倫理管理視閾下大學生社會主義核心價值觀教育接受心理機制

盧軍

（四川警察學院 四川瀘州 646000）

倫理管理視閾下大學生社會主義核心價值觀教育接受心理機制

盧軍

（四川警察學院 四川瀘州 646000）

開展大學生社會主義核心價值觀教育活動，理論詳實闡釋固然重要，但實踐中理論往往泛于形式，最終達不到有力推進大學生社會主義核心價值觀教育的良好效果。轉變教育視角，大學生倫理管理順勢而為，直指管理過程中大學生個體社會主義核心價值觀教育的接受心理機理、接受心理規律分析，創新社會主義核心價值觀教育思路，以期提高大學生社會主義核心價值觀教育實效性。

倫理管理；社會主義核心價值觀教育；接受心理機制和規律

一、倫理管理與大學生社會主義核心價值觀教育接受心理的內在關聯

倫理管理是一種凝聚人文關懷、聚焦精神追問、規范制度化的現代管理方式。縱觀管理方式的變遷，從定量的科學管理到定性的行為管理，管理的人文價值特性越來越凸顯，管理融入倫理精神成為歷史的必然。作為大學生社會主義核心價值觀教育重要的一極——大學生管理工作，注入現代倫理管理理念，不僅僅是管理方式的變化，更是推進大學生社會主義核心價值觀教育向前發展的必須。倫理管理與大學生社會主義核心價值觀教育二者之間有著深刻的內在關聯。

首先，倫理關懷是激發大學生社會主義核心價值觀教育接受心理的原動力。倫理管理是一種“軟性管理”，它強調人性意識，以人為管理重心，運用以激勵為主的管理方式和手段，調動人的精神積極性，發揮個體主體性和創造性。倫理管理的最優效應是管理過程中注意和發掘人的潛能，尊重和維護人格。通過倫理關懷的各種方法和途徑，倫理管理實現對人的心理活動的激發、調控和利用，有效全面開發和合理利用人的精神力，整合人的精神力直指管理目標。倫理管理不僅強調人的管理，而且每一項管理方式和手段自始至終都充滿人格尊重的人文關懷，每一項管理決策的制訂及其管理行為的選擇，都處于倫理的監督之下。預設人格平等、尊重主體的大學生社會主義核心價值觀教育倫理管理平臺，可充分發揮學生管理教育工作的功效，引導大學生社會主義核心價值觀教育的“先入為主”的積極接受心理。而傳統的學生管理只重視管理對社會發展的作用,只求助于“硬、冷”的制度威嚴，忽視管理對個體發展的作用。重視其即時的、顯性的泛政治效用，忽視其長期的、本質的塑造人的功能。重視教育者的主導作用，忽視受教育者的主體性地位。有效推進大學生社會主義核心價值觀教育工作，如果僅僅具有傳統的教育管理模式的思路，那已跟不上管理理念的變遷。管理中人與人的情感、尊重、發展等基本要素在大學生社會主義核心價值觀教育過程中顯得俞來愈重要。當下多數高校的學生管理工作者仍然將豐富的社會主義核心價值觀教育內容當作個體應該遵守的外在規范，而不是當作有益于個體完善與發展的內在資源。在管理過程中仍誨人不倦地灌輸、獨白，而對學生的自主性、主動性、創造性卻視而不見，結果是被管理者與管理者之間關系冷漠、淡化，被管理者心理抵觸感強，使許多有利于高校社會主義核心價值觀教育的管理因素在質的轉換中抵消。

其次，倫理手段是引導大學生社會主義核心價值觀教育接受情感正向發展的重要管理方式。價值觀對人的行為具有導向作用，它是一種非常復雜的心理現象，是一種多維度多層次的個體心理傾向系統。在社會存在多元思想的知識經濟時代，尊重人的主體能動性，調動人的積極性，發掘人的潛能，引導大學生樹立社會主義核心價值觀既是大學生管理的出發點又是大學生管理的歸宿。倫理手段在調動大學生內在潛力，充分地發揮大學生的主體性，保持個體價值正態轉換等方面的發揮著重要作用，正逐漸在大學生社會主義核心價值觀教育中被高校學生管理者們所重視，并運用到實際的管理活動之中。在對外界信息的一種積極能動的接納心理趨向影響下，大學生群體對教育者所傳遞的信息進行解讀、接納，重組到自己的心理結構，其情感自然而然納入管理者應然軌道。而傳統的高校學生管理是以管理者或教育者為中心的，受教育者處于邊緣化地位，教育內容都是教育者這個單一主體確定，而且更多地表現為泛政治性的剛性制度教育，忽視大學生的情感體驗，導致了長期以來缺乏情感教育的內容和環節，喪失了管理工作本應具有的目標指向和價值功能。

