窮富不是養(yǎng)育孩子的關(guān)鍵

“男孩窮養(yǎng)，女孩富養(yǎng)”的提法如何而來？

一種文化用語的提出，必然經(jīng)歷了一段很長的“測試”階段，當一代代人的生活驗證了這句文化用語，它也就成為大家的共識。為什么會出現(xiàn)“男孩窮養(yǎng)，女孩富養(yǎng)”這樣的提法？首先，我們要了解男孩與女孩是兩種不同的社會角色，社會對于不同的角色有著不同的期望，當然這種期望也就是家長的教育目標了。我們普遍希望男孩子能夠吃苦耐勞，拼搏奮斗，通過一次次的挫折，變得更加堅強，成為棟梁，頂天立地；希望女孩子知書達理，自信自愛，貴氣優(yōu)雅，戀愛上不會因為一點小恩小惠被蒙騙，結(jié)婚也能夠體面大方地嫁到男家。

一些反面的典型案例也加深了人們對這條“真理”的信奉：明星溺愛的男孩子出現(xiàn)了吸毒嫖娼事件、家境貧寒的女大學生被包養(yǎng)或甘做小三。當這些社會問題與社會現(xiàn)象擺在家長面前時，我們能夠做的自然是如何把我們的孩子教育好，預防成為社會問題的主角。問題是，窮養(yǎng)兒子，富養(yǎng)閨女真的可以避免社會問題嗎？其實不然，我們同樣會在媒體上找到男孩因為家境貧寒，感到自卑而做出反社會的行為，也都聽過敗家女在網(wǎng)上炫富甚至參與違法的案件。因此，我們首先可以肯定的是，這條并不是“真理”，不能夠當作親子教育的原則去遵從。

親子教育的“窮富”是幸福的關(guān)鍵

事實上性別教育是合理的，更是有針對性的。窮養(yǎng)與富養(yǎng)并不是性別教育的范疇，而是財商教育與幸福教育的范疇。財商教育即父母幫助孩子正確看待財富與物質(zhì)享受，樹立積極的金錢觀，學會合理處理個人財物或理財。幸福教育則是父母幫助孩子建立正確的幸福觀，掌握獲取幸福的能力，體驗幸福與學會感恩，甚至包括如何給別人帶來幸福等。對于財商教育與幸福教育，我覺得不存在男女之別，都是親子教育的重點課程。無論男孩還是女孩，將來都要成為社會成員，所以必須要經(jīng)歷一個社會化的過程，而在社會化過程中，有3點非常重要，即兒童的生理需要得到滿足，智力需要成熟，社會適應性需要加強。這3點的工作當然是家長教育孩子的責任，但就像題目所言，我們并沒有看到窮養(yǎng)富養(yǎng)在其中起到了關(guān)鍵性的作用。也就是說，物質(zhì)供給對于兒童的幸福而言并沒有起到?jīng)Q定性的作用。孩子幸福與否取決于親子教育的“窮富”，而不是物質(zhì)滿足的“窮富”。那么，我們站在親子教育的角度，如何看待“物質(zhì)滿足”呢？我想有這幾點值得家長們思考。

