老夫喜作黃昏頌 不用揚鞭自奮蹄

文 林 霖

老夫喜作黃昏頌 不用揚鞭自奮蹄

文 林 霖

明清時期，福州東門外鼓山后嶼村已是雕刻藝人云集之地，形成了壽山石雕中的重要流派“東門派”。中國工藝美術大師林元康先生就出生在這聞名遐邇的石雕之鄉。

苦痛童年 情系石雕

1925年4月，林元康出生在福州市東郊后嶼的一個貧苦家庭。3歲時，父親因病去世。不久母親也積勞成疾，撒手人寰。5歲的林元康成了孤兒。

1937年，12歲的林元康到堂兄林元慶家中學習壽山石雕刻。看到原本不起眼的石頭，變成一個個惟妙惟肖的雕像，林元康漸漸喜歡上了這個行當，學習起來也格外用心。

“盧溝橋事變”后，壽山石生意受到了很大的影響，迫于生計，林元康離開了林元慶家，到鱔溪的一個小磨坊做工。平時有時間，他就到鱔溪一帶的山中逛逛，觀察真山真水，有時還隨手畫下來，為后來創作山水作品奠定了基礎。1945年9月，整個中國都沉浸在抗戰勝利的歡樂海洋當中。林元康心中那揮之不去的壽山石情結，被重新點燃。得知日本投降后的第二天，他毅然辭去了磨坊的工作，準備重新學習壽山石雕。

半夜起床 偷師學藝

林元康離開后嶼來到福州，先后得到了周寶庭和郭功森的指導，1946年，他拜東門派著名壽山石雕刻藝人林友竹為師。幾年的顛簸生活讓林元康的意志變得愈來愈堅強，“學就要學最好的。”靈感一來就要動刀雕刻的林友竹經常半夜三更起來工作，桌子離林元康的床鋪一步之遙。看著師傅的背影，迫切想要學習的他看著心里直癢癢。一天晚上，他實在忍不住，慢慢地從床上爬了起來，屏住呼吸，躡手躡腳地走到師傅背后。越過師傅的肩膀，看到他正在雕刻一個仕女的衣紋。看到師傅飄逸的刀法，基本上都是一刀一個衣紋，不同的衣紋用不同的刻刀，寥寥數刀，仕女那飄逸的衣服就生動地勾畫了出來，林元康恍然大悟……后來，一有機會林元康就偷偷起來，躲在師傅后面學。

《皆大歡喜》林元康/作

林元康的勤快和努力讓林友竹大為欣賞，也在他身上傾注了更多的心血。名師的言傳身教加上自身的勤奮和聰穎，使林元康的技術得到了飛速的進步。

初出茅廬 聲名鵲起

1955年，為了弘揚壽山石雕藝術，他牽頭成立了由18人組成的石雕小組，這便是著名的福州石雕廠的前身。1958年11月，林元康到浙江美術學院民間藝人進修班學習。他系統地學習了美術的基礎理論、雕塑以及素描，特別是西洋畫技法。他還經常去雕塑系，學習人體素描、人體結構以及衣紋飾的動態變化等。

1960年，林元康創作了《壽桃獻給毛主席》。這件作品原料是一塊絕大部分為白色的旗降石，但上半部分有一處碩大純凈的紅色，且右邊有些許黃色。他經過深思熟慮，一反傳統紅黃刻人物的“規矩”，反其道而行，將碩大的紅色刻成大壽桃，白色刻成幾個天真的兒童，肩扛手托大紅桃，黃色刻成兩只躍躍欲飛的和平鴿，使整件作品構圖豐滿大方，又寓意吉祥。作品中的小孩就利用了林元康在浙江學習的人物結構，與以往的人物相比，設計上更加趨于寫實，也更有立體感。

