“微”時代大學生社會主義核心價值觀培育機制探析

官巧燕

（福建農林大學材料工程學院，福建 福州 350002）

所謂“微”時代，是指以微博、微信、微視頻等作為傳播媒介，以篇幅短小、內容豐富、形式多樣的“微”信息傳播為代表的時代。“微”時代信息的主要特點是“多”、“快”、“小”。“多”是指“微”時代信息渠道多樣，傳播形式豐富，集文字、圖像、音頻、視頻等多種介質為一體，所包含信息量巨大；“快”是指信息發(fā)布和獲取的即時性強，傳播交互、對話平等，滿足參與者在人際交往和媒體發(fā)言權方面的需求；“小”則是指單條信息短小，符合信息時代快節(jié)奏生活及人們迅速獲取重要信息的需求。大學生是“微”時代的主要參與者，“微”傳播契合了當代大學生的年齡特點和現(xiàn)實需求，已成為他們的一種生活方式。同時，大學生正處于人生的成長階段，世界觀、價值觀、人生觀尚未完全定型，海量信息的傳播互動在無形中發(fā)揮著思想傳播、價值引領的作用，給大學生社會主義價值觀的培育提供機遇的同時，也帶來了巨大挑戰(zhàn)。

一、“微”時代大學生價值觀的特點

1、個性鮮明張揚，但少理想信仰

“微”時代的大學生多為獨生子女，作為家庭生活的核心，他們在個人成長過程中擁有著近乎絕對的自主權，物質和精神方面的需求得到充分的滿足，性格發(fā)展凸顯更加自我的特點。由于社會和環(huán)境影響因素弱化，他們性格鮮明、張揚，再加上個人成長中家長的溺愛和縱容，導致他們缺少在社會價值和個人理想方面的塑造和培養(yǎng)，價值觀淡化，缺少堅定的信仰。

2、熱愛新鮮事物，但無良性沉淀

隨著社會文化的高速發(fā)展，“微”時代大學生所掌握和接收的信息渠道眾多、信息量大，各類信息均以新、奇、巧為賣點，完全契合著大學生個人成長的需求，牢牢的吸引著他們的視線。但這種新、奇、巧往往注重觀感方面的創(chuàng)新，沒有理論上的高度和深度，缺少思想和觀點上的突破，在世界觀、價值觀、人生觀方面的引導有限，難以實現(xiàn)個人成長成才方面的良性積累和沉淀。

3、適應集體生活，但缺理解同情

大學生活中與同齡人一同學習、生活、娛樂，使得大學生都成為集體的一部分。他們中絕大多數(shù)能夠迅速適應并喜歡上集體性活動，如寢室互動、社團活動等，充分享受集體生活的樂趣。但對于集體生活中容易產生的矛盾和沖突，大學生們在處理過程中往往缺少理解和同情，難以從他人、學校或大局角度思考問題、理解問題，往往逞一時之勇，習慣以極端的形式加以對待和解決，簡單粗暴，行為稚嫩。

4、要求積極上進，但多叛逆功利

“微”時代的大學生，自幼接受較為全面的基礎教育，且身負家庭的厚望，有較強的進取心，要求進步。但身處新媒體時期，受新媒體的渲染和社會環(huán)境的影響，特別是一些媒體宣傳報道中的“三俗”之風，使得當代大學生們的傳統(tǒng)理想主義價值觀逐漸被現(xiàn)實主義、功利主義價值觀所取代，更多考慮的是個人利益如何滿足和自我價值的實現(xiàn)。在思想方面表現(xiàn)出明顯的個人主義，在行為方面表現(xiàn)出對國家、集體和他人利益的漠視，在生活方面享樂主義、拜金主義、頹廢主義的價值取向十分嚴重。

二、微時代大學生社會主義核心價值觀培育的困境

雖然“微”時代有著信息“多”、“快”、“小”的優(yōu)點，但是我們也要清醒的認識到其“雜”、“假”、“偏”的缺點。第一是“雜”，在巨量的信息中不僅包含著高大上的正能量，也有各式各樣的垃圾信息，甚至是毒草毒苗；第二是“假”，對于這些大量的信息，媒體人為了第一時間進行信息關注報道，常常還未掌握其來龍去脈和逐一細究就已發(fā)布，信息中魚目混珠的現(xiàn)象比比皆是；第三是“偏”，短小的信息有利于閱讀，迅速掌握主要內容，但無法進行全面介紹，往往出現(xiàn)以偏概全、斷章取義的情況。更為危險的是，這些“雜”、“假”、“偏”的信息可能摻雜著敵對國家、敵對勢力的扭曲價值觀和顛覆言論，對當前大學生社會主義核心價值觀的培育帶來極大的困難。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、信息渠道眾多，介入管理壓力大

