淺談學(xué)前兒童家庭教育中人文教育的缺失

重慶人文科技學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院 彭莉潔

淺談學(xué)前兒童家庭教育中人文教育的缺失

重慶人文科技學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院 彭莉潔

我們正處于全球一體化、信息化、知識經(jīng)濟(jì)化的社會當(dāng)中，如何讓幼兒在學(xué)習(xí)多元化知識的同時(shí)形成良好的個(gè)性和社會適應(yīng)性，是當(dāng)前學(xué)前教育問題需要解決的問題。而作為幼兒的第一位老師——家長，在教育過程當(dāng)中向幼兒傳遞人文知識和人文精神，對幼兒健康成長是非常必要的。

家庭教育 人文精神 人文素養(yǎng)

一、關(guān)于人文教育

人文素養(yǎng)從其內(nèi)涵看，包括人文知識的修養(yǎng)和人文精神的修養(yǎng)。人文知識的修養(yǎng)通過學(xué)習(xí)文、史、哲和藝術(shù)等人文學(xué)科而獲得。人文精神的修養(yǎng)則是在獲得人文知識的過程中形成的人生觀、價(jià)值觀、道德觀等。

從二十世紀(jì)初澳大利亞教育史學(xué)家康納爾提出教育要轉(zhuǎn)向“人文關(guān)懷”，到八十年代末國際社會提出“學(xué)會關(guān)心”，都說明教育過程中培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要性。而在人類發(fā)展重要階段——學(xué)前教育期，從小對幼兒進(jìn)行人文教育，建立人文精神，將直接影響他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的形成。

二、導(dǎo)致家庭教育人文精神缺失的原因

1.社會迅速發(fā)展，人文精神缺失

我們正處于一個(gè)信息化爆炸的年代，幼兒可以通過電子媒介了解這個(gè)世界。由于我國的傳媒播放并沒有實(shí)施分級制度，網(wǎng)絡(luò)的迅速而快捷令大量信息可以通過多媒體以最簡單、粗暴的方式，進(jìn)入到孩子的世界當(dāng)中。“電子媒體的出現(xiàn)把印刷媒介煞費(fèi)苦心經(jīng)營起來的理性社會連同‘童年’的概念掃進(jìn)了歷史的垃圾桶。”于是，幼兒與成人的生活方式越來越一致化：他們的服裝是家長的“縮小版”；他們的歌曲是廣場舞曲的“兒童版”；他們的舞蹈是成人的“簡化版”。

2.家長自身人文素養(yǎng)的缺失

當(dāng)代中國家庭以核心家庭結(jié)構(gòu)為主，隔代教養(yǎng)、留守兒童教養(yǎng)、獨(dú)生子女教養(yǎng)等問題的出現(xiàn)，都在警示我們在保障幼兒健康成長的同時(shí)，不能忽視對他們作為一個(gè)獨(dú)立“人”的關(guān)懷。首先，幼兒從小就背負(fù)著家長太多的期望，家長并沒有把幼兒作為一個(gè)完整的社會人來看。因此，家長在為幼兒選擇學(xué)習(xí)或生活方式時(shí)，以自身的意愿為出發(fā)點(diǎn)，忽略幼兒本身的興趣與愛好。其次，現(xiàn)代家庭依然受傳統(tǒng)重知識輕人文的影響，在教育過程仍然強(qiáng)調(diào)“你學(xué)會了什么”“你學(xué)到了什么”。再者，由于受年齡、認(rèn)知發(fā)展的限制，幼兒主要以自己的情感、觀念了解他人、理解世界。這種以自我為中心的認(rèn)知模式，很難得到家長的理解，更不用說讓家長思考如何對幼兒進(jìn)行合理引導(dǎo)、幫助。當(dāng)面對這種情況時(shí)，一部分家長采用簡單粗暴的方式處理，一部分家長卻選擇忽視與溺愛，這些教養(yǎng)方式都在一定程度上助長了幼兒自私、自我的性格異化。

三、家庭教育中人文精神的建立

1.提高家長的人文素養(yǎng)

