樊錐佚詩考

○鄧江祁

(湖南省教育廳，湖南 長沙 410016)

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樊錐佚詩考

○鄧江祁

(湖南省教育廳，湖南 長沙 410016)

廣西桂林疊彩山風洞的摩崖上刻有樊誠亮的一首和袁枚詩。經查考，此詩系樊錐的一首佚詩。

樊錐； 樊誠亮； 佚詩

廣西桂林的疊彩山歷來是桂林最著名的景點之一，它由四望山、于越山、明月峰和仙鶴峰組成。主峰明月峰海拔223米，南與獨秀峰相望、東與伏波山為鄰，三山鼎立于城市的中心。明月峰山腰有一洞，南北對穿，中間狹小，僅通一人，形成前后兩個洞，南北開敞，呈葫蘆狀，因它長年四季有清風，故名風洞。風洞之南，即前洞，是為疊彩洞，因山得名，古稱疊彩巖；風洞之北，即后洞，因洞口北向，如窗，又稱“北牖”。由于洞奇風清，風洞歷來又是來桂林游覽的文人墨客必到之處，洞中因此也就留下了不少歷代名人的摩崖石刻。袁枚在乾隆四十九年(1784年)游覽風洞后所寫《游風洞登高望仙鶴明月諸峰詩》就是其中最為著名詩篇之一。也正是由于此詩，風洞更是蜚聲于海內外。此詩全文如下：

泱泱天大風，誰知生此洞。古劍劈山開，千年不合縫。我身傴僂入，風迎更風送。

折腰非為米，縮脰豈為凍。偶作謦咳聲，一時答者眾。匉訇非扣鐘，弇郁如裂甕。

石乳掛纓絡，陰冰凝螮蝀。游畢再登高，出洞如出夢。一筇偃又豎，兩目難復縱。

遠山亦獻媚，橫陳怪石供。仙鶴不可招，明月猶堪弄。底事急謀歸，云濕衣裳重。[1](P889)

此后123年的光緒三十三年(丁未年，即公元1907年)，一個名叫樊誠亮的人在風洞閱讀袁枚這首著名詩篇后，隨即賦《疊彩山和隨園詩》一首，并將之刻在袁詩的左上方。全詩如下：

桂林逼熱帶，化工琢陰洞。通卻崖兩口，劃去天寸縫。游人多南來，清風慣北送。

座中酒半冰，身上衣全凍。公宴六月饒，同樂百姓眾。前后萬妙門，往復尺牖甕。

日暮暗穿蝠，雨余遠吞蝀。晴霾寧礙居，晝夕足借夢。昔者吟刻橫，病瘠臥游縱。

持肺洞陰療，將體佛足供。擬王詩端廢，推袁墨欿弄。止止石氣深，去去岫煙重。

詩后有跋曰：“光緒丁未六月，輿床養疾風洞，次韻隨園先生。分必磨滅，率性云爾。后學樊誠亮。”[1](P1254)

據筆者查索，在諸多介紹桂林石刻的書籍和文章中，只有在桂林市文物管理委員會編于1977年的《桂林石刻》、重慶市博物館編于1998年的《中國西南地區歷代石刻匯編》之《廣西桂林卷》和杜海軍編于2013年的《桂林石刻總集輯校》中，才能見到樊誠亮的這首和袁枚詩。而編者對此詩作者的介紹或付諸闕如，或只有“生平不詳”四字。由于人們對此詩作者的名字及其生平都很陌生，120多年來，此詩雖然雍容偉麗，造語堂皇，意境深遠，與所和之詩的韻腳完全一致，所表現的藝術功力也非同一般，并刻于著名的袁詩的左上方，處于較為顯眼的位置，但卻一直未能引起人們的注意和重視，幾乎處于湮沒無聞之中。

然而，經筆者查考，此詩出自清末湖南維新變法運動的重要人物、護國元勛蔡鍔的恩師樊錐之手。理由有三：

1.樊錐1907年曾在桂林患病。1907年，在桂林辦理測繪學堂和陸軍小學的蔡鍔受廣西巡撫張鳴岐之托，邀請正在南京某軍校任教的樊錐前去創辦廣西法政學堂，樊錐欣然就道赴桂。但到桂后不久，由于勞累過度，樊錐在日本一次墜馬所致的肺病復發。蔡鍔曾在致好友劉五典信中提及樊錐在桂林患病之事：“樊先生癥甚危，現正擬派畢君護送東渡就醫，出此破釜沉舟之舉，實非得已。”[2](P45)由于此信的寫作時間缺失，學界對此曾有爭論，有1909年、1907年、1905年三種說法。但經筆者對此信所涉及的其他人和事的考證，此信確實寫于為農歷1907年七月。[3]這說明，樊錐患病應在蔡鍔寫信之前的六月。這樣，樊錐1907年六月患病廣西桂林與樊誠亮“光緒丁未六月”“養疾”廣西桂林在時間和地點上正相吻合。

