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《晚清民國湖湘詞壇研究》評析

2015-04-10 19:38:38胡海義楊小雪湖南師范大學文學院湖南長沙40006廣西師范大學出版社集團廣西桂林5400
韶關學院學報 2015年1期
關鍵詞:研究

胡海義,楊小雪(.湖南師范大學文學院,湖南長沙40006;.廣西師范大學出版社集團,廣西桂林5400)

《晚清民國湖湘詞壇研究》評析

胡海義1,楊小雪2
(1.湖南師范大學文學院,湖南長沙410006;2.廣西師范大學出版社集團,廣西桂林541001)

《晚清民國湖湘詞壇研究》是系統研究湖南地域詞學的首部學術專著,其篳路藍縷之功不待多言。這部著作突出的特點有三:一是自覺的文學史意識,包括縱向的湖南詞學史與橫向的晚清民國詞學史意識;二是多元的研究方法,包括定量的表格分析、細致的文獻考證、透徹的理論分析;三是扎實的研究內容,包括詞學思想與詞家詞作的研究。

《晚清民國湖湘詞壇研究》;湖南地域詞學;詞學史意識

袁志成、曾娟合著的《晚清民國湖湘詞壇研究》由湖南師范大學出版社于2014年出版。該著共有七章,約27萬字,分別是晚清民國湖湘詞壇研究序說、晚清民國湖湘詞壇概述、晚清民國湖湘詞學思想、晚清前期湖湘詞壇——以湘中六家為中心、晚清后期湖湘詞壇——以湘社為中心、民國湖湘詞壇研究、晚清民國湖湘女性詞人研究。該著是地域文學研究的又一力作,邏輯結構嚴謹,文獻材料豐富,理論概括透徹,尤其是對一系列前人少有問津的難點、疑點問題的爬梳剔抉,厘清了事實、補充了文獻、整合了資源,是不可多得的打通橫向研究與縱向研究的上佳之作。

一、自覺的文學史意識

文學研究既需專論,更需通識,劉夢溪在總結陳寅恪先生治史的特點時,首列的一條就是“在史識上追求通識通解”[1]。文學研究亦然,沒有通達透徹的史學意識是行不通的。

首先,作者行文論述處處將晚清民國湖湘詞壇研究置于整個湖南文學史的范疇之內。地域文學研究整體上屬于橫向研究,即截取全國版圖之一隅,或就全體文類,或專取某一文體,做透徹深入之研究。袁著在空間上以湖南為界,在時間上以晚清民國為限,在文體上以詞學為標的,但處處有縱向之聯系。如書名為《晚清民國湖湘詞壇研究》,但作者卻遍檢兩宋元明清詞籍,對湖南史前詞學創作情況一一介紹,宋代介紹詞人12人,錄詞31首,元明介紹詞人8人,錄詞9首,將湖南詞學史從萌芽到發展到壯大的歷程述說得源流清晰、脈絡分明。另外,作者還自覺將晚清民國湖湘詞壇置于整個近代湖南文學史的范疇,如論述晚清民國湖湘詞壇興盛原因時,就沒有局限于詞學演進的內部理路:“湖湘詞學興起的原因頗為特殊,既非因地域詞學對主流詞學的批判糾正,亦非濃厚的地域詞學文化傳統,而是主要因晚清民國湖湘人才群體興盛而興起。”[2]47由此,作者論述了近代湖南的四大人才群體,以詞這一文類溝通了近代湖南不同的文學創作主體,為近代湖南文學全面繁榮提供了有力的說明,也打通了晚清民國湖湘詞壇與詩壇、文壇的關系。

其次,作者考證析理處處將晚清民國湖湘詞壇研究置于晚清民國文學史的范疇之內。作為晚期民國文學史的一個部分,晚清民國湖湘詞壇不可能不受其他地域詞學的影響,尤其是當時如日中天的常州詞派。對此,作者于第二章“晚清民國湖湘詞壇概述”下專列一節“詞學活動”,分“湖湘詞人與湘外詞學”、“湘外詞人與湖湘詞壇”論述了湖湘詞壇對湘外詞學的接受與湘外詞學對湖湘詞壇的影響。“湖湘詞人與湘外詞學”側重湖湘詞人對湘外詞學的接受,重點論述了王闿運、程頌萬、易順鼎、何紹基、陳銳、章士釗等19人與域外詞人交游的活動及其唱

和的詞作;“湘外詞人與湖湘詞壇”則偏重當時在全國詞壇執牛耳之人物對湖湘詞壇重要詞人的影響,重點論述了文廷式、鄭文焯、況周頤、朱祖謀等7人與湖湘詞人的交游與唱和的詞作。另外,在作者論述詞學思想與詞學創作時,亦處處與主盟文學即常州詞派進行對比研究,既深化了我們對湖湘詞壇獨特性的認識,也加強了我們對晚清民國全國詞壇多元化發展的理解。