最后，制度化倫理是堅定大學生社會主義核心價值觀教育接受意志的外在保障。制度倫理究其本質是內有的道德價值觀念和外在規范性約束的有機統一。制度對人的行為和心理的調控又受社會價值觀的支配。倫理管理蘊涵社會主流價值觀，它決定著主體的倫理判斷。管理過程中，主體是自由、主動和積極的，體現出自主、自愿的意志品格。而意志正是人類意識能動性的集中體現，是個體道德品質構成的重要要素之一，是個體道德心理向其道德行為和道德品質轉化的重要要素和關鍵環節，它可以排除內外阻礙，實現道德行為的連續性、穩定性和徹底性。大學生的意志對社會主義核心價值觀的接受認同起著重要的作用。具體表現在：一是大學生接受認同社會主義核心價值觀離不開意志對認知、情感的調節，更離不開意志對消極情緒、情感的控制與克服；二是大學生接受認同社會主義核心價值觀需要堅定的意志，克服外在的、內在的一切不利因素把接受認同過程進行到底。但良好的個體意志品質并不是與生俱來，需要外部的規范約束，更需要主體自律。在社會主義核心價值觀接受教育過程中，受外在誘惑和內在欲望的影響，個體意志會出現薄弱或反復偏移社會主義核心價值觀教育的情況，制度化的倫理管理既能強化個體意志，又能充分發揮大學生接受社會主義核心價值觀教育的個體主觀能動性。

二、倫理管理過程中的大學生社會主義核心價值觀教育接受心理機制

基于管理倫理的視角，探討大學生社會主義核心價值觀教育心理接受機制的問題，在推進大學生社會主義核心價值觀教育工作中具有重要意義。“人的心理、意識、思想具有相通性，它們都是人的精神現象，都是人腦的機能，都以客觀現實為源泉和內容，以實踐活動為場所。其中，心理是基礎，在心理的基礎之上發展為意識，再在意識的基礎之上，經過理性思維上升為思想。由于人的意識和思想具有一致性，不可截然分開，習慣上統稱為思想意識。由此可見，心理是思想意識形成的基礎，同時又滲透在思想意識當中。思想意識是心理的高級形式，是在心理的基礎上發展起來的。思想意識的發展變化受心理的影響和制約，心理活動的方向和內容也受到思想意識的支配，心理和思想意識密不可分，相互作用。因此，要通過思想政治教育解決人們的政治態度、思想認識和道德覺悟問題，就必然要涉及到人的心理層面，需要探討影響人們政治思想品德背后的心理因素”[1]。大學生社會主義核心價值觀教育實質上是教育主體、教育載體和教育對象協調互動的實踐活動，其接受效果、強度不僅與環境、教育方式和教育者有關，而且與被教育對象的心理活動相聯系。也就是說教育內容的認同、內化，取決于接受主體的各種心理因素。因此，管理中要提高大學生社會主義核心價值觀教育實效，必須要從接受者的心理實際著力，研究社會主義核心價值觀接受主體的心理機制。管理倫理視角下的大學生社會主義核心價值觀教育心理接受機制是指在大學生倫理管理中進行社會主義核心價值觀教育，基于有效管理載體，大學生將社會主義核心價值觀能動反映、整合、內化、外顯的一系列要素的心理結合狀態、心理運行過程和心理規律性的綜合。其中，個人發展精神需要是接受主體進行社會主義核心價值觀教育接受的源泉和原動力。接受主體的目標導向對大學生社會主義核心價值觀的形成和發展具有定向作用。個體情感則具有對社會主義核心價值觀教育接受效果的調節功能。管理中，大學生社會主義核心價值觀教育接受效果的不同，取決于被教育者的接受心理機制及其運行狀態上的差異。因此，我們有必要將被教育者接受心理運行機制的構成及運行狀態加以具體分析。

接受心理動力系統——大學生自身發展的精神需要。接受作為一種有目的的認知活動和情感活動，必然與一定的需要相聯系，它直接影響接受者個體心理活動和接受行為過程的產生。接受心理動力由個體的需要、動機、興趣、理想信念以及世界觀、人生觀、價值觀等成分構成，而社會主義核心價值觀教育所呼應、關照的需要正是人們自覺履行社會核心價值原則和規范的內在要求后精神需要的心理滿足和人們不竭地至善追求。積極向上的大學生用社會主流價值標準、道德規范、理想信念發展和肯定自己，是人的需要和生命活動的一種特殊主體表現，是人完善自己的一種重要方式，更是自我發展的需要。社會主義核心價值觀教育活動在倫理管理過程中本身可以理解為“求善”的過程。大學生的“求善”需要在社會主義核心價值觀教育中對受教育者的接受心理活動起覺醒和指向作用，是受教育者接受社會主義核心價值觀教育的心理驅動力。從心理學來看，人本主義心理學強調人的尊嚴和價值，相信人具有天生的學習愿望和自我發展、自我實現、自我完善的潛能，這是一種值得信賴的心理傾向，它們可以在合適的條件下釋放出來[2]。當大學生了解到教育內容與自身需要相關時，同時又在一種具有心理安全感的環境下可以更好地學習，學習的積極性最容易激發。因此，教育者要創造關注被教育者尊重、接納、理解的教育氛圍，尤其要尊重受教育者的個性差異，激發教育者的學習興趣與主觀能動性，這就需要在管理過程中給受教育者多一些人文關懷，少一些強制和束縛，多一些寬容和理解。倫理管理正是立足于大學生的精神需要關懷，貼近其內在發展需要，以充滿人文關懷的教育管理方式來引發雙方的心理共振，消除其心理障礙，強化大學生的接受心理，使之形成良好的心理接受態勢，從而有效提高大學生社會主義核心價值觀接受的效果。

