淺析如何在英美文學(xué)課程中融入文化教學(xué)

湖北工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 陳 靜

一、文化教學(xué)融入英美文學(xué)課程的意義

1.文學(xué)與文化。文學(xué)和文化是息息相關(guān)的，不管怎樣定義文化，文學(xué)始終是文化的構(gòu)成。從文化角度研究文學(xué)，需要將其視為文化體系的分支，因此英美文學(xué)的本質(zhì)是西方文化體系的重要分支。英美文學(xué)教學(xué)中，被動(dòng)傳授文學(xué)是固定教學(xué)模式，從文學(xué)與文化關(guān)系這一角度出發(fā)，這種模式并非是最佳的學(xué)習(xí)方式。而對(duì)英美文學(xué)課程研究的最佳方式是融入文化教學(xué)，深入了解英美文學(xué)與西方文化的關(guān)系，方能實(shí)現(xiàn)文學(xué)教學(xué)的實(shí)質(zhì)性突破。

2.英美文學(xué)課程與文化教學(xué)。就文學(xué)和文化的本質(zhì)聯(lián)系，英美文學(xué)課程與文化教學(xué)的聯(lián)系就無需多說。然而英美文化課程中融入文化教學(xué)的意義有待研究。英美文學(xué)教學(xué)中融入文化教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)從簡(jiǎn)單的知識(shí)層升華至精神層，其核心內(nèi)容是開拓學(xué)習(xí)者的文化視野，提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力。將文化教學(xué)融入英美文學(xué)課程之中，可以讓學(xué)習(xí)者了解西方文化及西方思想觀念，從而有效提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力，強(qiáng)化其跨文化觀念，引導(dǎo)其形成多方位思考的思維模式以及大氣、包容的情感態(tài)度，進(jìn)而增強(qiáng)其整體素質(zhì)。

二、如何在英美文學(xué)課程中融入文化教學(xué)

1.深入分析英美文學(xué)中文學(xué)語(yǔ)言的文化涵義。語(yǔ)言是文學(xué)與文化的表現(xiàn)介質(zhì)。對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來說，英美文學(xué)的學(xué)習(xí)就是包含英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程，而語(yǔ)言學(xué)習(xí)又與文化學(xué)習(xí)息息相關(guān)。這是文化的本質(zhì)所決定的。

人所有的活動(dòng)都有賴于語(yǔ)言，語(yǔ)言是文化的重要核心內(nèi)容，其性質(zhì)決定語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。語(yǔ)言的文化內(nèi)涵表現(xiàn)為其承載了國(guó)家的歷史與文化。在深刻研究某種語(yǔ)言時(shí)，能讓學(xué)習(xí)者充分認(rèn)識(shí)該國(guó)家的發(fā)展歷史、民族信仰、文學(xué)等。語(yǔ)言教學(xué)蘊(yùn)藏著文化教學(xué)的潛能，必然成為學(xué)習(xí)他國(guó)文化，培養(yǎng)跨文化能力的重要方式。在英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，語(yǔ)言所蘊(yùn)含的文化意義、社會(huì)意義不容忽視，老師需在語(yǔ)言教學(xué)時(shí)發(fā)掘語(yǔ)言蘊(yùn)藏的文化含義，進(jìn)而開拓學(xué)習(xí)者的文化視角，提高跨文化交際能力。

2.控制學(xué)習(xí)者文化學(xué)習(xí)的情感波動(dòng)。文學(xué)是國(guó)家歷史與民族文化的剪影，所以文學(xué)作品通常表現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文化價(jià)值思想。思想觀念的差異性是不同文化相互碰撞的最終結(jié)果，而人們對(duì)這種矛盾有較強(qiáng)的心理反映，這就是所謂的文化碰撞。文化碰撞是學(xué)習(xí)第二種文化必然經(jīng)歷的過程。