二、多元的研究方法

《晚清民國湖湘詞壇研究》一書研究方法多樣,既有定量的表格分析,又有綿密細致的文獻考證,還有透徹的理論分析。

首先,定量的表格分析。正文中制作的各類統計表格就達10張之多,依次為晚清民國湖湘詞人階層分析表、《湘綺樓詞選本編》選詞情況一覽表、《湘綺樓詞選前編》選詞情況一覽表、《湘綺樓詞選續編》選詞情況一覽表、張元群選詞表、《六家詞鈔》選錄各人詞作情況表、湘社成員參與聯句詩次數明細一覽表、湘社成員詩歌酬唱贈答一覽表、湘社成員參與聯句詞次數明細一覽表、湘社成員詩歌酬唱贈答一覽表。通過“晚清民國湖湘詞人階層分析表”,得出統計數據:“在88位詞人中,進士19人,占詞人總數的21.5%;舉人26人,占詞人總數的29.5%;諸生等23人,占詞人總數的26%;無功名及婦女多達20人,占詞人總數的23%。”[2]44據此推斷出“創作主體以舉人、諸生及無功名者占絕大多數,作為文化精英的進士階層只是小部分而已”[2]45的結論,最終結合地域分布的數據在理論上升華為“晚清民國湖湘詞人地理分布的高度集中與創作主體階層的下移,反映了湖湘政治、經濟、文化的發展與詞學發展的同步位移”[2]45的高度概括的結論,一錘定音,讓人信服。其他選詞表和聯詞表的分析對于在量化的基礎上定位詞人的風格特色、詞社的核心成員等一目了然,對于我們全方位理解近代湖湘詞壇的獨特風格、詞社活動、歷史演變貢獻良多。

其次,細致的文獻考證。全書信而有征的考證比比皆是,小至生卒年、生平事跡、詞作詞集的考訂,大至詞學活動、某一時期詞人群體的考察,但最重要、最核心的莫過于“湘社考論”這一晚清湖湘唯一詞社的考察。學界對于湘社多有論述,但對湘社的成立時間、詞學活動、詞學意義等尚無明確的考述。作者先從湘社緣起入手,認為易順鼎、易順豫兄弟二人由龍陽至長沙先后與友人唱和為湘社之真正開端。原因有二:一是友朋聚會,二是適逢久雨。并考證出湘社成立之初并未有社團領袖之說,然后詳考湘社成員12人,另外提及后續加入的7人。次敘《湘社集》的基本情況,分門別類,共得聯句詩22首,唱和詩163首,聯句詞41首,唱和詞70首,分別制作四張贈答一覽表,以統計數據得出易順鼎、程頌萬、易順豫三人在湘社文學活動中為核心成員。再敘湘社成員的詞學創作,共引詞8首,并結合所有詞作分析得出如下重要結論:一是在題材上,詠物詞偏多,以動物為主;二是聯句詞頗多,注重詞作游戲,忽略詞的社會功能;三是和韻方面,以南宋名家詞為主而兼師眾長;四是詞學主張不統一,或宗北宋,或宗南宋,或南北皆宗。最后將湘社置于整個晚清湖湘詞壇之中,考察了湘社成員與咸同詞人、湘外詞人的交游,得出結論:“湘社成員與咸同詞人多有交游,是對前輩詞人的繼承,亦是對湖湘詞壇的發展……同時,湘社成員繼續將湖湘詞壇發展光大,與域外詞學交往更為密切。湘社散后,成員之間仍有詩詞酬唱。”[2]132這一考證在書中占20頁,人物之多、詞作之廣、頭緒之繁,而作者信手拈來,游刃有余。

最后,透徹的理論分析。全書最見作者理論功底的莫過于探討地域文學興起的原因、表現形式及其在主盟文學影響下的生存模式。作者首先分析了地域文學興起的三大原因:一是“以批判糾正而創新求變為主”,二是“以文人領袖號召為主”,三是“以純地域文化促進為主”。接著,作者在對應原因的基礎上指出了三種不同的表現形式:一是松散的文人群,二是文人社團,三是文學流派。最后,作者提出了地域文學在主盟文學影響下的三種不同的生存模式:一是標新領異:成為與主盟文學相抗衡的流派;二是隨波逐流:成為主盟文學的附屬;三是合理借鑒:成為主盟文學的分支。這種規律性的總結不僅對湖湘詞壇適用,對于其他地域文學興起的原因、表現模式以及理解主流文學與地域文學的互動關系等都具有普遍的指導意義。另外,作者提出的“詞社發展三階段”說,亦是發人深省:“其一,詞社發展的初期,只提供同社成員唱和的一個場所,當然也偶爾會交流詞學創作的經驗,但在風格上率意而行,未趨統一;其二,詞社發展的興盛期,有詞壇領袖,有共同遵守的詞學創作典范,風格亦由率意趨于相似;其三,詞社發展的成熟期,不僅有公認的詞壇領袖和詞學創作典范,而且詞社成員主動編纂相關的典范性詞選,以及自我總結詞學創作法則等。”[2]134