一方面互聯(lián)網時代產品更新周期短，各類新聞、互動、即時通訊軟件等媒體介質不斷登場，不斷消亡；另一方面大學生作為年輕群體，對新鮮事物接受度高，成為各類產品的主要體驗對象。這導致大學生所使用的媒體介質眾多，且不斷變換，對教育工作者提出嚴重的挑戰(zhàn)。思想政治教育工作者要時時關注各類最新資訊，迅速掌握最新媒體介質，及時介入和使用相應客戶端，并將價值培養(yǎng)、品格教育融入其中，保持一顆年輕的心態(tài)，應對紛繁變化的“微”時代潮流。

2、教育形態(tài)變換，理念創(chuàng)新壓力大

長期以來，傳統(tǒng)的思想教育工作都是通過課堂教學的形式來完成學生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培養(yǎng)，往往有著明確的教育目的和教育程序。傳統(tǒng)教育中，教育工作者始終處于主導地位，牢牢掌握著教育工作的主動權。但是在互聯(lián)網絡日益發(fā)達的“微”時代，新媒體形式層出不窮，較之形式豐富的新媒體信息，傳統(tǒng)的價值觀培育方式顯得僵化、呆板，課堂灌輸、“填鴨式”的教育越來越缺乏吸引力。如何實現(xiàn)教育形式的更新、培養(yǎng)理念的創(chuàng)新，與時俱進，跟緊時代發(fā)展的步伐，已成為思想教育工作的重要課題。

3、依托強大后盾，夯實基礎壓力大

面對信息渠道的紛繁發(fā)展，教育工作者在教育體系中的作用變得越來越輕微，其言論、聲音極易淹沒在宣傳媒體鋪天蓋地的報道中，對學生思想政治教育的掌控能力被弱化，甚至出現(xiàn)失控的情況。青年學生作為國家的未來，其思想品格、政治覺悟決定著國家未來的方向，如何在媒體形式紛繁復雜的“微”時代實現(xiàn)思想政治教育的融入、滲透與覆蓋，讓學生明辨不同社會現(xiàn)象和思想觀念，熟悉黨和國家的路線、方針、政策，需要教育機構、教育組織，甚至整個國家的強大后盾支持，在理論研究、基礎建設、內部培訓等方面給予持續(xù)的補給和支撐。

4、面臨形勢復雜，認識提升壓力大

“微”時代信息傳播呈現(xiàn)裂變式特征，這種傳播方式被形象的比喻成病毒式傳播，即由一個人傳給一群人，再由這群人中的每一個人傳給更多的人，呈現(xiàn)出幾何級數(shù)的傳播路徑[2]。這樣的傳播特點，激發(fā)了參與者極大的表達欲望，涌現(xiàn)出大量的自媒體，也給不懷好意的人以生存的空間和土壤。比如，在重大事件發(fā)生時，刻意夸大、捏造消息，混淆視聽，并快速傳播。這些不真實、不健康的信息嚴重影響著大學生的價值觀和人生觀，其危害巨大，且影響深遠。面對新的形勢，思想政治教育工作者必須清醒的認識到自身職責的重要性，緊跟時代潮流，切實承擔起應有的責任。

三、微時代大學生社會主義核心價值觀培育機制探析

“微”時代的發(fā)展是歷史性潮流，任何人都必須主動擁抱這種時代的變遷，以積極的心態(tài)去迎接其中的機遇與挑戰(zhàn)。作為高校思想政治教育工作者，更應全面了解“微”時代的特征，深入掌握“微”時代思想政治教育的新規(guī)律，充分論證“微”時代思想政治教育的新方法、新途徑，挖掘角色和工作優(yōu)勢，探求開展大學生社會主義核心價值觀培育的有效路徑。

1、搭建教育平臺，搶占碎片時間

所謂的碎片時間，即指日常工作、學習之余閑散、零碎的時間，這些時間不是很長，如等車、排隊、等人等情況所用的時間，這些時間不適宜做比較有深度的事情，一般用來手機閱讀，玩游戲等。在互聯(lián)網技術與信息通訊技術的發(fā)展，碎片時間為各類手機軟件所占領，這其中主要為微信、微博、新聞等溝通、交流性工具，并已成為“微”時代大學生的一種主要特征和生活方式。針對這種情況，高校思想政治教育工作者必須主動融入其中，充分利用各種手段，開展思想政治教育工作，有效引導大學生建立正確的價值體系，樹立高尚的理想信念、歷史使命感和社會責任感，這需要以下幾方面的基礎工作：一是要全面了解并掌握“微”時代傳媒的技術特點、使用方法、媒體優(yōu)勢和缺陷不足等，并在實際應用中揚長避短，將“微”媒介的效用發(fā)揮到最大。二是搭建起“微”媒介服務群或技術平臺，以事帶群、以群框人，并充分利用群通知、群信息、群要求等手段，使服務群和技術平臺成為學生碎片時間關注的重點，為有效開展思想政治教育打下基礎。三是建立起“微”媒介思想教育隊伍，負責信息的收集、發(fā)布和監(jiān)督等，力求生動活潑，避免死板、僵化、教條，更加貼切學生實際和關注點，通過寓教于樂、形式活潑的教學方式開展思想政治教育工作。

