經濟、科技、社會、文化發展的能力就能得到進一步增強。

另一方面，省屬高校在學科帶頭人培養過程中，注重學科帶頭人地方性知識的理解和生產，能促進他們成為一個胸懷祖國、熱愛社會、關心本土的知識分子。在不斷的地方性知識理解和生產創造過程中，學科帶頭人能把自我客觀化，他們不會以本質論看待地方社會中的任何角色和任何問題，能夠理性而平實地思考地方科技、經濟、社會、文化發展的現實問題，并結合自己的學科，從自己的專業視角提出建設性意見，從而促進本地經濟、科技、社會、文化的發展。忽略地方性知識，強調普遍性知識的宏大，往往使得部分學科帶頭人喜歡強調主體，強調個性，強調自己的情緒不能被忽視。但是當過于堅持己見，不斷強調自己主體性的時候，其實就是把自己權利化，不能再與地方進行有效對話，這時，省屬高校的學科帶頭人及其團隊就會不斷萎縮和空洞，沒有辦法在服務地方發展中形成更大的學科自我，那么學科帶頭人及其團隊的衰落就成為必然，省屬高校的社會服務能力降低也會成為必然。對于一個省屬高校而言，在培養學科帶頭人過程中，唯有不斷促進學科帶頭人的地方性知識理解，才有可能增進其社會服務能力、推動地方創新型人才的培養。

[1][3]滕瀚，孫超.知識哲學視域中的農業科技推廣[J].自然辯證法研究，2012，（4）.

[2][4]石中英.本土知識與教育改革[J].教育研究，2001，（8）.

[5]吳彤.兩種地方性知識——兼評吉爾茲和勞斯的觀點[J].自然辯證法研究，2007，（11）.

[6]王鑒，安富海.地方性知識視野中的民族教育問題[J].甘肅社會科學.2012，（6）.

[7]Margaret Franken.Significant knowledge transitions and resituation challenges in becoming a researcher:International scholarship students’perspectives[J].International Journal for Researcher Development，2013，（2）.

[8]Lynn McAlpine，Marian Jazvac-Martek， Nick Hopwood.Doctoral student experience in Education:Activities and difficulties influencing identity development[J].International Journal for Researcher Development[J].2009，（1）.

[9]Julie Renee Posselt， Kim R.Black.Developing the research identities and aspirations of first-generation college students:Evidence from the McNair scholars program[J].International Journal for Researcher Development，2012，（1）.

（責任編輯：許愛紅）

全國教育科學“十二五”規劃2011年度教育部重點課題“地方高校學科帶頭人成長規律研究”（DIA110272）成果，獲得2014年安徽省高等教育振興計劃優秀人才項目資助。

滕 瀚/教育學博士，安徽農業大學 人文社科學院 副教授，碩士生導師，主要從事高等教育學、應用心理學研究