三、扎實的研究內容

全書由七章構成,第一章在探討近代地域詞學

興起的原因、表現模式的基礎上,闡釋湖湘詞學在大文學背景下的生存模式及其歷史地位與影響;第二章概述晚清民國湖湘詞壇,涉及歷史演變、基本詞人群、地理階層分布、興盛原因、詞學活動;第三章選擇了三位代表性的詞學家王闿運、陳銳、張元群探討晚清民國湖湘詞學思想;第四、第五、第六章以時段為界分晚清前期、晚期后期、民國探討湖湘詞壇的創作實績;第七章則專門對晚清民國湖湘女性詞人做了深入細致的探索。有理論闡述(第一章),有詞壇概述(第二章),有詞學思想(第三章),有創作實績(第四至第七章),邏輯嚴謹,結構完整。

首先,詞學思想研究。袁著詞學思想研究雖限定了范圍,如王闿運與《湘綺樓詞選》、陳銳與《袌碧齋詞話》、張元群與《散天花館詞選》,但卻時有跳出,如王闿運的詞學思想研究就還涉及《張雨珊詞序》、陳銳還涉及《詞比》,另外尤其注重詞學理論著作與詞學創作相應和,以理論推衍創作,以創作提升理論,而且注重對比,把湖湘詞學思想置于全國主流詞學思想之中,以此探討湖湘詞學獨具特色之處。如王闿運,作者比較常州詞派得出如下結論:“闿運詞學思想以回歸詞體本身為要,強調抒寫真情幽懷,不僅突顯其與常州詞派相異之處,而且在選詞上注重悲音悲情,重塑花間詞體清艷之本色。這種回歸是有意義的。”[2]72如陳銳,作者也是處處與常州詞派進行比較而得出其個人特色:“陳銳敏銳地洞悉柳永詞于詞壇銷聲匿跡的現象,不與常州詞派隨波逐流,反而對柳永推譽有加,將之比作先圣,與常州詞派尤為推許之周邦彥相提并論”、“晚清常州詞派針對浙西詞派末期過于注重格律技巧而顯雕琢痕跡的弊端,順應時代潮流提倡比興寄托而執詞壇牛耳。陳銳卻不與常州詞人隨波逐流,重拾格律、技巧。”[2]73最終,作者對湖湘詞學思想的總體概括就非常具有說服力:“晚清湖湘詞人在接受唐宋詞時,受常州詞派影響頗少,沒有追隨常州詞人張惠言、周濟、陳廷綽、況周頤等詞學家的治詞路徑,而是別開生面,追求詞學體本色,回歸晚唐五代北宋初期之詞體婉約清麗之風。”[2]85

其次,詞家詞作研究。關于詞家詞作研究方面,左鵬軍教授在其書“序”中有非常精準的概括:“對道光至咸豐年間六位代表性詞人兼詩人、學者的關注,反映了在重要個案專題研究方面所達到的水平;對光緒年間以后湖湘詞人社團湘社的考察,則不僅復原了詞人當年文學活動、唱和交流的具體場景與情境,而且試圖呈現近代湖南詞人詞作的真實文學面貌與原生態環境;對于民國時期湖湘詞壇的考察,則以眾多的現象、充分的證據修正了一般所謂民國年間新文學興起而傳統文學已經迅速衰落且必然走向滅亡的臆想式判斷,并呈現了新文化背景下傳統文學無可替代、不可或缺的價值;對于近代湖湘女性詞人的專題論述,則不僅回應了‘詩莊詞媚'、‘詞為艷科'等認識的合理性與局限性,而且從性別詞學角度揭示了近代以來中國文學史上的一個重大變化,即女性文學家呈現出群體性、連續性出現的全新景觀。”[2]5既有個案研究的深入細致,也有詞社考證的娓娓道來,更有填補空白的晚清民國女性詞人詞作研究,脈絡清晰,層次分明,讀之不啻為一部晚清民國湖湘詞學史。

[1]劉夢溪.中國現代學術經典:序言[M].石家莊:河北教育出版社,1996.

[2]袁志成.晚清民國湖湘詞壇研究[M].長沙:湖南師范大學出版社,2014.

Analysis on Research of Poetry Field in Hunan in the Late Qing and Republican Period

HU Hai-yi1,YANG Xiao-xue2
(1.College of Literature,Hunan Normal University,Changsha 410006,Hunan; 2.Press of Gaungxi Normal University,Guilin 541001,Guangxi,China)

Research on poetry field of Hunan in the Late Ding and republican periods is the first academic works about poetry field of Hunan.This works has three salient characteristics.First,clear literature history consciousness.Second,it has diverse research methods.Third,there is solid research content.

Research on Poetry Field in Hunan in the Late Qing and Republican Period;regional poetry field;literature history consciousness

I207

A

1007-5348(2015)01-0064-03

(責任編輯:廖銘德)

2014-10-20

胡海義(1980-),男,湖南邵陽人,湖南師范大學文學院副教授,博士;研究方向:明清文學。

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