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古代官員離婚“糾結史”

2015-04-10 10:17:18板橋霜
領導文萃 2015年10期

□板橋霜

在封建時代,儒家一直對官員的道德、操守有社會楷模式的期待,因為官員離婚要比普通人離婚更容易引起注意,搞不好就會影響這個群體的“形象”。所以在很多朝代,官員的確很少離婚,當然,他們本就可以納妾,但這些在表象背后,卻有些意想不到的糾結和掙扎。

官員離婚,到底誰說了算?

在封建時代,講求君君臣臣,既然是官員,身家性命都賣與帝王家了,婚姻一事,自然是皇帝有最高決定權。

王獻之是“書圣”王羲之第七子,曾官至中書令。他的離婚就屬于這樣的無奈,原配本來是青梅竹馬的表姐郗道茂。在東晉簡文帝司馬昱的干預下,王獻之被迫與新安公主司馬道福結婚。

陸游與唐婉的離婚讓人唏噓

礙于公主的身份,王郗二人離婚后也不太方便見面,除王獻之寫過一封信(那就是傳世書法經典《奉對帖》)外,其他日子里,那個被休掉的妻子都是一個人默默過完的。王獻之則在43歲就郁郁而終,臨終前,道士來家給他做法事,道士問他有何遺憾,王獻之說:“不覺余事,惟憶與郗家離婚。”

在古代,除了“君君臣臣”高懸,還有“父父子子”的約束,尤其宋明之際的士大夫在這方面更要“痛苦”得多。比如南宋著名詩人、也是好官代表的陸游,思想本應是很超脫的,但仍免不了屈從當時的禮教約束,在母親壓力之下,被迫和唐婉離婚,徒留前妻一句“世情薄,人情惡”。

一般意義上說,作為強勢的男方要求離婚,這種情況會較為普遍,但他們稍不注意,就會被社會輿論視為陳世美,甚至被編成段子或話本小說。

其實,如果女方稍有點背景和靠山,男方即使想離婚,也有一定難度。《舊唐書·源休傳》中記載,御史中丞源休沒有經過妻族同意,單方面休掉了妻子,吏部侍郎王翊女兒,引起了王家的上告,最終源休因此被除名流放溱州。放到今天來說,就是承擔了一定的行政責任和刑事責任。

官員離婚的報批程序

在古代,官員的離婚常常都需要上報朝廷請求批準。但正因如此,有時也讓他們“痛不欲生”。

唐孟蓕《本事詩·征異》記載了這樣一個故事:“開元中,有幽州衙將姓張者,后妻李氏,悍怒狠戾,虐遇五子,日鞭棰之。五子不堪其苦,其父慟哭,訴于連帥。帥上聞,敕李氏杖一百,流嶺南,張停所職。”

面對如此惡劣的李氏,張將軍為什么還要“訴于連帥”?因為按照唐朝慣例,普通人休妻,可以隨便找出一個不相安諧、情不相得之類的理由,但官員就不行了,離婚須上報朝廷申請批準,這雖不是法律,但可算為條例吧。

相較于離婚的程序,一般人都會緊盯著古代休妻的“七出”之規,而忘了還有個“三不去”的補充條款。

為防止夫家濫用“七出”,漢代《大戴禮記》中就有規定,“有所娶無所歸”,即指妻子的家族散亡,若其被休則無家可歸的不能休;妻子曾替家翁姑服喪(丈夫的父母服喪)三年的不可休;“前貧賤后富貴”,即指丈夫娶妻時貧賤,但后來富貴的也不能休。

在“易求無價寶,難得有情郎”的《霍小玉傳》中就記載,隴西李益20歲即中進士,做官后,迎娶了表妹盧氏,但卻疑其不忠,而“盧氏亦終不自明(不解釋)”,后來“竟訟于公庭而遣”,說明還是走了正常的離婚報批程序。

前妻們的隱忍和反抗

在前妻的“反抗大軍”中,女方要求離婚的大概分為幾種情形。有的是因夫坐罪而求離婚者,有因本家有故而求離婚者,有因夫患病而離異者。如唐朝鄭遠因女婿在武三思政變失敗后被害,便為女兒向親家求離書,但因改嫁速度太快,被政敵發現,向皇帝彈劾了鄭遠,并使其被罷官。

隋煬帝時,重臣裴矩的女婿李德武雖不是如今嚴格意義上的“貪官”,但因犯事被革職流放,勉強可算是受到開除公職的嚴重處分吧。

裴矩見女婿出事,為對煬帝表示忠心,便向上要求,恩準女兒與李德武離婚,隋煬帝也沒過過腦子,立即批準。另一方面,李德武認為自己這一去兇多吉少,怕連累妻子淑英,也勸妻離婚改嫁。淑英卻表示決不變心,要求丈夫好好保重身體,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屢次拒絕改嫁。裴矩曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人,她剪掉頭發,誓死相抗,最后也只好作罷。

李德武后遇大赦,聽到妻子矢志不渝的消息,萬分感動,急忙趕回家中同淑英團聚,成就一段千古佳話。

不過在唐敬宗時,黃州錄事參軍張紹因為寵幸婢女花子而將妻子盧氏休棄,盧氏不服,也向鄂岳黃蘄觀察使牛僧孺提起告訴。

不過,也不是說妻子只要提出和官員離婚,就一定可以得到官方批準。顏真卿在出任撫州刺史時,就曾遇到過一個離婚案。當地學子楊志堅家貧如洗卻嗜學如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚。

楊沒有法子,只得寫了一首《送妻詩》:“平生志業在詩琴,頭上如今有二絲。漁夫尚知溪谷暗,山妻不信出身遲。荊釵任意撩新鬢,明鏡從他別畫眉。今日別同行路客,相逢即是下山時。”表明自己矢志讀書無奈同意離婚的心情。

楊妻欣欣然將這首詩作為離婚的證據,呈獻顏真卿。顏看完詩,一方面對楊妻重責二十大板,任其改嫁,另一方面贈給楊志堅布匹、糧食,將其留在署中任職。自從后,“江右數十年來,莫敢有棄夫者”。

當然,隨著社會的發展,妻子別說“休”個當官的丈夫,就是“休”皇帝也可以。如末代皇妃文繡,就是中國歷史上第一個,也是唯一一個主動和皇帝離婚的女子。

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