在華神社：我國其他地區的日本神社（四）

陳小法

在前三篇文章中，筆者就“在華神社”的概況、臺灣地區、東北地區的“在華神社”做了論述。本文將對華北、華中、華南、華東等地區的侵略神社做一研究探討。

9.18事變前后建立的神社

在前文中曾提到，上海是日本在我國土上建造神社的肇始之地，最早可追溯至1875年。自此至1937年盧溝橋事變為止，第三地區上相繼建造了不少神社。

首先是1915年3月創建的青島“臺東鎮神社”，位于當時“烽臺嶺”（現名“貯水山”）北面的“臺東一路三十五號”，祭神為“大國主命”，這也是日本人從德國手里掠取青島后建立的第一個神社。當時青島市民把山上的神社稱之為“日本大廟”，烽臺嶺也一度改稱“大廟山”。

接著是1915年11月建成的“天津神社”，祭神為“天照大神、明治天皇”，坐落于當時的天津市福島街18號。這一帶原為日本租界，其中的大和公園建于1906年，園內有“北清戰歿紀念碑”，是為1900年八國聯軍侵略天津時被中國軍隊打死的日本士兵所建。

1942年，天津日租界常盤街的紙商“福盛號”在天津神社認捐了一座石碑，并將自家名字刻在上面。

1945年抗戰勝利后，大和公園改名勝利公園，天津神社被改建成忠烈祠，鏟除了“天津神社”大門石碑上的字，新刻上“天津市忠烈祠”。

2014年4月，一面刻有“福盛號”字樣的忠烈祠巨型石碑重現，一度引起了天津市民的熱切關注。

至盧溝橋事變前夕，日本人還創建了以下神社：

坊子神社，1918年7月創建，祭神“天照大神”，位于當時濰坊坊子三馬路。

淄川神社，1918年11月創建，祭神“天照大神、大地主神、大山祇神、磐裂根裂神、金山彥神、金山比賣神、軻遇突智神、罔象女神、埴山姫神”，位于當時山東淄川碳礦內。……