讓偉人傳記閱讀在高職思想政治課堂上散發光輝——以《中國化馬克思主義簡明讀本》教學為例

高 紅

（無錫市廣播電視大學，江蘇 無錫 214011）

一、《中國化馬克思主義簡明讀本》教與學現狀

思想政治課教學是對學生進行思想政治教育的主渠道，是幫助學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。我校開設《馬克思主義基礎理論》課，選用教材《中國化馬克思主義簡明讀本》,向學生介紹中國共產黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，在推進馬克思主義中國化的過程中產生的兩大理論成果，一大理論成果是毛澤東思想，另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想。通過學習這門課程，能讓同學們了解我國當前改革開放和現代化建設中的重大現實問題，幫助高職學生梳理信仰缺失、信念不定、理想不明的問題，幫助他們重建精神家園，牢固樹立社會主義核心價值體系，更深刻的理解我國社會主義的本質，深刻領會我國在當前社會主義初級階段黨的路線方針政策，更好的為實現強國富民的“中國夢”盡自己的一份力。

然而不容樂觀的是，當前，高職學生思想政治教育工作面臨著不少薄弱環節，多數學生缺乏理想、信念，對理論教學不感興趣。一方面，在傳統的教學過程中，老師占據主動地位，講什么，怎么講，引用什么實例，全部都是老師“一肩挑”，教學模式單調、呆板，學生非常被動。另一方面，隨著經濟全球化、政治多極化進程的加快，互聯網快速發展，多元文化相互激蕩，各種思潮活躍，拜金主義、享樂主義、個人主義等不良風氣在高職學生中蔓延，導致部分學生對馬克思主義的信念發生動搖，造成高職學生思想的混亂。1總之，老師教的沒勁，學生學的沒勁。

常言道，文如其人。要想知道中國化的馬克思主義包含了什么樣的思想，就該了解馬克思主義發展過程中的代表人物都是什么樣的人。高職學生學習興趣普遍不高，對偉人們的思想和經歷的認知也大多是一片空白。這也導致他們對馬克思主義經典理論感到索然無味，認為這些理論就像空中樓閣。針對這種現狀，筆者嘗試創新教學方法，讓學生在課前課后閱讀經典，尤其是偉人的傳記，受到了學生的廣泛歡迎，取得了意想不到的教學效果。

二、偉人傳記閱讀的意義

對高職學生，我們經常鼓勵學生閱讀，并著力推薦經典閱讀。經典是民族精神的源頭，通過閱讀經典，有助于獲得人生的啟迪，幫助我們培養博大寬厚的人格。但高職學生的閱讀現狀是怎樣的呢？據廊坊職業技術學院圖書館劉彥和張榮超的調查顯示，69%的學生一周花在課外閱讀上的時間不足2小時，46%的學生閱讀頻率“一周難得讀一些”，只有26%的學生“堅持每天讀一些”。2在我校進行的學生調查中，70%左右的學生閱讀是為了消遣娛樂，對經典閱讀非常疏遠，那更不消說偉人的傳記了。

偉人的傳記就像涓涓的溪流，于無聲處浸潤我們的心田，提升我們的靈魂。世界史上，馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東、鄧小平等偉人，他們在人類的前進歷程上都發揮了自己卓越的貢獻，推動了人類歷史的進步和發展。讀“偉人傳記”，可以學習中外偉人、英雄以及革命先烈、英雄模范的先進事跡，建立正確的世界觀，人生觀和價值觀，并激勵自己不斷進取，獲得源源不竭的前進的動力。閱讀偉人的經典，開展偉人傳記的閱讀是故事教學法在課堂教學中的運用。思政課教師經常在課堂上根據所講授的內容穿插些相關的故事，以說明注解所講內容，從而吸引學生注意、激發學生聽課興趣、啟發學生思考，讓他們在故事中領悟到蘊涵的道理，掌握其中的知識。而發動學生閱讀偉人經典，讓他們讀，還要讓他們說，讓他們交流，有機會的話，讓他們演一演，則是思政教學中深入淺出、化繁為簡、寓教于樂、喜聞樂見的教學方法的嘗試。《中國化馬克思主義簡明讀本》中包含了太多深奧的黨的路線方針政策，遠離學生的生活和他們的感知。我們老師就要把生活中的許多事例篩選出來，選擇情趣高雅、富有教育意義的例子，根據教學內容進行整合。因為這些故事源自生活，能夠讓學生產生心靈的共鳴，觸發他們去思考更多生活中的案例，從而實現思政課堂教學啟迪學生，讓他們情感得到升華，道德境界得到提高的目的。

