五年制初等教育專業(yè)學生群體分類培養(yǎng)模式探究

毛洪偉

本研究運用調查法對五年一貫制師范生的思想特點進行了調查，并從政治信仰、思想觀念、學生發(fā)展狀況三個方面對師范生的發(fā)展特點進行了歸類和總結，最后根據師范生發(fā)展的這些新特點提出了適合師范生教育管理的五種分類培養(yǎng)工作模式。

師范生調查研究教育管理管理模式相對于其他專業(yè)學生而言，師范生在思想方面有著自身特點，特別是在實行五年一貫制以后，師范生又表現出了許多新的發(fā)展特點。為此，我們專門對我院學生思想方面的情況進行了一次抽樣調查。從五年制師范生1～5年級中隨機抽取500名學生采取問卷形式作為調查對象，回收有效問卷486份，占總調查人數的97.2%，達到問卷回收標準。下面將從學生思想發(fā)展狀況和學生發(fā)展狀況兩個方面就本次調查的結果進行分析，為開展學生教育管理工作提供強有力的第一手資料。

一、思想發(fā)展狀況分析

（一）政治信仰方面

調查結果表明，80.45%的學生認為自己有明確的信仰、追求，其中81.84%的學生信仰的是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。在對黨和政府的態(tài)度方面，86.72%的學生表示對黨和政府信任或基本信任。在對待入黨問題方面，我們欣喜地看到有90%以上的學生有強烈的入黨愿望。通過調查，我們認為當前師范學生在政治信仰方面存在的主要問題包括：第一，受年齡限制，政治信仰還不是十分確定。第二，受各種不良因素影響，學生的政治信仰存在一定錯誤傾向。第三，我們的教育工作，特別是在教育方式、方法上存在一定弊端，不符合學生的實際，起不到應有的作用，導致學生在政治信仰樹立方面還缺乏足夠的方向性、深刻性、堅定性。

（二）思想觀念方面

思想觀念的問題主要是人生觀、價值觀、世界觀的問題。通過調查我們發(fā)現，學生“三觀”方面的主流是好的，大部分學生對人生目的和價值、個人與集體及國家的關系等基本問題有著正確的看法，在生死觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀等方面均有著合理的認識。結果顯示，有相當一部分同學對自己的前途感到渺茫，86.24%的學生認為現在的生活壓抑煩惱、單調空虛。問題的出現反映了在學生“三觀”發(fā)展、形成的過程中，社會上一些不良因素對學生思想觀念帶來的沖擊，造成的破壞，反映出了我們的教育工作還缺乏足夠行之有效的形式和方法，我們教育工作者的有些信念還不夠堅定、表率作用還不夠突出。

二、學生發(fā)展狀況特點的分析

（一）五年制師范生的發(fā)展過程是一個由量變到質變的發(fā)展過程

五年制師范生年齡跨度在15～21歲之間，正處于青少年晚期向成年初期過渡的時期。在這一時期，學生在思想方面也表現為一個逐步發(fā)展變化、由一個層次過渡到另一個層次、不斷螺旋上升的過程。具體來講，在思想觀念上，他們的世界觀、信仰45.12%逐步定型。例如，在關于有無信仰的調查中，一年級有20.23%的學生選擇說不清，而到了四、五年級則下降了，這說明學生在追求、信念方面的目標日益清晰，心理、思想日趨成熟。

（二）五年制師范生的發(fā)展過程是一個充滿矛盾斗爭的過程

在實際生活、學習過程中，學生面臨的矛盾沖突有多種多樣，既有認識上的矛盾，又有思想觀念上的矛盾，也有能力方面的矛盾。例如，盡管大家都認為送禮是一種不正之風，但相當一部分同學明確表示，如果送禮能幫助他們解決問題就一定要送，這種情況屬于典型的思想態(tài)度上的矛盾。總之，通過調查發(fā)現，學生的思想水平與現實教育要求之間存在一定的差距，他們的精神世界與心理品質等方面存在一定的矛盾。這些差距和矛盾引發(fā)了學生成長上的渴望。對他們來說，矛盾斗爭意味著作出選擇，意味著尋求對自身的超越。