教育不僅僅有科學(xué)教育，還有人文教育。美國圣母大學(xué)校長郝斯伯（T.M.Hesburjs）主張，完整的教育應(yīng)同時(shí)包括“學(xué)習(xí)做事”和“學(xué)習(xí)做人”兩部分。在他看來，“學(xué)會做事”必須接受科學(xué)教育，養(yǎng)成科學(xué)精神；“學(xué)習(xí)做人”必須接受人文教育，養(yǎng)成人文精神。作為幼兒的第一位老師，家長應(yīng)從自我要求開始，發(fā)揚(yáng)人文精神。在社會化過程中，家長是幼兒最好的模仿對象。家長應(yīng)具備高尚的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的人格品質(zhì)，他們的言行對幼兒起著潛移默化的作用。家長本身是一個(gè)人性化的家長，才能培養(yǎng)人性化的兒童。

2.營造家庭人文氛圍

家庭教育是“一個(gè)人自生到死，受到家庭環(huán)境、成員、氣氛的影響，在感情生活的學(xué)習(xí)上，倫理觀念的養(yǎng)成上，獲得身心發(fā)展的指導(dǎo)效益。”而具有人文精神的家庭氛圍主要體現(xiàn)在穩(wěn)定、和諧的家庭關(guān)系，親子互動中家長對于幼兒的人文關(guān)懷。首先，穩(wěn)定的家庭關(guān)系，尤其是夫妻關(guān)系對幼兒的身心發(fā)展有著重要影響。鮑維爾等人于1965年的觀察報(bào)告就指出不正常的家庭關(guān)系會影響兒童的身高；我國學(xué)者亦認(rèn)為“家庭關(guān)系會左右孩子性格”。其次，形成民主的親子關(guān)系：真正以幼兒的需要為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)真聽取他們的意見，成為孩子的引導(dǎo)者、支持者；積極參與各類活動，對幼兒的期望符合實(shí)際，對他們的言行進(jìn)行合理的評價(jià)。最后，在親子互動中體現(xiàn)家長對幼兒的尊重、關(guān)心、信任、責(zé)任感。尊重幼兒，把他們當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，進(jìn)行公平、公正的對話。在互動中，讓幼兒懂得與人分享，形成誠實(shí)、善良的品質(zhì)。而感受到愛與關(guān)懷的幼兒也會將所得到的反饋給家長，達(dá)到家庭的雙向教育。只有親子形成良好的、具有人文關(guān)懷的互動關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)“人文精神”的傳遞。

3.積極參與家、園、社區(qū)合作活動

人文教育并非可以由哪一個(gè)機(jī)構(gòu)或一個(gè)家庭單獨(dú)完成。國際教育組織呼吁要加家庭、幼兒園以及社區(qū)的三方緊密結(jié)合，幫助幼兒健康成長。如果這三方教育理念不同，就會導(dǎo)致教育內(nèi)容有所差異，以致教育目的的偏差。于是出現(xiàn)了教師在幼兒園里向幼兒傳達(dá)愛與關(guān)懷，而父母帶孩子看豪華別墅激發(fā)成功欲。

因此，培養(yǎng)幼兒的人文素養(yǎng)，建立人文精神。不僅需要家長的努力，還需要教育機(jī)構(gòu)以至整個(gè)社會參與其中。家長應(yīng)積極參與到家園合作活動中，學(xué)習(xí)科學(xué)的教育知識，提高自身的人文素養(yǎng)，和幼兒園一起利用社區(qū)資源為幼兒創(chuàng)造良好的人文教育氛圍。

[1]徐 捷.家庭教養(yǎng)方式對小學(xué)生人文素養(yǎng)形成的影響及思考[D].廣西師范大學(xué)，2004

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[3]郭為藩.科技時(shí)代的人文教育[M].臺北:幼獅文化事業(yè)公司，1987

[4]吳奇程，袁 元.家庭教育學(xué)[M].廣州:廣東高等教育出版社，2002

ISSN2095-6711/Z01-2015-06-0065