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一個農村女人的夢想——評長篇小說《追趕與呼喊》中主人公王小麥的追夢史

2015-04-09 09:24:33石立干
社科縱橫 2015年5期
關鍵詞:農村

石立干

(焦作師范高等??茖W校 河南 焦作 454150)

時下,國人都在談論中國夢,究竟什么是中國夢呢?習近平總書記曾就此內涵做過兩次闡釋:一次是2012年11月29日中央政治局集體參觀國家博物館陳列《復興之路》展覽時指出:“實現中華民族的偉大復興就是中華民族近代最偉大的夢想。”第二次是在2013年3月17日十二屆全國人大一次會議閉幕時,他用了“三個共同享有”來闡釋“中國夢”,即“共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長和進步的機會”。這里的“出彩人生”就是指讓國家、民族之夢同全國老百姓的夢想緊密聯系在一起,把國家的富裕強大、民族的興旺振興與個人的理想、愿望、追求緊密的聯系在一起。

“人人都是夢想家,有夢的人生更精彩。”“中國夢”不是虛無縹緲的理論,她與每個中國人的理想、追求息息相關。每一個中國人都是“夢之隊”中的一員,都是中國夢的參與者、書寫者,大家心往一處想,勁往一處使,就能夠匯聚起實現中國夢的強大力量?!爸袊鴫簟蹦壑鴥|萬人民對美好生活的向往。2009年由作家倪學禮創作,發表于同年《十月》第三期上的長篇小說《追趕與呼喊》以故事性強、人物性格鮮明、富于幽默風趣的語言贏得了讀者的喜愛,隨后改變成電視劇《小麥進城》后更為轟動。該小說講述的是20世紀70年代農村青年王小麥(以下簡稱王)嫁給北京知青林木的故事,敘述了“鳳凰女”嫁給“孔雀男”歷經的種種坎坷、辛酸、歧視和挑戰,最終王以自己的積極樂觀、吃苦耐勞、聰明智慧終于在北京城打拼出自己的一片天地、實現自己人生夢想的感人事跡。常言道:人不立,文無魂。文學是人學,人是文學作品的靈魂。本文旨在透過王從失敗走向勝利的30年生活經歷來看王夢想實現的艱辛及其當代意義。

一、從“山重水復”到“柳暗花明”的追夢史

1.忍氣吞聲求立足。經過漫長的十年動亂,苦難的國人終于迎來了春天的氣息。整整一代青年將自己的大好青春年華葬送在上山下鄉、接受貧下中農再教育的歲月中,好在1977年恢復高考的喜訊讓大批有志青年看到了希望。從北京來到偏遠小西溝插隊的知青林木便是這些高考大軍中的一員。高考前,林木已與當地的女青年王結婚,并生有一女兒名叫丫丫。林木經過精心苦讀,終于考上了北京師范大學。接著王的煩惱事便接踵而來,高傲自負的林木媽媽楊文采來到小西溝,堅決不承認王這個農村兒媳婦。然而性格倔強,決心要征服北京的王偏偏不向命運低頭,毅然決然帶著女兒丫丫來到北京,從此開始了艱難的“北飄”生活,開始了自己的人生夢想追求。不受歡迎的農村兒媳王的到來,使得本來平靜的林家生活一石激起千層浪,從此家庭成員之間勾心斗角,吵吵鬧鬧。婆婆楊文采為了得到趕走王的目的,百般刁難、挑剔,起初不讓她進家門,后來讓她住陽臺,連廁所都不讓她去,對外謊稱是農村來北京看病的社員,甚至多次鼓動、挑撥兒子和王離婚。上大學的林木在漂亮的女孩面前,經不住美色的誘惑,多次在感情上“精神出軌”,且性格懦弱對母親言聽計從。王與小叔子林叢、小姑子林小溪為了爭奪生活空間更是矛盾重重,水火不容。尤其令人不能忍受的是王剛到北京后,林家人讓王在陽臺上住宿,林叢為了制止她的呼嚕聲,將臭襪子塞到王的嘴里,以此來羞辱王。林小溪為了轟走王,不僅在言語上諷刺挖苦,而且在行動上百般刁難,經常將水倒在王的床上,使她無法睡覺。更為甚者的是一次林小溪床上的錢被不懂事的丫丫拿走玩耍,以楊文采為首的林家人誣蔑王偷了林小溪的錢,好在林木發現這一真相后為王澄清了事實??傊?,農村兒媳王進入林家人的視野之后,成了眾矢之的,對付這個外來者全家(除公公林原平外)人可謂空前團結。在全家人的嫁禍、栽贓、壓迫、擠兌下,王無奈被婆婆楊文采趕出家門。被趕出家門的她,沒有怨天尤人,沒有大哭大鬧,沒有坐在樓下以淚洗面博得別人的同情。王從事實中認識到:要想在人人向往的大城市生存,要想讓林家人接受自己,要想在北京這個大城市里打拼出自己和女兒的生存天地,實現自己的人生夢想,必須依靠自己的雙手去贏得,于是她開始了新的計劃,開始了獨自的追夢計劃。

