皇帝的新衣？

正如人有千面，有俊有丑，一個樓盤的建筑風格便是其臉面，它不僅是直接外觀，也反映著購房者的生活追求和開發商的開發理念，不僅是建筑美學，也是社會心理的集中表征。而對于建筑風格的追求和體現，往往是與價格段正相關的，價格越貴房子，風格特色呈現的愈加明顯，在一些細節的打造上也越用心。換言之，別墅的建筑風格可以很容易被識別，公寓的則相對模糊，而筆者將對后者進行一些粗淺的探討。

一段時期內，包括現在滿大街的“法式大宅”的廣告標語，都昭示著各種歐美建筑風格大行其道的事實。它們述說著上海的一個極其重要的實質屬性——從上海這座城市誕生始，就融入了大量西方的基因，以致在后面的發展歷程中，“國際化”便成為了上海的標簽和成長的依托。

下面我們就簡單看看當下幾種比較流行的公寓建筑風格。

ArtDeco

目前市場上比較具有典型ArtDeco風格的樓盤像龍湖紫悅灣、松江頤景園的高層公寓、香溢花城、象嶼品城等等眾多樓盤。可以說ArtDeco或許是應用于高層小高層公寓最多的一種建筑風格，原因主要在于其可以使得建筑物顯得更加高聳、挺拔。

“……采用ArtDeco風格，具有非凡氣勢……”相信這樣的宣傳語對于大多數購房者來說并不陌生，許多宣傳樓書以及售樓處的置業顧問們經常都是以這樣的話語來解說。但說者往往不過是照本宣科，聽者也是不明就里，或者關注點根本不在這上面，覺得這不過是開發商為了凸顯自己的洋氣而故意找來的說辭罷了。雖然通過夸大其詞來制造賣點固然是房地產開發商慣用手段，但是在建筑風格和外立面的塑造上是可見的，在建造一棟房子時，把房子建成什么樣這肯定是事先規劃設計好的。

那到底什么是ArtDeco？ArtDeco起源于法國，名稱來自1925年巴黎舉辦的“巴黎國際現代化工業裝飾藝術展覽會”（The exposition des Arts Decoratifs），可以翻譯成裝飾藝術等等名字。它反對古典主義單純手工藝的傾向，而主張機械化的美，所以大量使用直線、對稱和幾何圖形的構成，并大量使用了當時的新材料，如鋼筋混凝土和合成樹脂玻璃。

與其說其是表達了高貴感、摩登的氣質，不如說是體現出工業革命的技術革新所帶來的不斷克服地心引力而達到新的高度，表達出不斷超越的人文精神和力量，代表的是一種復興的城市精神。這種藝術風格在美國大行其道，并最終發展為20世紀最重要的建筑設計力量。

相對于它代表著什么，體現著什么樣的建筑美學意義，如何辨別ArtDeco可能或許更加實際，簡單說來可以按照以下幾點來判斷：

1、建筑立面呈現縱三段的立面構圖，強調對稱，多金屬、玻璃等裝飾材料；

2、樓頂多四面錯落有致的退臺，退臺多被柱頭包圍，裝飾為簡單幾何圖岸或者燈飾；

3、用豎向線條組織窗帶，顏色深淺分明，窗洞深而狹長，多鐵藝欄桿，無凸窗，建筑中下部有腰線；

4、建筑底部立柱多方柱，線條硬朗。

另外ArtDeco之所以流行，也是因為其與上海的淵源頗為緊密，曾一度風靡于上海二十世紀三十年代，現在南京西路上的上海國際飯店、外白渡橋邊上的上海大廈及衡山路上的一些高級公寓都是其典型代表，而且上海作為世界上現存ArtDeco建筑總量第二位的城市（僅次于紐約），目前已經成為世界ArtDeco建筑的“圣地”之一。

“萬國建筑博覽會”

說是萬國，主要是英法意西美德等國家的建筑風格，這是按照國家地域來區分的，但有意思的是這五六個國家都是老牌的歐美國家。

看到暗紅磚墻灰黑屋頂，或者露出原木的，給人感覺以質樸、深沉的是英式，英式別墅很多，公寓類產品有旭輝亞瑟郡等；不同于英式的內斂，法式更加輕盈，也是這兩年特別流行的建筑風格，黃褐色石材外墻、老虎窗、坡度屋頂是其構成要件，講究線條鮮明、凹凸有致、完美對稱，最具代表性的當屬綠城的一系列樓盤；看到部分文化石墻面搭配大面積較為粗糙的淺色墻面，不用石材或者仿石材，中間點綴鐵藝裝飾或者雕花柱，紅色屋頂的建筑，如果方頂較多為意式，圓頂多為西式，見到宣稱托斯卡納或者地中海風情等名號的樓盤多屬此類，特征比較明顯；德式風格主打現代簡約路線，會去除掉一切不必要的裝飾，同時十分注重功能性，外立面方方正正，或敦厚或前衛，色彩鮮艷大膽，代表樓盤可以參考中鷹黑森林、臨港滴水湖鑫苑或者安亭新鎮。關于美式風格，更多體現在別墅產品上，在公寓產品上具體化的體現，筆者粗淺地認為就是前面所述的ArtDeco，所以不做介紹了。