2、創(chuàng)新教育理念，融入隱性機制

隱性思想政治教育是相對于以知識灌輸、外在管理等顯性思想政治教育而言，是指教育者將教育目的、意向滲透于日常學習生活環(huán)境和社會實踐活動中，使受教育者在潛移默化中接受教育的一種教育實踐活動[3]。隱性思想政治教育具有教育過程的隱蔽性、教育模式的多樣性、教育對象的自主性等特征，能夠有效避免青年學生在接受思想政治教育過程中的逆反心理和對抗心理，潛移默化地發(fā)揮作用，更易取得良好的教育效果。“微”時代各類信息工作、傳播媒體為隱性教育的開展提供了廣闊的平臺。要充分發(fā)揮網絡的優(yōu)勢，以更加靈活有效的方式開展社會主義核心價值觀教育，讓青年學生在不知不覺中受到影響，從而更加理解和認同社會主義核心價值觀，產生共鳴，內化于心，達到“潤物細無聲”的效果。主要做法有：一是要以“群”平臺為依托，建立隱性思想教育機制。在具體開展方面，要求有大綱、有計劃、有目標、有評估，以便對“群”平臺上隱性思想政治教育進行有效指導，避免盲目性，并進行持續(xù)改進；二是要注重“隱性”教育內容，在形式上切忌因循守舊、照本宣科，而要考慮時代元素，貼近學生生活，將思想政治教育工作融入到日常溝通、交流和宣導中，大膽創(chuàng)新，探索變革。

3、建設價值檔案，重視線下交流

高校輔導員是學生思想政治教育和日常管理工作的組織者、實施者和指導者，集教育者、管理者和朋友三種身份于一身，具有無微不至融入學生群體的優(yōu)勢[4]。在開展核心價值觀教育過程中，要充分利用網絡互動等新型教育手段，開展普及性教育，同時也要吸收傳統(tǒng)教育過程中的優(yōu)秀做法，高度重視日常溝通、談心等，特別是針對家庭情況、個人經歷、感情生活、心理情況極其特殊的學生，要利用面對面的交流，有針對性、有側重的開展線下思想政治教育工作。通過將線上、線下工作有機結合，各有側重，達到思想政治教育的目標。這需要：一是要建立學生價值信息檔案。通過學生個人資料、日常交流溝通，以及“群”平臺等線上手段，充分了解學生家庭背景和成長經歷、發(fā)展需求、價值觀現(xiàn)狀等信息，獲取學生目前在價值選擇和價值整合過程中出現(xiàn)的困惑、問題以及價值動態(tài)，建立學生個體和群體價值觀檔案。二是要針對性開展線下溝通交流，充分發(fā)揮面對面交流過程中直接、親切的優(yōu)點，堅持平等性、積極聆聽、尊重隱私等溝通原則，有主題、有目的的將社會要求和價值理論內化為受教育者的動機和意識，形成積極的思想和堅定的信仰。

4、寓教于義于理，注重品格培養(yǎng)

“打鐵還要自身硬”，面對內容豐富、樣式眾多、良莠不齊的資訊信息，教育工作者已無法逐一篩選后，推送給學生認知學習。所以必須建立起學生自身明辨是非、擁善拋惡、堅持真理的品格特征，自我免疫，抵御不良病毒的侵襲，主動維護國家、民族權益。這需要教育工作者，一是要秉承“言傳身教”的傳統(tǒng)教育理念，為青年學生樹立榜樣。榜樣的力量是無窮的，因此，教育工作者要具有良好的思想品格，愛崗敬業(yè)，公平處事，時刻注意自己的一言一行，切實踐行社會主義榮辱觀，為學生豎起一面高風亮節(jié)的旗幟，成為學生品格學習的榜樣。二是要注重學生“個體獨立”的培育。培養(yǎng)學生自我認知能力、個人自律能力、換位思考能力、壓力緩解能力等等，喚起其自主意識，形成獨立思考、獨立分析、獨立決定的習慣。通過青年學生自我辨別和過濾，主動吸收微時代信息的豐富營養(yǎng)，自覺與網絡污垢隔離。

通過上述做法，建立一套“微”時代大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)方法，實現(xiàn)課堂與業(yè)余時間相結合、線下與線上相結合、創(chuàng)新與傳統(tǒng)理念相結合，真正發(fā)揮大學思想政治教育工作者在社會主義核心價值觀樹立中引領作用，力爭將大學生思想政治教育工作推上新的臺階。

[1]任艷妮,秦燕.大眾傳媒環(huán)境下大學生社會主義核心價值觀的引導與培育[J].西安交通大學學報(社會科學版),2014,02:94-99.

[2]陳躍,伍玉松.“微時代”的大學生思想政治教育[N].2012,02,26.

[3]徐麗燕.關于加強高校隱性思想政治教育的對策思考[J].黑龍江教育學院學報,2008,07:27-29.

[4]朱煒.高校輔導員的角色沖突與對策研究[D].華東師范大學,2007.