1有條件的滿足與無條件的愛

愛是不分窮富的，愛的多少自然不能按窮富去衡量。愛一個孩子并不是靠投入財物的多少來計算，我們相信每一個家長都是百分百愛自己的孩子。我們要明確，或者說區(qū)分一對重要的概念，就是“滿足”與“愛”。家長在長期“物質(zhì)供給”過程中，往往迷失了方向，將這對概念混淆了。滿足是兒童向父母提出來的物質(zhì)或情感要求，愛是家長主動向兒童提供的物質(zhì)與情感。我們經(jīng)常聽到孩子說“爸爸，我想要個玩具！”“媽媽，我想去迪斯尼樂園！”當孩子提出了這樣的要求時，我們?nèi)绻啻沃苯哟饝潜闶且环N錯誤的“富養(yǎng)”。因為，我們需要讓孩子明白，人的欲求滿足需要個人努力，而不是僅憑一句話就可以實現(xiàn)。我們可以為他的滿足設(shè)置“條件”，比如做習題的努力程度或者改掉某個惡習。而愛則是另一個問題，我們可以無償提供給孩子喜歡的東西，這出于自愿，出于愛的表達。很多家長把愛設(shè)了條件，還以為是好的教育方法，這實在是大錯特錯。有一個朋友，她特別喜歡這樣說，“兒子，如果你考試進了前三名，我就帶你去外國玩！”這樣一來，在孩子心中，愛不是無償?shù)模切枰粨Q的，傷害了親子關(guān)系。我們可以通過陪伴、溝通表達我們的愛，也可以通過特殊日子給孩子小禮物表達對孩子的愛。愛與滿足是交替進行的，切不可單純使用一個，這應該是“富養(yǎng)”的一種方法吧。

2物質(zhì)供養(yǎng)要符合家庭實際情況

我們常說的富養(yǎng)和窮養(yǎng)，其實存在著和其他家

庭比較的意味。給孩子買普通或者名牌的羽絨服，哪一個是富養(yǎng)呢？答案是顯而易見的。那么，哪一個表達了父母的愛呢？事實上在不同的家庭中，父母送給孩子的羽絨服都充分表達了冬天里父母的愛。在一個家庭中，為孩子提供物質(zhì)保障是父母的職責所在，但一定記住“物質(zhì)供養(yǎng)要符合家庭實際情況”。富裕的家庭沒有必要讓孩子節(jié)衣縮食，普通的家庭也不應該鋪張浪費。我相信，應該讓孩子充分了解家庭的收入情況，這種坦白不會讓孩子產(chǎn)生自卑心理，相反他們會產(chǎn)生強大的家庭認同與歸屬感，也會更加成熟。與此展開，我認為家長應該多與孩子交流財富的來源，讓孩子們了解生活的不易的同時，正面積極引導孩子了解父母艱苦奮斗的精神，從源頭杜絕了孩子崇尚物質(zhì)享受的思想，讓孩子崇拜努力拼搏的精神。有些家長喜歡表達“老子供著你吃，供著你穿，你就應該好好學！”這樣的溝通是不對等的，孩子也不愿意接受這樣的指責，甚至孩子會覺得家長過于看重物質(zhì)，而不是孩子內(nèi)心的感受，由此也容易變成注重物質(zhì)的人。這一點也可以視為一種“富養(yǎng)”的方法。

3倡導個人夢想與獨立奮斗

物質(zhì)依賴是兒童成長過程中的一大攔路虎，很多兒童由于過多地關(guān)注物質(zhì)，而影響了其人格的成長與潛能的開發(fā)。我遇到過很多類似的案例，孩子很聰明，由于禁不住物質(zhì)的誘惑，總是要錢，不給就去偷父母的錢，甚至偷同學的錢。希望孩子成為一個獨立自主的個體，那么我們就需要兒童在人格上首先得到獨立，要鼓勵兒童進行自我思考，建設(shè)自己的夢想并獨立奮斗。科學研究表明，兒童在3歲之前是特別注重物質(zhì)依賴的，在3歲之后，兒童渴望通過自己的“創(chuàng)造”或“發(fā)明”獲得成就感，家長需要在3歲之后的時間里，為孩子提供展現(xiàn)自己風采的機會，而不是一味地通過物質(zhì)進行刺激，這樣會抑制兒童的智力發(fā)展。幫助孩子建立自己的計劃或夢想，從一個“主導人”的身份向“協(xié)助人”的身份過渡，從而讓兒童實現(xiàn)人格上的健全與獨立。這也是“富養(yǎng)”的一種方法。