接受目標導向系統一一大學生正確價值觀的確立。大學生社會主義核心價值觀教育的接受活動作為系統的運行，接受活動都是圍繞明確的目標展開。倫理管理過程中的大學生社會主義核心價值觀教育的主導性強調的是接受主體所應達到的社會主導目標，它所傳遞的信息必然以其自身所蘊含的崇高的價值感召力對主體的接受特性進行改善和提升，以適應價值觀的要求，從而促使大學生的思想、素質發展水平與社會核心價值觀要求相吻合。社會主義核心價值觀是社會主義特有的價值體系的靈魂和導航器，它在整個社會價值體系中處于主導地位。就大學生社會主義核心價值觀教育接受活動來說，大學生的價值觀，體現著他對社會價值的基本態度，決定著他的追求目標和方向。它作為受教育者內在的價值形態和意識形式，是大學生社會主義核心價值觀教育接受活動的核心和靈魂。價值觀既是個體態度、觀念的積淀，又是個體自主選擇的傾向。價值觀對行為具有導向作用，是一種多維度、多層次的個體社會化傾向系統。由于個體的價值觀不同，對社會、歷史、人的價值判斷結果就不同，所導致的追求和信念也就不同，這種信念追求作為一種內在的驅動力，必然引導大學生有選擇地去接受與此相適應的觀念、精神，從而使社會主義核心價值觀教育接受活動出現明確的接受目標。具體到大學生社會主義核心價值觀教育接受活動的目標確定來說，受教育者的價值觀一經形成，就成為受教育者接受社會主義核心價值觀教育心理活動運行的依據，引導著受教育者去具體的分析和認識各種現實的社會現象，以及自身的特殊實踐條件和生活環境，從而確定與社會主義核心價值觀相吻合的教育接受目標和方向。這種接受目標和方向在接受過程中首先轉化為具有明確指向的心理需要，引發大學生的接受動機，以其鮮明的階級性和政治傾向性規定著大學生的接受活動的基本指向。

接受心理調節運行系統一一大學生的積極情感。情感作為管理倫理過程中大學生社會主義核心價值觀教育接受活動不可缺少的因素，其主要功能是強化或抑制接受教育活動的運行，推動或終止主體接受活動。認知的接受，并未達到真正意義的接受，情感的共鳴才是接受教育的更高境界。真正的接受過程往往是強烈的情感體驗反作用于思維，對理解產生巨大影響的過程。雖然情感并不是直接作用于所要接受的內容，但它們通過影響大學生的接受意向、選擇標準和接受各個環節中信息流通的令行禁止對接受者發揮作用。在大學生社會主義核心價值觀教育管理活動中，大學生如果對教育者、教育形式或教育內容持有否定性情感和意志，往往會產生拒絕接受行為?；蛟S表面正常接受，但是這時個體已對教育信息進行歪曲的反映，會大大抑制接受效率。反之，在管理過程中，大學生如果對教育的形式和內容產生肯定情感的體驗，就會懷有積極的認知和態度，提高接受活動的效率，自覺地接受社會主義核心價值觀教育內容。