2.自力更生求尊嚴。王被楊文采趕出家門后,憑著生性樂觀、勇敢、潑辣的一股子“憨勁”終于獲得了夜大文憑、擁有了小麥制衣廠,使自己的夢想逐漸成真。然而這些成績的取得并非一帆風順,同樣遇到了種種艱難坎坷。首次做賣褲衩生意時上當受騙。路邊擺攤時受到同行的欺負。除別人的欺負、坑害外,自家人也對她進行制裁,婆婆楊文采為了得到趕走王的目的,殺一殺王掙錢的威風,故意到工商局舉報王,使她的制衣廠被封并罰款一千元,使王的生意和經濟受到了雙重損失;弟媳婦劉雅致看到嫂子王的生意越做越好,財源滾滾,嫉妒之心油然而生,故意雇人設套與她簽訂假合同坑害她。面對種種刁難、種種陷害,王憑借一股傻勁、憨勁、韌勁,終于戰勝了種種困難,就像西天取經一樣,修成了正果。王這個女性所具有的性格特點帶有中國傳統女性的普遍性,她的淳樸勤勞、待人憨厚、大大咧咧,同時又隱忍大度,就像她的名字“小麥”一樣,雖然帶著濃重的泥土氣息且意義重大,承載著人類的發展。該小說不是為了表現農村女性在城市艱難立足的苦情,而是一篇勵志大作,表現了王在處于最尷尬的境地時,憑著自己的聰明機智、生性樂觀,不低頭、不放棄的執著精神,經過數十年的打拼奮斗,終于戰勝了種種折磨和精神考驗,在生意上進入“柳暗花明又一村”的佳境的追夢故事。

3.化解矛盾受尊重。王不僅憑著自己的勤勞雙手,自力更生求生存,而且在家庭的重大事件面前總能挺身而出、化險為夷,多次幫助林家擺脫危機,從最初的被嫌棄、討人煩變成林家的主心骨、大能人,從而贏得了林家人的信任,充分體現了中國女性獨有的正能量,實現了被家庭所有成員認可的夢想。首先是制服樓上胖嫂多年來對林家的欺負。其次是當公公林原平教授落實政策后,林教授要求學校按照國家有關政策解決王和女兒丫丫的戶口問題,并幫助她找工作。這讓林木的妹妹林小溪無法理解,楊文采更是大為惱火,堅決要求把這次機會給女兒小溪,并以不把這次機會給小溪,就和林原平離婚相要挾,小溪也以躺在床上不吃不喝進行示威。王為了顧全大局,主動說服公公林教授,把機會讓給了小溪,贏得了家人的好感。當小叔子林叢婚姻上當受騙后,林叢滿含眼淚找到嫂子王請求幫忙,她主動出擊,采用蹲守等方法,弄清了事情的真相,洗清了林叢的不白之冤,還順利地要回了林家的三千元錢彩禮,令林家人對她刮目相看。為了挽救小姑子林小溪和周英俊的婚姻,她主動找周英俊交談。隨后,王故意采取了欲擒故縱、聲東擊西的方法向周英俊索要結婚證,并善意欺騙周英俊說:小溪要結婚了,要同別人結婚需先與你周英俊離婚,才能結婚。隨后又故意安排蔣東升和林小溪去看電影,在花園散步,目的使周英俊有一種婚姻的危機感、緊迫感,讓周英俊主動找小溪。經過小麥的多次調和,終于使周回心轉意,同小溪和好如初,并一同報名到西藏支邊一年。當林叢為同事打架打斷了小痞子的腿之后,對方要求出500元錢私了,王主動將錢交到林叢手中,使林叢免遭刑事處罰,令林叢感動得五體投地。當王發現丈夫林木和昔日的插隊知青馬紅梅的婚外情時,沒有大吵大鬧,在關鍵時刻挽回了丈夫的面子,使丈夫深受感動,從而使丈夫正視現實,擺脫了馬紅梅的糾纏,保護了自己的婚姻。從全劇看,王這一女性成了整個故事的軸心。她的每一次抉擇和行動都會影響著其他人物和事件的發生和解決。正如書中王的公公所說:“林家離不開王小麥,林木離不開王小麥”。她不僅在北京為自己和孩子找到了生存空間,還擁有了自己的制衣廠。她成了小叔子林叢信賴的大嫂,小姑子小溪無話不談的朋友,連最頑固、勢利的婆婆也被王的聰明和寬容所感化,不僅從內心接受了她,還對她充分信賴呵護有加,并獲得一張北京戶口,徹底成為了一個“城里人”,實現了自己征服北京的夢想。