高山石 《皆大歡喜》 林元康/作

長征組雕 奠定輝煌

1960年，林元康擔任工廠創新小組的組長。1975年，為紀念中國工農紅軍長征勝利40周年，工廠領導決定將長征題材搬上壽山石雕。林元康和創新小組的藝人積極參加。

創作組成員花了一個半月的時間，重走長征路，先后到遵義、延安等地體驗生活，對主要景物進行細致觀察，畫了幾十張速寫，拍了幾百張照片。回廠后，大家分工下泥稿，設計出從遵義到延安6件泥稿，經過多次修改后定稿。由于都是歷史戰爭場面，無法面面俱到，創作小組只有突出重點，把大場面中的重要情節表現出來。林元康負責雕刻《巧渡金沙江》，他抓住主題，突出山勢的險要、江水的湍急，生動地刻畫出紅軍巧渡金沙江時人多船小的生動場面。

經過一年多的艱辛努力，他們終于成功地創作出了7件組雕作品。這組作品運用革命現實主義和革命浪漫主義相結合的藝術手法，再現了當年紅軍經歷二萬五千里長征勝利到達陜北的情景。《長征組雕》的問世，意味著石雕在表現歷史重大題材上有了劃時代的突破。現在，《長征組雕》由中國軍事博物館珍藏。

善伯石 《鐵拐李》 林元康/作

芙蓉石《虎溪三嘯》 林元康/作

寄情山水 獨樹一幟

林元康把國畫中筆墨技法靈活巧妙地應用到山水雕刻中。首先通過相石確定山水作品的具體題材，然后抓住主題，突出色彩，安排適當位置。注意整體結構布局的合理性，在處理近景、遠景時，技法上要講究由深及淺，由大到小，如同國畫濃墨淡彩一樣。為了把近景與遠景的空間距離拉開，用白描勾勒法表現出空濛幽深的意境，使作品氣魄雄偉。林元康對山水作品的技法被同行譽為獨樹一幟。《韶山沖》是林元康20世紀70年代創作的，以毛主席故居作為主景，然后再配上韶山的遠山，把很有特色的山峰拉近作為襯景。用石頭中部紅色部分刻故居，配以周圍的地貌特征，前面荷塘，右邊的曬谷場，按實際方位安排，下方近景刻上很大的樹，上方遠景幾個山峰……這樣使得整個主題在巍巍群山、蒼松翠柏中凸顯出來。

寶刀未老 蓄勢待發

后來，林元康的研究課題又回到了傳統人物雕刻上，擅長李鐵拐、達摩和羅漢等仙佛人物的創作。林元康創作最多的就是“八仙”題材的神話傳說，他創作的“八仙”不僅題材極富特色，而且極富生活情調，尤其是“李鐵拐”更是形神兼備，讓人愛不釋手，《酒酣任沉浮》就是其中的代表作。作品選用優質旗降石雕刻而成，以白色為海浪襯底，其上李鐵拐酩酊大醉，酒葫蘆落入海中，在浪花中與之共沉浮，將仙人樂道的神態表現得淋漓盡致，給觀賞者留下了很深的印象。

林元康不僅技藝高超，藝德也得到了業界的公認。如今以至耄耋之年的林元康仍然關注著壽山石雕的發展，非常注重技藝的傳承。培養了包括葉子賢、葉星光等在內的大師級的人物。他希望在自己的有生之年，把傳統技藝、題材、傳統文化以刀代筆傳給后人。“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”我們相信，林元康先生將會在他今后的日子里，為雕刻藝術的發揚光大，繼續演奏出華彩燦爛的樂章。

林元康

別名依坤，1925年4月出生于福州鼓山后嶼鄉。師從壽山石雕刻名家林友竹。擅長人物、山水圓雕。他的作品構圖飽滿，刀法簡潔，其中山水圓雕更是獨樹一幟，《福音醫院》《開慧陵園》等作品均蜚聲藝壇。1956年，《拾麥穗》榮獲福建省民間美術工藝展“二等獎”；1958年，《兒童菜園》《面具》榮獲福建省工業廳文化局“個人創作獎”。1975年，參加《長征組雕》創作，任創作小組組長，并完成其中《巧渡金沙江》的創作，得到相關領導的高度贊賞。1985年，《鐵拐李》榮獲第五屆全國工藝美術大賽“優秀創作獎”；1987年，《武夷山水》榮獲福建省二輕廳“優秀作品獎”。他創作的大型壽山石雕《愚公移山》《飛奪瀘定橋》《亞非拉風暴》等被香港、澳門等地收藏家珍藏。2006年獲得“中國工藝美術大師”榮譽稱號。