（三）五年制師范生的發(fā)展過程是一個受各種因素相互影響的發(fā)展過程

五年制師范生的發(fā)展主要受教育、社會、家庭等因素的影響。其中教育因素占主導地位，學生的發(fā)展不只是在教育的真空里進行，其他各種影響因素不是我們回避的對象，而是用來作為發(fā)展學生的積極條件。我們要樹立系統的教育觀念，一方面，我們要演奏好教育的主旋律；另一方面，要使其他影響因素成為配合這一主旋律的美妙音符，齊奏出為學生發(fā)展服務的優(yōu)美樂章。

三、關于學生教育管理工作模式的思考

（一）正面教育模式

這是一種傳統的模式，也是教育面最廣、效果最好的一種模式。尤其是對前三年的學生應多采取正面教育的模式。充分利用學生大會、主題班團會、各種報告會、小組討論會等多種形式對學生進行政治信仰、思想觀念、理想道德、遵紀守法、誠實守信等方面的教育，也可以請往屆優(yōu)秀畢業(yè)生回來為在校生做報告，組織學生到博物館等思想教育基地參觀學習，陶冶學生情操。在對學生進行正面教育時也應該有所側重，對前三年的學生側重于政治信仰、世界觀、行為規(guī)范等方面的培養(yǎng)；后兩年的學生側重于專業(yè)思想、教師職業(yè)道德、公益活動等方面的教育。

（二）自強自律模式

真正的教育是自我教育。五年制學生中后兩年的學生已基本具備自我管理的條件，所以，建立學生管理的自強自律模式，依靠學生、相信學生、發(fā)展學生，最終實現教育與自我教育的最佳結合。第一，建立良好的自律工作模式，確立自律管理的工作目標。管理者與被管理者雙方要認識到自律模式是對自身能力、思想素質等的有益挑戰(zhàn)，進而相互督促，共同去構建科學、民主、自主、自制的自律工作目標。第二，提供與開展自律工作模式相應和必需的各種內部、外部條件。第三，建立自律管理的監(jiān)督評估機制。缺乏這一機制，自律管理可能會淪為不管或放任自流。

（三）感化溝通模式

建立感化溝通模式，就是要調動一切可以調動的教育力量，在學生的周圍創(chuàng)設一種濃厚的思想文化氛圍，從而使學生感悟心靈的凈化、精神的升華，這是一種潤澤情感的教育。創(chuàng)設一個潛移默化、潤物無聲的感化空間的方式方法很多，其中一個關鍵問題是發(fā)揮教師言行對學生的感化作用。孔子說過：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。如果教師踐行了高尚和純潔，那么學生必然會對教師產生景仰，感受到來自教師的凈化。

（四）階段成長模式

學生在校五年，其生理、心理以及社會性方面會發(fā)生相當大的量變和質變。傳統的工作模式，工作的重心還是偏于教育者的主觀要求，是一種讓成長適應教育、而非讓教育促進成長的教育模式。這樣導致了個性、潛能不能得到有效培養(yǎng)，造成了發(fā)展的不充分。若扭轉這一局面，就需要建立以下四個工作流程：第一，全體、全程關注、了解學生的發(fā)展、成長情況。第二，把學生的成長情況以建立檔案、信息庫、成長記錄等形式外化出來。第三，根據學生成長記錄情況制定成長目標，并因時、因地施教，促成目標的實現。第四，過程性評價，使學生不斷感受到自身的成長與進步。

（五）協同合作模式

協同合作模式，就是以學校教育為教育主干力量，同時協同社會、家庭等各方面的力量共同去教育學生。通過調查，我們發(fā)現學生在思想形成、知識獲取等方面無一不受到來自社會風氣等因素的影響。這需要以教育為本，協同其他教育力量，求同存異，取長補短，相互支持，為學生的發(fā)展提供廣闊的舞臺和豐富的教育資源。構建協同模式，首先，要轉變教育觀念。其次，要做好各種教育力量的協調、溝通工作，避免負教育因素的出現；最后，要根據不同情況，合理調配各種教育力量，以求得工作上的最大效率。endprint