英美文學(xué)課程中融入文化教學(xué)，老師需要對(duì)文化的差異性與矛盾性給予肯定，接納文化矛盾的事實(shí)；教學(xué)時(shí)盡量創(chuàng)造出文化碰撞、文化比較的情境，讓學(xué)習(xí)者深入了解英美文學(xué)作品中所蘊(yùn)藏的文化，真正接納第二文化；引導(dǎo)學(xué)習(xí)者找尋本國(guó)文化與第二文化平衡的落腳點(diǎn)，進(jìn)而形成大氣、包容的跨文化意識(shí)。

3.認(rèn)可學(xué)習(xí)者認(rèn)知文化的發(fā)展。文化學(xué)習(xí)是文化認(rèn)知發(fā)展，在第一文化學(xué)習(xí)時(shí)，社會(huì)制度、思想觀念等內(nèi)容在篩選、加工、處理后，以認(rèn)知形態(tài)存在人類的大腦之中，這種方式獲得的文化就變成所謂的認(rèn)知圖式。而第二文化的學(xué)習(xí)是參照現(xiàn)在已有認(rèn)知框架的修改調(diào)節(jié)過程，并非重建認(rèn)知圖式，這對(duì)英美文學(xué)教學(xué)中融入文化教學(xué)有啟蒙意義。學(xué)習(xí)第二文化，充實(shí)本國(guó)文化，成為新時(shí)代的跨文化人是符合發(fā)展的文化教學(xué)目標(biāo)，而該目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)并非重建新的認(rèn)知框架，而是在原有框架的前提下，了解各國(guó)文化，肯定文化差異，提高跨文化交流的能力，形成包容文化差異的文化態(tài)度。

4.指引學(xué)習(xí)者關(guān)注文化教學(xué)中的行為模式。學(xué)習(xí)文化是自我認(rèn)知完善發(fā)展及行為控制調(diào)節(jié)的過程。學(xué)習(xí)者的行為會(huì)受到認(rèn)知框架的變化、第二文化的學(xué)習(xí)及跨文化交流觀念的形成的影響，也就是學(xué)習(xí)者的行為調(diào)節(jié)與前述認(rèn)知完善過程是同步發(fā)展的。英美文學(xué)課程中融入文化教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)該肯定學(xué)習(xí)者文化認(rèn)知發(fā)展，指引其關(guān)注文化中的交際行為，從而不斷完善自我的行為系統(tǒng)，來提高其跨文化交流能力。交流行為包括語(yǔ)言交流與非語(yǔ)言交流兩部分，兩者之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系，后者通常是人們的無意識(shí)行為，極易被學(xué)習(xí)者輕視。所以引導(dǎo)者需要在英美文學(xué)教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者了解第二文化行為交流的前提下，調(diào)節(jié)控制其自身行為交流模式，從而適應(yīng)各種文化環(huán)境，這就是文化教學(xué)對(duì)行為調(diào)整的重要內(nèi)涵。

5.強(qiáng)化學(xué)習(xí)者知己知彼的文化素質(zhì)。中國(guó)外語(yǔ)忽略了作為交流者的另一文化背景，也就是民族文化的外語(yǔ)表達(dá)，應(yīng)將民族文化的英語(yǔ)表達(dá)滲透到各階段英語(yǔ)教學(xué)之中。在文化交流學(xué)習(xí)時(shí)，需要注意跨文化交流觀念與目的文化觀念的等同化。在文化交流溝通時(shí)，文化的交流互動(dòng)是平等、雙向的，不但要強(qiáng)化學(xué)習(xí)者對(duì)他國(guó)文化的認(rèn)知，更要重視對(duì)本國(guó)文化觀念的培養(yǎng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

文學(xué)來源生活，又升華生活。通過深入研讀英美文學(xué)，學(xué)習(xí)者可以感受英美文化，體會(huì)英美文化體系下的思想價(jià)值觀念，了解西方文化思想，將文化教學(xué)融入英美文學(xué)課程之中，并非表示允許忽視文學(xué)內(nèi)涵，過分彰顯文化意義；更加不允許輕視“母語(yǔ)文化”教學(xué)的意義。我們需要肯定平等交流的思想，有效提高學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力，強(qiáng)化其跨文化觀念，引導(dǎo)其形成多方位思考的思維模式以及大氣、包容的情感態(tài)度，進(jìn)而增強(qiáng)其整體素質(zhì)。

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