中國共產黨內學風建設研究——讀毛澤東《改造我們的學習》

李琦新

（西北民族大學馬克思主義學院 甘肅 蘭州 730030）

早在抗日戰爭時期，為了解決當時共產黨內黨風方面存在的重大問題，1941年，毛澤東在延安干部會上作了《改造我們的學習》的報告。在報告中毛澤東從思想層面總結了過去中國共產黨內路線分歧的問題，深刻地分析了當時黨內存在的不良思想作風，號召全黨學習馬克思主義，用馬克思列寧主義的思想開展全黨范圍的整頓作風運動。《改造我們的學習》在當時發揮了積極作用，七十多年后的今天也并沒有過時，對于做好當前共產黨內學風建設仍然有現實的作用。

一、加強黨內學風建設有重大意義

（一）鞏固執政黨的執政地位需要加強黨內學風建設

眾所周知，中國共產黨在中華人民共和國的執政黨地位，既不是自封的，更不是別人給的，而是歷史和人民的正確選擇。過去，我們黨得到執政黨的地位是歷史和人民的選擇；現在，我們黨執政，就要面臨執政黨地位的鞏固。學風關乎黨風，關乎黨的前途命運，加強黨內學風建設，在黨內形成良好學風，有利于保持黨的先進性，有利于黨能與時俱進，有利于黨能在新形勢下掌握新世態，解決好國際國內各種問題，進而有利于鞏固黨的執政地位。

（二）高舉中國特色社會主義偉大旗幟需要加強學風建設

改革開放以來，中國共產黨幾代人共同努力，在建設實踐中探索出中國特色社會主義理論、中國特色社會主義制度、中國特色社會主義道路，并不斷深入發展，內容繼續豐富。在中國特色社會主義理論的指導下，中國特色社會主義制度不斷完善，中國特色社會主義道路逐步形成，幾十年來，中國發生了翻天覆地的巨大變化。但是，我們不能只是滿足于現狀，不能僅僅滿足于目前取得的成績。在新的時代，要用發展的眼光看待問題，推進中國特色社會主義理論、制度、道路的發展，這就要求加強黨內學風建設，形成良好學風，杜絕各種不良學風，這樣才能有利于高舉中國特色社會主義偉大旗幟。

（三）提高黨員隊伍素質需要加強學風建設

中國共產黨在中國是執政黨，黨員數量十分巨大，當前已經達到八千多萬人，在全國人口中占有很大比重。黨員的素質既會影響到黨的建設，也會影響到黨在人民群眾中的形象，這么數量龐大的黨員隊伍，難免其中有部分沒有達到黨員標準的黨員，這樣的黨員信仰動搖，理想信念不夠堅定，缺乏嚴格的組織紀律觀念，其所作所為會給黨帶來負面影響。加強黨內學風建設，使全體黨員能夠用馬克思列寧主義的基本原理、基本觀點和基本方法去學習、去解決問題，就能達到提高黨員隊伍素質隊伍的目的。

（四）加強學風建設可以更好地貫徹黨的路線、方針、政策

黨的路線、方針和政策是每一個時期黨根據現實，在馬克思主義基本方法的指導下制定的，是全黨集體智慧的結晶。但是，黨的路線、方針、政策能不能很好的發揮作用，其作用能發揮到什么程度，不僅取決于黨的路線、方針、政策正確制定，更重要的如何應運與實踐，這就要求對于黨的路線、方針、政策的認真學習。加強黨的學風建設，可以使黨員干部更好的學習黨的路線、方針、政策的精神，以便能夠更好的將之貫徹于實踐中。

二、《改造我們的學習》的基本內容

（一）肯定了馬克思主義是救國救民的真理

文章開篇，毛澤東回顧了中國革命史。俄國十月革命之前，面對災難的中華民族，不少仁人志士前赴后繼、奮斗不息，但是沒有探索到救國救民的真理。直到俄國十月革命之后，才找到了民族解放的最好武器——馬克思主義。同時指出了在黨的幼年時期，對馬克思主義和中國革命的認識是膚淺的、貧乏的，經過二十多年的奮斗，對其認識逐步深刻了、豐富了。毛澤東強調，“馬克思列寧主義的普遍真理一經和中國革命的具體實踐相結合，就使中國革命的面目為之一新。”這一結論就肯定了馬克思主義是救國救民的真理。