2.樊錐1907年曾在風洞養病。樊錐病后，蔡鍔心急如焚，一面將老師送入風洞養病(因肺病往往伴有高熱，風洞涼快)，親自照料老師的起居和醫藥，一面籌錢準備送老師去日本治療。當時在陸軍小學就讀的邵陽人唐希抃(樊錐另一個弟子唐巘之侄)曾見證了樊錐在風洞養病的情景。他說：“樊因籌辦學堂，不勝繁劇，以致肺病復發，住在學堂后面的風洞山(桂林名勝之一)養病。那時，松坡先生(蔡鍔字松坡——引者)在桂，身兼數職，非常忙碌，但每天必于百忙中抽空到風洞山一二次，每每是深夜始離去，有時還邀同我叔唐巘和雷飆協助護理。我叔間或要我同去作些雜事。我總是碰到松坡先生在那里殷勤侍奉。”[4](P240-241)這就證明樊錐所患之病在肺，并曾在風洞養過病。這與樊誠亮在詩之跋中所說“輿床養疾風洞”的具體地點和詩中所說“持肺洞陰療”的病癥又恰好相一致。

3.樊誠亮是樊錐的另一別名。樊錐作為湖南維新變法運動最激進分子之一，曾先后在《湘報》發表《開誠篇》、《發錮》和《勸湘工》等針砭時弊、觀點激進的文章，猛烈抨擊封建頑固派的因循守舊，宣傳資產階級的民權平等學說，提倡發展民族工業，并呼吁維新變法、全面學習西方，因而一直受到邵陽和長沙頑固守舊派的憎恨和打擊，并被他們驅逐出境。鄂督張之洞甚至馳電呼吁殺樊錐，以謝天下。為了躲避清政府的追捕，樊錐后來多次改名。《樊錐文集》的后記中說：“樊錐字一鼐，號春徐，一作春渠，在日本時名時中，后又易名誠亮。”[5](P85)樊錐的生前好友石建勛在《樊錐傳略》中說“樊君名錐，字春渠，后易名誠亮。”[5](P78)經查，在日本時，樊錐確實曾改名為時中，因為樊錐參與創辦的《游學譯編》第10期所載《湖南同鄉留學日本題名》中，有關樊錐的信息是：樊時中，字春徐，年齡30歲，寶慶邵陽人。石建勛說，樊錐在長沙起義失敗后，“易名入南京，因緣得軍校講席”。[5](P79)可見，樊誠亮是樊錐1904年冬長沙起義失敗后改用的名字，樊誠亮確是樊錐的別名之一。

綜上所述，樊誠亮這首《疊彩山和隨園詩》就是樊錐的一首佚詩。樊錐在世雖僅36年，但從小就好學強記，“工為文”，[5](P78)曾為《湘報》主要撰稿人之一，后又參與創辦《游學譯編》和湖南編譯社，因而著述較豐。樊錐不僅善文，且善詩。其《題江建霞修書圖四章》就頗見功力。但由于他常年奔波于國內外，行蹤不定，其作品當時也未有人輯集，雖然陳新憲說樊錐到日本后“公開倡言種族革命，著文大肆宣傳”，“為各報刊撰文”，[6](P40)而這些文章尚未發現，所以后人見到的樊錐遺著卻并不多。上世紀50年代，為便于我國近代史者之研究，上海圖書館就開始注意收集樊錐的遺著，計劃出樊錐文集，并請張元濟先生為之題簽，但除從江標所編之《沅湘通藝錄》和《湘報》中輯出部分論著，加上《題江建霞修書圖詩》手跡五首以及湖南羅君提供的《黃山學約》等三篇外，唯此而已。為了蒐集到樊錐更多的遺著，上海圖書館遲遲未將書稿付印，然而幾年過去，卻別無所獲，只好于1962年將《樊錐文集》付梓。1984年，中華書局出版方行所編之《樊錐集》，編目與《樊錐文集》相同。2011年，劉泱泱編《樊錐集》時，加入陳新憲1982年在《邵陽樊錐》一文中提供的樊錐佚詩《致石醉六七律一首》和《雙清勒觀資邵二水合流處》兩首。這說明了搜尋樊錐的遺著之難。因此，樊錐《疊彩山和隨園詩》的發現，對于深入研究樊錐具有重要意義，不僅增加了新的樊錐遺著，直接證實了樊誠亮確系樊錐的別名，也為考證樊錐的逝世時間以及蔡鍔致劉五典信的寫作時間提供了新的佐證。更為重要的是，此詩的發現也為我們搜尋新樊錐的佚文(詩)提供了有益的方法和途徑，使我們看到了新的希望。我們期待將來有更多新的樊錐佚著被發現，為深入研究樊錐提供更多新的史料。

[1]杜海軍輯校.桂林石刻總集輯校(上)[M]. 北京：中華書局，2013.

[2]曾業英編.蔡松坡集[M].上海：上海人民出版社，1984.

[3]鄧江祁.樊錐研究二題[J].邵陽學院學報(社會科學版)，2014，(6)：12-17.

[4]湖南省政協編.湖南文史資料選輯(第4輯)[M].長沙：湖南人民出版社，1963.

[5]上海圖書館編.樊錐文集[M].上海：上海圖書館，1962.

[6]邵陽市政協.邵陽市文史資料(第1輯)[M].1982.

Textual Research on a Lost Poem by Fan Zhui

DENG Jiang-qi

(Hunan Provincial Education Department, Changsha 410016, China)

A poem by Fan Chengliang was engraved on the cliff of Diecai Mountain in Guilin City, Guangxi District. By my research, it is a lost poem by Fan zhui.

Fan Zhui; Fan Chengliang; a lost poem

2015-05-10

湖南省教育廳科研課題“蔡鍔與他同時代的邵陽人研究”(14C0623)

鄧江祁(1956—)，男，湖南江華人，教授，博士，湖南省教育廳副巡視員，湖南三一工業職院黨委書記、督導專員。

I207.2

A

1672—1012(2015)04—0022—03