三、倫理管理過程中的大學生社會主義核心價值觀教育接受心理規律

大學社會主義核心價值觀教育接受心理規律是在倫理管理過程中大學生接受心理諸要素之間的本質的、必然的內在聯系。通過以上的分析我們可以發現以下兩條規律。

第一，知情交融規律?；趯Υ髮W生進行社會主義核心價值觀教育的管理過程中大學生接受心理機理的分析，我們發現認知與情感是否真正有機融合，影響大學生社會主義核心價值觀教育接受活動的效果。人文關懷的倫理管理方式，可以引發大學生積極有效的情感，可以使接受主體表現出“對教育者情感上的接近、尊重和信任，對其所傳導的觀念、規范等教育內容及其所表達的教育目的的信賴、認同與追求。”[3]心理學也得出結論，人們在認識事物時，只有當認知和情感完全融洽一致的時候，判斷才能正確，認知才能深刻。在大學生社會主義核心價值觀教育接受過程中接受主體的認知活動和情感活動是相互聯系、相互滲透、相輔相成的矛盾統一體。認知的接受與情感的接受交互作用，共同構成社會主義核心價值觀教育中大學生接受心理的知情交融規律。首先，二者在內容上相互滲透。認知接受與情感接受共同構成社會主義核心價值觀教育接受的兩個重要方面。大學生的認知接受是社會主義核心價值觀教育接受的理性基礎，情感接受是社會主義核心價值觀教育接受的感性基礎。其次，二者在作用上相互促進。大學生的認知接受決定了情感接受的內容和方向，只有認知接受了才能激發受教育者情感的接受，而積極的情感更能直接激發、促進大學生的接受活動。因為積極的情感會使接受主體產生一種強烈的卷入感和被占據感，并激發吸收知識和豐富自我的傾向，從而驅動接受主體的學習行為。[4]在認知接受的過程中，如果大學生沒有產生相應的情感體驗，那么接受的這些教育內容對他們來講就是外在的東西。只有當大學生產生了相應的情感接受，他們才能真正理解和感悟教育內容的價值與意義，并將其內化為自己的行為準則。倫理管理中的大學生社會主義核心價值觀教育接受心理過程是情知交融，融情于知，知中帶情，情隨知存的心理運行過程。對大學生來說，社會主義核心價值觀教育是一種認知，更是一種情感。因此，倫理管理過程中，管理者應有機的將“曉之以理”、“動之以情”、“榜樣激勵”等多種倫理管理方式加以綜合運用，激活受教育者認知、情感、意志、需要等心理因素，充分發揮認知的基礎功能和情感的推動功能，使之在相互交融中得到鞏固和升華，推進社會主義核心價值觀個體內化過程。

第二，多向互動協調規律。倫理管理中的大學生社會主義核心價值觀教育接受活動是一個開放的過程，接受的效果在很大程度上取決于接受諸要素多方面的相互作用。首先，教育者和大學生構成接受活動的重要兩極。通過倫理管理載體所營造的教育環境場影響下，教育者和大學生形成了一種多向互動的立體作用關系?！皩W高為師，身正為范”，管理過程中學生是非常注意教育者榜樣的示范效應，心中不時把教育者的言語和行為舉止進行自覺不自覺進行對比、反觀，以示自省和模仿。當前大學生尤為反感強制性灌輸的教育方式和“行政權威化”的管理方式，大學生渴望情感的交流，心靈的震撼，要求主動探索自己所關心的社會問題和人生問題，獨立的做出判斷和選擇。管理倫理中，只有充分發揮大學生在社會主義核心價值觀教育活動的主體性，注重與大學生的心靈溝通，大學生與教育者的互動才能收到積極的效果，大學生也才能心悅誠服地接受社會主義核心價值觀教育。其次，管理環境與大學生的互動。大學生的思想都是在一定的教育環境條件下形成的，環境的內容、狀態和特性對大學生的思想發展起著潛移默化的影響。教育者應通過倫理管理創設尊重、平等、公正的氛圍和環境，為大學生提供穩定而積極的心理支持、引導、激發大學生自主活動與探索，使大學生與教育環境的互動而產生自身的情緒與情感、信念、態度，從而提高大學生社會主義核心價值觀接受活動的實效性。

[1]楊芷英.思想政治教育心理學研究綜述[J].思想理論教育導刊，2007，（11）.

[2]楊 琴，吳起華.大學生社會主義核心價值觀教育中的心理學原理探析[J].當代教育論壇，2011，(6).

[3]林開云.情感在思想政治教育過程中的作用及培育[J].南京政治學院學報，2008，（1）.

[4]喬建中.情緒研究∶理論與方法[M].南京∶南京師范大學出版社，2003∶116.

On Psychological Acceptance Mechanism of College Student in Socialist Core Value Education from the Perspective of Ethical Management

LU Jun

In socialist core value education for college students,it is important to interpret the detail theory,but,in practice,many theories tend to be too generic to achieve good effect.To Change the old education views and to find the appropriate ethicalmanagementsmean to have an psychological acceptance mechanism,psychological acceptance discipline analysis,creative educational views in socialist core value education l in order to improve the effectiveness for college students.

Ethics Management;Socialist Core Value Education;Psychological Acceptance Mechanism and Discipline

D631.15

：A

：1674-5612（2015）01-0116-05

（責任編輯：賴方中）

2014-09-16

盧 軍，（1971- ），男，湖南桃源人，四川警察學院思政部副教授，研究方向：應用倫理學，思想政治教育。