（二）對當時全黨加強學風建設提出了幾點具體要求

第一，要注重現狀的研究。研究現狀就要系統的收集國內外各方面的材料，在此基礎上深入的、系統的研究每一個問題，不能滿足于一知半解，不能粗枝大葉地了解一些問題而夸夸其談。毛澤東說這是一種極壞的作風，是違反馬克思列寧主義基本精神的作風。第二，要注重歷史的研究。研究歷史能找到其應有的規律，全黨應該認真的、有組織的研究我國的歷史，尤其是近現代史，決不能對歷史一團漆黑。第三，要掌握馬克思列寧主義的基本原理、基本立場、基本觀點和基本方法。我們學習馬克思列寧主義，不是為了學而學，重要的是要學會運用，學了馬克思列寧主義要能成功的用到中國革命的實踐中來，以指導中國的革命實踐。第四，學習國際革命經驗，不能生搬硬套。部分留學生從歐美、日本回來，生吞活剝地談外國，帶來了不良的影響。我們要學會抵制這種不良風氣，要學會將自己的新知識用于創造新實踐。第五，堅持理論和實踐相統一的原則，反對理論和實踐相分離的原則。在教育中，不能孤立的靜止的研究馬克思列寧主義，要以馬克思列寧主義的基本原理為指導研究中國的現實，尤其要把中國革命問題的研究確立為中心問題；要重視黨的指示，學習了理論就要應用到實踐中，同時還要一切從實際出發，堅決抵制教條主義，在一個地方學習的知識要能夠用到另一個地方。

（三）肯定了馬克思列寧主義的學習態度

在《改造我們的學習》中，毛澤東把主觀主義的態度和馬克思列寧主義的態度做了鮮明的對比。持主觀主義的態度，不能做到有的放矢，理論研究空洞而且脫離實際，對中國當時的實際不清楚，隔斷歷史和現實，割裂中國與外國，對中國實際沒有周密系統的研究，憑主觀熱情工作。毛澤東說：“這種作風，拿了律己，則害了自己；拿了救人，則害了別人；拿了指導革命，則害了革命。”持馬克思主義的態度，就是用馬克思列寧主義的基本原理、觀點和方法做實事求是的調查研究，不是憑熱情工作；就是中國和外國相結合研究，中國的現實和中國的歷史相結合研究；就是要有目的的研究馬克思列寧主義，要將馬克思列寧主義的科學理論應運到中國的革命實踐中，以取得中國革命的勝利。毛澤東指出：“這種態度就是有的放矢的態度，這種態度，就是實事求是的態度。”很明顯的，毛澤東肯定了馬克思列寧主義的學習態度，也就是實事求是的態度，否定了主觀主義的學習態度。

三、當前中國共產黨內學風存在的問題

（一）懷疑馬克思主義

馬克思主義是中國共產黨的指導思想，馬克思主義指導我們革命和實踐取得了成功。然而，隨著社會的發展，我國當前的現實與馬克思主義理論的闡述不是完全相符，有的人就開始懷疑馬克思主義。面對我國現實存在的貧富差距，經濟體制中的私有制，生產力發展程度等問題，就對照馬克思主義理論關于這些問題的闡述。馬克思主義認為，社會主義國家沒有貧富差距，沒有人剝削人的私有制存在，生產力高度發達，每個人都全面自由的發展。但是，他們忽視了當前我國還處于社會主義初級階段的基本國情，社會主義初級階段只是過渡階段，上述馬克思主義的理論闡述那是共產主義階段才能實現的理想。

（二）不注重研究現狀和歷史

毛澤東在《改造我們的學習》中就指出，當時就存在沒有注重研究現狀、沒有注重研究歷史的問題，在當前，這個問題仍然沒有解決，還廣泛的存在。首先說研究現狀，專門搞理論研究的學者，過于專于理論研究，對理論夸夸其談，而對現實的研究則相對不夠。一些人不能夠腳踏實地研究當地的現實，而是經常到其他發達地區考察，學習發達地區的經驗，或是到國外考察，要學習國外的經驗。其實，這樣的做法并不能促進當地的發展，只有認真研究現實，才是正確的選擇。其次說研究歷史，對歷史的研究還是不夠。有的人提出要走私有化的道路，這就是對歷史研究不夠的表現，其實這條道路在革命的年代就探索過，實踐證明，這條道路在中國行不通；有的人提出要純粹的民主，施行憲政，施行三權分立，這符合我國的國情嗎，符合我國的歷史傳統嗎，這顯然就是外國經驗的生搬硬套，不符合我國的歷史，也不符合我國的現實，等等的問題，就是對現實和歷史研究不夠的表現。