三、閱讀偉人傳記在《中國化馬克思主義簡明讀本》教學過程中的運用

教育理論一直強調，讓學生成為學習的主體，成為主動的接受者、積極的參與者和有效的信息溝通者。但如果學生缺乏必要的知識儲備，他們只能是被動的接受老師的“一言堂”，難以形成師生有效的互動。配合《中國化馬克思主義簡明讀本》教學進程，筆者讓學生閱讀了大量的傳記作品。他們從圖書館借閱了《馬克思傳》、《恩格斯傳》、《馬克思恩格斯全集》、《四大革命導師傳》、《列寧》、《孫中山傳》、《毛澤東傳》、《溫情毛澤東》、《文人毛澤東》、《鄧小平人生紀實》、《鄧小平時代：中國改革開放二十年紀實》、《鄧小平人生紀實》、《跟鄧小平做事》、《我的父親鄧小平》、《鄧小平與1975年的中國》等書籍。在布置作業的時候，讓他們摘抄一部分令他們感動的故事或偉人的經歷，學生的積極性很高，因為他們找到了很多的素材可以發揮。有的描述了馬克思和燕妮的愛情故事，有的生動的記錄下鄧小平會見撒切爾夫人的情景，有的對毛澤東年少胸懷壯志情有獨鐘。這時候，在我們高職學生的眼里，那些偉人不再是高高在上的領袖，而是同他們一樣，在風華正茂的年歲里的一個個有理想、有青春、有抱負、勇于拼搏、心系天下的有血有肉的青年。在講解各個章節的時候，邀請學生來講述他們通過閱讀所掌握的這些偉人的生平事跡，令很多同學得到共鳴。通過閱讀偉人傳記并由學生講述，大家的興趣被激發出來，每次課大家都饒有興味的期待會是誰來講述他們不知道的偉人的奇聞軼事，大家都覺得課堂不再死板沒有生氣，相反，每一節課在學生的配合下，大家深有默契，生動有趣。枯燥的理論課變得生動活潑起來。而生動的課堂就像流水，細細地滋潤學生的心田，他們由原來的不愿聽，敷衍了事，變得主動愛聽，并開始關注社會熱點，公民的責任感和使命感顯著增強。

閱讀后的交流給學生提供了一個鍛煉自己口才和膽量、增強邏輯思維能力、表達能力，提升情感和道德的平臺。高職院校的學生普遍自卑感比較強，不少人因為基礎不扎實，知識面不廣，一提問就緊張的張口結舌。為了增強他們的自信心，有所準備，首先讓他們撰寫讀后感，激發他們對偉人情感上的共鳴。有學生談到，他看的印象最深的就是《鄧小平人生紀實》。“這套書分為上、中、下三冊。雖然我只看了上冊，但也大致了解了鄧小平的一些事跡，看到他在文化大革命中的遭遇，看到他的隱忍和堅強，讓我油然而生一種敬佩。他說自己是中國人民的兒子，他愛這片土地和人民，他是這么說的，也是這么做到。看著自己的國家一天天富強起來，百姓能過上好日子，這比任何一件喜事都來得振奮。以前總覺得偉人的書很枯燥，現在我非常喜歡，讓我對未來的人生規劃也更具體和真實了。”還有學生談到《毛澤東傳》這本書。他們寫道：“要想了解近代中國的歷史脈絡，繞不開的一個人就是人民軍隊和人民共和國的創始人毛澤東。讀《毛澤東傳》，讓人不得不佩服毛主席的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神。從毛主席的身上，讓我學習到要學會勤儉節約，將集體利益放在第一位，少計較個人的得失。”從高職學生的筆端，流淌出這樣的文字，讓教師也不禁震撼。他們原本與這些偉人距離甚遠，生活的年代也造成現在的種種代溝，偉人的傳記讓學生得以走進他們的生活，走進他們的思想境界，觸及偉人寬廣的胸懷，從而受到深深的感染和鼓舞。不少同學還認識到，歷史上的偉人千千萬萬，他們身上的精神將會被我們代代相傳。他們又自發的去圖書館借書，很多同學都去借閱諸如《周恩來傳》、《我的父親羅榮恒》、《周恩來外交風云》、《丘吉爾傳》、《斯大林傳》、《記錄外的尼克松》、《羅斯福傳》等書。興趣是最好的老師。只要有了閱讀的興趣，有了了解名人、偉人成長歷程的好奇感，那么他們即將收獲的不是單單的理論，而是一種情感、一種境界、一種情操、一種精神。

筆者發動學生自己制作PPT，講講閱讀的偉人傳記，介紹他們所了解的偉人故事和偉人生活奮斗的時代。顯然，這樣由學生參與課堂之中，使得學生不再是一個置身事外的被動接受者，而是一個主動提供有效信息、樂意交流的參與者。馬克思主義是時代的精華，中國化馬克思主義的理論也是歷史的產物。讓他們把偉人放進當時的社會大背景下，能讓學生關注在革命的洪流中偉人們心路歷程的轉變與思想的成熟、歷練。這種“試講”給了學生當“老師”的平臺，角色的轉換不僅僅增強了他們搜集資料、獲取信息的能力，還大大增進了他們的語言表達和邏輯思維能力，更鍛煉出他們沉靜的心理素質，拉近了他們與偉人之間的距離，對他們提出的理論油然而生一種親近感。大家感覺到這樣的課堂，教學手段多元，理論教學充滿趣味性。甚至學生還提出了更多的好建議，比如“講故事讓我們自覺去了解偉人，也讓我們更加明白幸福來之不易，我覺得應該讓更多的同學有上臺演講的機會，多給我們一些鍛煉的舞臺。對于好的題材，我們還可以排個話劇。”是的，如果將一些經典的場景搬上課堂，學生就是演員，那么，對于偉人生平的再創作，一定會激發起學生的靈感，豐富他們的想象力，也讓他們對偉人有更為深刻的理解，對我們中國的歷史進程，尤其是對那一段苦難深重的歷史有更為深刻的感觸，對今天我們的社會主義的本質就會有更深層次的理解，也更能激勵他們每一個人為實現“富國強民”的中國夢去努力，去貢獻自己的力量。

[1]尹立穎.高校思想政治理論課實效性的主要障礙分析.科技信息.2012 年第5 期

[2]劉彥，張榮超.新時期高職院校學生閱讀現狀思考.河北科技圖苑.2011 年1 月，第24 卷第1 期