4獎勵的不是出色的結(jié)果，而是努力的過程

很多家長喜歡對孩子進行物質(zhì)獎勵，一方面表達自己的“愛”與“好心情”，另一方面也希望孩子可以繼續(xù)取得同樣出色的成績。經(jīng)常會看到有些家長喜歡用美食、旅游、玩具等獎勵考試成績出色的孩子，這樣做的結(jié)果有兩個：一個是孩子會繼續(xù)考取好成績，另一個是孩子會主動提出想要某個“獎勵物”——我稱之為“獎品依賴癥”。窮養(yǎng)的孩子依賴于文具玩具，富養(yǎng)的孩子依賴于奢侈用品，但是從危害的角度來說，兩者的效果是一樣的。孩子從此重視了獎勵物，而看淡了學習過程本身。民間有一句話叫作“賞勤罰懶”，說得真是一語中的。孩子取得了成績，本身就是獲得成就感，為什么還需要物質(zhì)獎勵呢？這是對于孩子取得勞動成果的誤導！最應該獎勵的是孩子在通往目標的努力過程，我們看到了他的努力，他的挫折，他的堅持，這才是家長關(guān)注的重點。

5勤儉節(jié)約與資源優(yōu)化

勤儉節(jié)約是中華傳統(tǒng)美德，同樣也是兒童從小需要培養(yǎng)的一個好習慣。勤儉節(jié)約的人符合社會規(guī)范，在社會上容易受到大家的喜歡。勤儉節(jié)約不是摳門，更不是吝嗇，而是對于自身資源與環(huán)境資源的了解，體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)甚至是能力，可是說勤儉節(jié)約是成功人士的一個共性。隨著時代的進步，人們越來越迫切地追求更好的生活，這一點其實無可厚非，但是有一種不好的思潮，卻在影響著我們的孩子——貴的就是好的，最貴的就是最好的。我遇到過這樣一個案例，一位中學生的媽媽向我咨詢，女兒什么都喜歡最貴的，由于家中條件不錯，所以媽媽一直滿足她，但隨著孩子長大，她發(fā)現(xiàn)女兒的要求成為一種負擔，成為她的一塊心病。我說孩子大了，其實道理可以講明白，我們舉個例子幫助孩子理解：如果你問孩子中午想吃必勝客還是馬蘭拉面？孩子肯定會選擇貴的，也就是必勝客，但是如果你告訴她我們今天出行的費用是有限的，如果我們選擇了必勝客下午就得回家，而選擇了馬蘭拉面我們下午還可以去一趟海洋館玩，這樣你會怎樣選擇呢？孩子就會思考，因為這是一個資源優(yōu)化配置的問題，我們的資源或者說財物是有限的，而很多孩子會認為是無限的。就像我前面所說，我們需要讓孩子了解家庭情況與父母掙錢的不易，同時在消費習慣上也要講究科學理性，不能給孩子留下“瞎花錢”或“有求必應”的印象。

以上建議是針對物質(zhì)供養(yǎng)方面的親子教育，針對性別教育，美國教育界提出了“雙性化”的教育概念，即不要過分強調(diào)性別的差異，培養(yǎng)孩子兩個性別的優(yōu)勢與特長，倡導男女生互相學習。他們認為這樣的孩子在未來社會中更容易與人相處，更容易受到不同人的歡迎。我對這個觀點并不能完全贊同，如果“雙性化”教育針對的是傳統(tǒng)文化中對性別角色的狹隘理解，比如男孩就是勇敢的，女孩就是溫柔的，那么我覺得它是正確的。但是性別之間仍然存在著巨大的差異，一方面是社會規(guī)范，另一方面是生理基礎(chǔ)。如果將男生女生按照同樣的教養(yǎng)方法去對待，很容易造成角色混淆，比如“男妹子”與“女漢子”。相信，越來越多的中國學者也會加入到性別教育的討論中，解開不同性別孩子的教養(yǎng)之謎。