南子
2004年,在通往阿勒泰地區禾木鄉的道路未開通之前,禾木鄉對外地的旅行者來說,一向作為遠方而存在。這座無法脫離神的法則存在的村莊,曾以驚人的古老形象與神秘歷史一次又一次出現在世人面前。
不過,隨著時代變遷,禾木鄉圖瓦村落有了電,通了路,電視和手機信號也覆蓋到了村子里。日益變化的生活表面下,這里依舊保留著舊日風俗,當地很多的圖瓦人仍沒到過阿勒泰以外的地方,由于長期封閉地生活在喀納斯,他們至今不與外界通婚,只能近親結婚,人口素質和數量都急劇下降,人口只剩一千兩百多人。據政府估計,十五年后,這一支圖瓦人將瀕臨消失。而不愿離開故土的圖瓦人又嗜酒無度,也許,真的會有那么一天,他們將選擇在醉鄉中隨風逝去。
從布爾津縣前往喀納斯湖,位于喀納斯湖南岸兩三千米的喀納斯河谷地帶,起伏的草甸上滿目蔥綠,牛羊在四處閑臥、吃草,其上點綴著數十間木屋,在晨光中炊煙裊裊,大人們在院子里或搟氈或制作奶酪,間或幾個孩童追打嬉鬧,一片田園牧歌景象——這就是喀納斯內白哈巴和禾木的圖瓦村落。
禾木、喀納斯和白哈巴村是個哈薩克族、蒙古族的混居地區,這里的居民都習慣自稱是蒙古族的圖瓦人,是成吉思汗西征時遺留的部分老、弱、病、殘士兵的后裔,逐漸繁衍至今。每個圖瓦人的家里都掛著成吉思汗的畫像,卻聽不懂蒙古話。
生活在這里的圖瓦人,由于地處偏遠,過去較少受到外來文化的沖擊,這里幾乎完整地保存了原始的游牧文化,過著半游牧半定居的生活。……