現代與古典

現代與古典，無需置疑，這兩個基本是特指西方的現代與古典。具體到建筑風格上來說，主要有現代主義、新古典主義等，而這兩種風格都相對較為抽象。

新古典主義是前兩年比較流行的一種建筑風格，目前在售的樓盤似乎很少提了，其風格也不太容易辨認，筆者能想起的只有新城旭輝府和陽光城愉景灣，還都是和法式結合著用的，但外灘的匯豐銀行大樓、海關大樓都是新古典主義的代表，是跑不掉的。新古典主義風格的建筑外觀吸取了類似“歐陸風格”的一些元素處理手法，但加以簡化或局部適用，配以大面積墻及玻璃或簡單線腳構架，在色彩上以大面積淺色為主，裝飾味相對簡化，追求一種輕松、清新、典雅的氣氛。

現代主義風格不追求過分的裝飾，一切從功能出發，講究造型比例適度、空間結構圖明確美觀，強調外觀的明快、簡潔。體現了現代生活快節奏、簡約和實用，但又富有朝氣的生活氣息。簡約線條，工業化氣息是其特征。不得不提的還有造型別致前衛的后現代風格，例如保利天琴舍。

西風壓倒東風？

建筑風格本身沒有對錯，但不能忽略的是，建筑本身便是語言，建筑風格本身便是一種表達。

各種歐美的建筑風格大行其道，反映了大眾人群內心中的文化自卑觀念——外國的月亮總是比較圓的。這不能簡單地以好與不好來進行價值判斷，因為其中有深厚的歷史原因和現實背景。從十九世紀天朝大國的大門被堅船利炮炸開開始，隨之而來的百年屈辱是國人無法不正視的精神創傷。而之后無論是主動的還是被動的現代化進程里面，我們也確實是落后的一方。其實仔細想想，大到政府政策，小到衣食住行，不用真的具有實質性內容，只要冠以國外，特別是歐美的名字，我們都會趨之若鶩，我們依舊還是在不斷地“借鑒”國際“先進”經驗，與國際接軌。

在這樣的背景下，開發商與購房者進行著積極的互動。購房者愿意認為西方的代表著文明、尊貴、優美、典雅、高級等等，愿意把自己未來生活的想象建立在歐美的建筑形式上：曲線均勻、講究對稱，鐵藝雕花，天使塑像，大面積石材的使用，甚至于在藝術化的字母上。開發商則想方設法去迎合，去引領這種社會心理，這其中的因果關系已經如同是蛋生雞還是雞生蛋一樣，無法辨別，也無關緊要了。

問題是，我們的中式建筑風格哪里去了？關于中式建筑有著諸多如不適合現代居住習慣之類的討論，不過筆者認為這樣的話語多少有些欺騙的成分在里面。其實不是不符合居住習慣，而是中式建筑的建造，細節的打磨所需的技術等不符合快速建造，回籠資金的需要，不容易借鑒，更遑論去期待那些只以利潤為目的、賺幾票就走的房產開發商，能夠深入理解中國文化的精神和內涵，并將其呈現出來了。同時不可否認的是，無論院落還是天井，除了其需要一定的占地面積之外，在隨著現代家庭結構的調整變化后，確實也不太符合一家一戶、鄰居老死不相往來的住宅形式。

不過可喜的是，也確實有越來越多的地產開發商開始注重所謂新中式建筑的開發。白墻青瓦、高大的馬頭墻、飛檐翼角、斗拱彩畫、朱柱金頂、內外裝修門及園林景物，目前出現的新中式建筑，不管是渾厚的北方合院形式還是精致的南方園林庭院，都還更多的適用于別墅的打造，公寓還不是很常見，還只是非主流，不過值得一提的是，位于寶山的泰禾紅御應該可以給眾人不少的啟發。

如何去其糟粕、取其精華，如何將現代生活流線與傳統建筑精粹水乳交融，讓更多的人感受到用現代精神詮釋后的文化回歸與自信，目前看來還需要時日加以解決。

皇帝的新衣？

經典建筑及其風格得到留存下來的，不為時間所湮滅的，更多的是宮殿、寺院、政府機構等等公共建筑。其具有的稀缺性、獨特性和公共屬性，保證了其可以長時間被使用和關注；他們不涉及成本和利潤的考慮，所以往往更多的會在設計和風格上做更多文章。而公寓住宅，主人可能早已換過幾次，再加上批量生產，浮躁跟風，短則幾十年，長則百年，可能早就成為了下一批拆遷改造的對象，早被雨打風吹去了。從這個意義上來說，所謂的建筑風格，不過是皇帝的新衣，有等于沒有。或許換個更加積極的說法，更能讓人接受，那么就叫聊勝于無吧。

究其根本，問題并不只在于用什么和偏好什么風格，而更多的是缺乏對于各種建筑風格歷史沿襲、文化背景的考量，缺乏其背后所蘊含的文化內涵的認知，缺乏對于如何更好地使其與當下中國發生創新性的融合，而少一些粗制濫造、少一些簡單照搬的粗鄙建筑，少一些不倫不類、讓人啼笑皆非的情況。