編讀往來(lái)

封面反饋

@ONE花花：什么人能算中產(chǎn)人士？什么服務(wù)項(xiàng)目是針對(duì)中產(chǎn)人士？這些問(wèn)題沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)答案，即使相關(guān)部門(mén)有，也沒(méi)得到中產(chǎn)人士認(rèn)同。

@膽小的門(mén)：知識(shí)不再改變命運(yùn)，好殘酷的提示，但很現(xiàn)實(shí)。教育對(duì)國(guó)家和個(gè)人都很重要，但多年前從小學(xué)開(kāi)始就趨于功利化，到底能不能改變命運(yùn)，還是拼爹？

中國(guó)新聞周刊編輯部微博

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《中國(guó)新聞周刊》 ?官方微博

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突然就700期了。具體忘了從哪期開(kāi)始關(guān)注到《中國(guó)新聞周刊》。只記得那時(shí)候?qū)W校門(mén)口的報(bào)刊亭貼著小海報(bào)，每周都換，每次都緊跟熱點(diǎn)，很吸引人。在圖書(shū)館的翻閱次數(shù)可能趕不上娛樂(lè)、文摘雜志，但每本也是皺巴巴的。工作后，總能在各種場(chǎng)合看到它。它對(duì)新聞的理性還是一如既往，能和那些摘編類(lèi)新聞雜志區(qū)分開(kāi)，甚至版面設(shè)計(jì)都和以前一樣嚴(yán)肅。（老曼）

在本刊700期，本刊執(zhí)行總編李徑宇回答了15年來(lái)我們“為何追問(wèn)”的問(wèn)題，核心的觀點(diǎn)是“因?yàn)楹V信，所以追問(wèn)”。“篤信”中的“篤”，是一種源于理性、同時(shí)又超越理性的一種堅(jiān)定。如果沒(méi)有理性，我們就無(wú)法從歷史的規(guī)律中得到啟示與力量，而如果超越不了理性，就忍受不了或許終此一生都很難看到成果的漫長(zhǎng)等待。

700期所選擇15個(gè)問(wèn)題的一個(gè)共性，是它們都對(duì)中國(guó)的前程至關(guān)重要、公眾普遍關(guān)注、而現(xiàn)實(shí)與公眾的期待之間又存在很大的距離。

對(duì)這樣的一些問(wèn)題，我們應(yīng)該持什么態(tài)度？首先，我們要對(duì)現(xiàn)實(shí)給予充分的理解，所謂存在即有其合理性。這種合理性的邏輯在于：這些明眼人均不難發(fā)現(xiàn)、頻頻遭人吐槽的問(wèn)題，大多涉及的利益關(guān)系復(fù)雜，而有些既得利益者又身居高位;或者不管在決策層還是民間都還曾存在尖銳的分歧，以至于必須要在決策時(shí)做一個(gè)三七開(kāi)甚至四六開(kāi)的選擇。

要解決這些問(wèn)題，需要改革的勇氣與擔(dān)當(dāng)、高超的技巧和精巧的制度設(shè)計(jì)。對(duì)這些難題充分考慮的目的，正是為了認(rèn)清我們究竟需要怎樣的勇氣與擔(dān)當(dāng)，怎樣在承受最壞結(jié)果的基礎(chǔ)上讓結(jié)果盡量向好，以及怎樣通過(guò)制度的設(shè)計(jì)讓風(fēng)險(xiǎn)不至于失控。

這就涉及到我們的另外一個(gè)態(tài)度，即對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定。也就是說(shuō)，即便前路艱險(xiǎn)，也不能停下腳步。因?yàn)橄噍^于上述困難，實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)是一個(gè)更大的利益。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是為了70%人的利益，而不作為是為了30%的利益。前者是大局，后者是小局。前者是方向，后者是代價(jià)。后者的存在，不是改革進(jìn)程停滯的理由。

這兩個(gè)態(tài)度，都在兩端，一個(gè)在起跑線(xiàn)，一個(gè)在終點(diǎn)線(xiàn)。那中間的廣闊地帶做什么？就是在對(duì)現(xiàn)實(shí)理解、對(duì)目標(biāo)堅(jiān)定這兩個(gè)前提下，一步一步地走。這是個(gè)“做”的環(huán)節(jié)，前面的兩個(gè)環(huán)節(jié)——對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定，都是為了這一步能走好。前者讓這一過(guò)程不至于虛妄，后者則讓這一過(guò)程免于怠惰。

這一過(guò)程要做大量的工作，包括分析現(xiàn)實(shí)、制度設(shè)計(jì)、組織實(shí)施，并在實(shí)施中不斷糾偏，及至最終實(shí)現(xiàn)。

上述環(huán)節(jié)，是政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)有的工作流程，也是我們追問(wèn)的路徑。當(dāng)政府部門(mén)知其難而不畏，在現(xiàn)實(shí)與目標(biāo)間緩急有度，執(zhí)著前行，我們的追問(wèn)就有了存在的價(jià)值。