《我的1919》觀后感

●劉 寧

《我的1919》觀后感

●劉 寧

5月4日，天津?qū)T辦的年輕干部一起觀看了愛國主義電影 《我的1919》，以紀念和慶祝“五四”青年節(jié)的到來。

“1919年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國在巴黎召開和平會議，中國政府提出廢除帝國主義國家在中國的一切特權(quán)，取消‘二十一條’，收回日本在大戰(zhàn)時奪去的德國在山東的特權(quán)，美英等國操縱會議，無理拒絕中國的正義要求。中國爆發(fā)‘五四’運動，全國人民為拒簽和約進行斗爭，在巴黎的中國代表沒有在和約上簽字。”

這是教科書 《中國近代現(xiàn)代史》對這段歷史的簡單描述，而這部影片則為我提供了一個認識歷史，認識歷史人物的視角。該片以時任中國政府外交全權(quán)代表顧維鈞的回憶為切入點，影片以沉重的筆鋒，撥開歷史塵封，重現(xiàn)了1919年風云激蕩的巴黎和會情景。中國作為戰(zhàn)勝國，沒能收回權(quán)益，反而蒙受屈辱。中國外交官顧維鈞，憑著愛國良知和外交才能，頂住壓力，堅持公理，拒絕在和約上簽字。面對列強，公然說不，這在中國外交史上是第一次。整部作品深沉厚重，充滿了愛國主義情懷。該片有兩條敘事線索：以顧維鈞為代表的中國代表團在巴黎和會上的外交斡旋無疑是本片的主線。這條主線推動著故事不斷發(fā)展，電影的起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果都與之有著密切的關(guān)系。此外，本片還有一條副線，那就是以肖克儉為首的愛國志士在巴黎的活動。

顧維鈞代表一個“弱國”去參加巴黎和會，為了爭取中國在巴黎和會上的五個席位，他和陸征祥總長前去拜訪法國總統(tǒng)克里孟梭，表現(xiàn)得不卑不亢，深受克里孟梭賞識；美國充當“和事佬”，希望中日能友好協(xié)商解決山東問題，當日本貌似公正友好地表示不會攫取山東的主權(quán)而只是擁有在山東行使經(jīng)濟特權(quán)時，他毫不客氣地諷刺日本是撿個錢包把錢拿走還給主人一個空錢包，憤然離席；在面對個別大國的刁難時（要求中國代表團在下午三點前闡述自己在山東問題上的觀點，而他們接到通知時已是將近兩點），他頂住國內(nèi)政府的壓力，發(fā)表了激情洋溢的演說，斬釘截鐵地指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”語出驚人，獲得全場一致的掌聲。只是，正是應(yīng)驗了那句話：“弱國無外交”，他的努力一次又一次地付諸東流。舉辦國法國權(quán)衡各種利益，最終仍只給予了中國兩個席位；而對于山東問題，英法美三國左右權(quán)衡，最后仍然決定犧牲掉中國來獲取自身的利益，將山東轉(zhuǎn)讓給日本。這所有的一切，早已不是一個外交家所能左右的結(jié)果，因為他的背后是一個軟弱無能的政府。

顧維鈞是一位外交官，特定的身份，確定了他的愛國熱忱和機智才華必然要通過外交途徑才能充分展現(xiàn)和抒發(fā)。在外交斗爭中才能有理有節(jié)、不卑不亢，堅持正義立場，又不失外交風度，正是他愛國熱情的最真切體現(xiàn)。與顧維鈞相對應(yīng)的另一個人，他的好朋友肖克儉，他是一個不折不扣的愛國主義者，領(lǐng)導工人罷工，為爭取山東權(quán)利，為廢除“二十一條”領(lǐng)導法國的華人華僑和留學生游行示威，最終視死如歸地在凡爾賽廣場自焚，以死來抗議《巴黎和約》的簽訂。他把自己的滿腔熱血獻給了深愛的祖國，相對于顧維鈞，他的愛國是激烈而直白的，引起無數(shù)愛國者的共鳴，他是當時國內(nèi)外千千萬萬憤怒、呼號的中國人民的代表，表現(xiàn)出了愛國主義最宏偉、最鮮明的抗爭軌跡，體現(xiàn)了當時的中國人由受壓迫到反抗，由懵懂到覺醒的過程。影片從不同的側(cè)面謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，通過描寫這一抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，深刻地揭露了 “弱國無外交”、“落后就要挨打”的真理。

看完了這部電影，我的心情非常復雜，說不出是激動還是感動，也許還有一些沉重……通過這樣一次觀影活動，使我們年輕同志在一起重溫那段歷史，紀念“五四”運動，思考什么是“五四”傳統(tǒng)與精神的實質(zhì)與內(nèi)涵，如何繼承與發(fā)揚，這對于團結(jié)和凝聚廣大青年堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，具有重要的現(xiàn)實意義。

當代青年不僅要有理想、有志向，還要把個人夢和中國夢統(tǒng)一起來。我們紀念“五四”、發(fā)揚“五四”，就是追中國夢、圓中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。“五四”青年的理想、志向是大理想、大志向，個人的理想是和民族的命運、國家的前途連在一起的。繼承“五四”傳統(tǒng)，發(fā)揚“五四”精神，就要在民族的命運中來談個人的進步。

人要有大理想、大抱負、大志向，這個大理想、大抱負、大志向的“大”，表現(xiàn)在三個方面：一是與中國夢連在一起；二是小我變大我，青年要相信自己，但更要依靠人民。民主不僅是個人的自由，更是人民的地位和力量；三是要有主義，要有信仰。現(xiàn)在紀念“五四”，首先要講主義，講信仰，講理想。要堅信當代中國馬克思主義，堅定不移走中國特色社會主義道路，要把個人夢同中國夢緊密結(jié)合起來，在為實現(xiàn)中國夢的奮斗中創(chuàng)造輝煌的人生。實現(xiàn)個人夢、中國夢，是有困難、有壓力的。有人說，對未來的想象依賴于現(xiàn)實的苦難，二者是泉與涌的關(guān)系：苦難有多深，噴涌就多高。當代青年在投身偉大事業(yè)、實現(xiàn)美好夢想時，也要經(jīng)得起挫折和失敗，扛住壓力，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。習近平同志在闡釋中國夢時，深情寄語廣大青年：“要志存高遠，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”廣大青年一定要繼承和弘揚偉大的“五四”精神，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷開辟中華民族偉大復興的新境界！■

（作者單位：財政部駐天津?qū)T辦）

（本欄目責任編輯：尹情）