二、紅花尚需綠葉扶

常言道:紅花尚需綠葉扶。作者為了突出王實現夢想的艱難,除正面描寫王的形象外,還選擇了林木和婆婆楊文采等作為陪襯,從而更好地烘托了王的形象。林木這一人物作者是以強烈的批判意識進行塑造的?;謴透呖己螅帜緫{著自己的才能,以優異的成績考上了北京師范大學。在他身上,讀者看到的是知識分子的傲氣,卻沒有看到知識分子的傲骨,一遇到挫折就垂頭喪氣、一蹶不振。如大學畢業后,因其他原因找不到工作就嫁禍于王,隨后自暴自棄,破罐子破摔,酗酒打人,人格上存在著嚴重的缺點:面對大事小事在心理上不豁達、無擔當,在人生的逆境順境面前無胸襟、不坦然。而與他相比,被林木的母親楊文采稱為“農村老娘們”、“泥腿子”的王更具有包容情懷和擔當意識。楊文采這一形象的塑造更襯托了王的優秀品質。她在作品中一露面似乎就有些趾高氣揚、居高臨下,堅決反對林木帶王進城,一到小西溝就擺出一副魚死網破的架勢。她怕王通過林木和家人的信件往來知道林家在北京的地址就燒了林木所有的信件,不給王留下北京的任何蛛絲馬跡;在火車站想方設法甩掉王不讓她去北京;背著兒子寫離婚申請書。當王帶著女兒來到北京后讓她住陽臺,不讓她吃飽,不讓她去廁所,甚至拆掉了陽臺上的蓋子,讓她流落街頭??吹酵跻允称淞Γ偷焦ど叹峙e報,近乎絕情。面對惡婆婆的種種刁難,王憑著“我要拿下北京”的信念,終于在沒有戶口、沒有文化、沒有工作的“三無”情況下在北京城扎下了根,實現了一個普通農村女人的美夢。

三、小麥夢想的當代意義

作家阿來曾經說過這樣的話,其大意是:好小說的標準首先就是有沒有創造出一種新的人物形象,并通過這一形象表達了作者對某一時代社會生活的感受與思考[1]。《追趕與呼喊》這部小說通過王的追夢史在藝術畫廓中成功地塑造了一個全新形象“這一個”。在以往的知青題材小說中,相對于村民來說,知青是勝利者,知青們最后都離開了鄉村,勝利大逃亡回到了城市。那些愛上男知青的鄉下姑娘往往會成為返城男知青的一種遙遠的回響:“村里有個姑娘叫小芳”,“謝謝你給我的愛,讓我度過了那個年代”,這就是中國城市對待鄉村的基本態度[1]。但這部小說讓我們看到了一個全新的“小芳”——王小麥。她質樸、開朗、堅韌,而且對人富于理解與同情。到了城里,她也因為鄉村給她的美麗的心靈,不但沒有被城市冷漠的人情與規則所吞沒,反而用她那敞亮的、富有同情心將自己的生存空間由狹窄的細縫逐漸拓展成了陽光地帶。在藝術作品中,凝固性地塑造人物性格有利于讀者對人物相對穩定的審美認知,流動性地塑造人物性格能讓讀者體驗到人物性格的發展和嬗變。可以說,《追趕與呼喊》中的王小麥從農村婦女逐漸成為城市創業者,人物形象由弱變強,人物地位從被動轉為主動,王堪稱為那個時代“夢之隊”中的成功典型。正如主演王茜華在接受記者采訪時所說:“她是一個極其草根的女性,在農村時,洗衣、燒火、做飯、喂豬、放羊,什么都干。手腳粗大,進城后買個戒指都戴不上;心大,沒有什么煩惱,大大咧咧,敢做敢為,愛管閑事。就是憑著一股傻勁,小麥從剛進城時的近乎衣不蔽體到最終開辦了一個小制衣廠;從沒有一張床睡覺到買了商品房;從丈夫家人處處為難到她成了全家人的主心骨……小麥以自己的質樸、開朗、堅韌和樂觀向上,譜寫了一個女人近三十年的奮斗史?!?/p>

該小說涵蓋了多種多樣的歷史事件:如知識青年上山下鄉、恢復高考選拔人才、給右派平反、農村取消“文革”時期的成份、中國的改革開放、國有企業職工下崗等。該小說在講述知青生活的同時,還夾雜著很多現代元素:將眼下城市外來人口、婚姻、家庭中的門戶地位、家庭倫理等社會問題囊括其中,傾注了對底層人生存狀況的關照和思考。特別是對今天這樣一個移民潮越涌越烈的大背景下,城市人應如何和外來移民、尤其是農村人和諧相處,外來移民在生存成本遠遠高于農村的現代都市里如何踏踏實實地謀生以及外來移民在堅守精神底線和尊嚴底線的前提下應如何尋找自己的幸福,實現自己的人生夢想,《追趕與呼喊》用以小見大的手法,讓觀眾有所感悟,為眾多的國人怎樣實現自己的“中國夢”樹立了榜樣。

[1]阿來.好小說的兩個標準[J].小說評論,2013(2).

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