（三）理論與實踐相分離

理論在實踐中產生，就是要應運到實踐中，就是指導實踐的，學習理論不能為了學而學，更不能將理論和實踐相分離。當前我們存在的問題就是不會用馬克思列寧主義的基本立場、基本觀點、基本方法去學習別國經驗和其他地區經驗，不能將所學到的理論應運到實踐中。教育和受教育的過程中沒有很好地將理論和實踐相結合，在一個地方學習的理論不能應運到另一個地方。從國外留學回來的人員，生吞活剝外國經驗，不能將學到的知識創造新實踐。

（四）主觀主義、形式主義泛濫

主觀主義就是在觀察和處理問題時，沒有堅持一切從實際出發的基本原則，而是從個人主觀情感和意愿出發去工作。形式主義就是看事務、看問題沒有分析器本質，忽視了內容，而夸大了形式，內容和形式相脫節。當前工作中就有這樣的問題，不能做到有的放矢，對中國當時的實際不清楚，隔斷歷史和現實，割裂中國與外國，憑主觀熱情工作。有的黨員干部由于政績觀的影響，其所作所為就是為了突出自己的政績，而不注重地區的長遠發展，大搞形象工程，勞民傷財。目前進行的“反四風”運動之一就是反對形式主義，遏制形式主義的泛濫。

四、《改造我們的學習》對當前中國共產黨內學風建設的借鑒作用

（一）一切從實際出發

在《改造我們的學習》中，毛澤東指出當時的不良學風有不注重研究歷史、不注重研究現實，這是極其不好的作風。目前黨內還是存在這樣的作風，有不少人對歷史知之甚少，對現實沒有清楚的認識，對很對問題沒有正確的認識，而且他們似乎還不知道自己的缺點，很多時候都是從個人主觀意愿出發去做工作。如果這種作風不能制止會給黨帶來嚴重后果。面對這種情況，要加強學風建設，加強教育，不論在理論學習方面，還是實際工作過程中，都要貫徹一切從實際出發的思想。只有一切從實際出發，深入研究歷史，清楚的把握現實，把歷史和現實相結合研究，認清歷史和現實，才能更加有利于工作。

（二）理論與實際相結合

中國共產黨的歷史就是馬克思主義和中國革命、中國建設的實際相結合的歷史，在革命和建設的過程中，總的情況是很好的貫徹了理論與實際相結合的原則，但不能否認存在部分的理論和實際相分離的情況。這種作風過去有，現在還有。當前是中國共產黨領導全國各族人民全面建設小康社會的關鍵時期，不能盲目的從事工作，要堅持從實際出發，在實踐中產生符合當前現實的理論，要將與時俱進的理論應運到建設實踐中，實現理論與實際的結合。

（三）實事求是

首先，我們要真確的理解實事求是的思想。毛澤東在《改造我們的學習中》指出，“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事物的內部聯系，作為我們行動的向導。”對實事求是我們要深刻領悟，在實際工作中克服主觀主義，注重研究各種現實存在，尋找到一定的規律，按規律辦事，這樣才能使得我們的每一項工作有事半功倍的良好效果。

（四）用科學的態度對待馬克思主義

自中國共產黨成立之始，馬克思主義就是我們的指導思想，但是，不能正確對待馬克思主義的情況自始至終存在。有的人在情感上不能接受馬克思主義，認為馬克思主義是外來的；有的人只是為了學習而學習，不能將馬克思主義的基本原理應運到實踐中；有的人只是知道背誦馬克思主義中的個別詞句，不能系統的學習馬克思主義。這種對待馬克思主義的態度誤人、誤己、誤黨，要堅決改造這種不良作風。馬克思主義基本原理、觀點、方法是指導我們現代化建設科學理論，在個人情感上要認同，在學習過程中要系統的學，不能拿其中個別詞句在實際工作中指指點點。只有這樣，才能更好發揮馬克思主義在指導實踐中的巨大作用。

［1］毛澤東選集（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［2］金維克.加強我們的學習——重讀《改造我們的學習》［J］.奮斗講壇，2012（10）.