丹尼爾·笛福小說《魯濱遜漂流記》中的積極因素

趙 坤

（北華大學師范分院，吉林 吉林市 132000）

丹尼爾·笛福于1719年創作的冒險小說《魯濱遜漂流記》至今已經歷了近三百年,三百年來，《魯濱遜漂流記》的讀者熱一直不減，為適應讀者需要曾被先后翻譯成二十余種文字，在世界范圍內可謂之暢銷不衰。《魯濱遜漂流記》成書后的1902年首次被翻譯成中文，出現在中國讀者面前。在1905年我國著名的早期小說翻譯家林紓再次將其翻譯。林紓翻譯的小說，在中國文學史上被稱為“林譯”小說，雖然林紓翻譯的外國小說是以文言文的形式出現，但是“林譯”小說和“周譯”小說為當時的中國年輕人介紹了大量的外國名著。這些外國名著無疑為中國的青年帶來了全新的思想和文化，為“五四”的文學運動乃至革命運動奠定了重要的思想基礎。而《魯濱遜漂流記》小說中蘊含的積極因素深受當時年輕人的喜愛。小說的魅力是永恒的，同樣小說中蘊含的積極的思想因素也是永恒的，時至今日，《魯濱遜漂流記》小說中積極的思想因素依然對我國年輕人產生著重要的積極影響作用，其積極的思想因素可凝練為四個方面：

一、《魯濱遜漂流記》的探索精神

《魯濱遜漂流記》是丹尼爾·笛福以一位蘇格蘭水手的冒險經歷為背景創作的冒險小說。小說以回憶的方式展開。書中的主人公魯濱遜﹒克魯索是一位極具冒險精神的年輕人。冒險精神是指對于未知世界的探索精神。書中的男主人公有著富裕、幸福的家庭，但是年輕人的探索精神使他不甘于平凡的生活，開始了他的冒險生活，而對于未知的探索對象則是選擇了最為廣闊和最為神秘的海洋。年輕的魯濱遜﹒克魯索先后四次出海遠游，每一次都經歷了極大的挑戰，可謂九死一生。在經歷了第三次的海上冒險之后，魯濱遜·克魯索通過創業建立了自己的事業，本來事業處于穩定、上升階段的魯濱遜·克魯索再次放棄了安逸的生活，選擇了第四次出海遠游，從此開始了二十八年的孤島生活。即使是被解救之后，魯濱遜·克魯索再次獲得了事業的輝煌，而魯濱遜·克魯索仍然選擇了再次的冒險。不斷的冒險，是一種不斷的對于未知的探索和挑戰。永不安于現狀的探索精神，形成了主人公魯濱遜﹒克魯索的獨特的魅力，吸引和影響了一代又一代的年輕人。于當今時下的年輕人未嘗不是一個很好的啟迪和導向，如今很多年輕人安于現狀、缺乏冒險精神，甚至出現了“啃老族”，缺乏探索精神，不敢參與社會競爭。

二、《魯濱遜漂流記》的開拓精神

主人公魯濱遜·克魯索在第四次的航海中遇到了海上風暴，風暴無情的吞噬了魯濱遜﹒克魯索所乘坐的船和所有的人，只有魯濱遜·克魯索一個人被風暴和洋流帶到了一個荒蕪人煙的荒島。面對荒島魯濱遜﹒克魯索不但面臨吃的問題、住的問題還要面臨野獸的危險、自然災害的危險。這時的魯濱遜﹒克魯索可以說是真正的一窮二白，但是主人公憑借者自身的開拓精神，生生在這個荒島上逐漸建立了自己的家園。魯濱遜·克魯索伐木造船、壘石造屋、結繩為網，開墾農田、蓄養牲畜。魯濱遜﹒克魯索正是靠著這種開拓精神慢慢的建設自己的家園，通過二十八年的不懈努力和開拓，當魯濱遜﹒克魯索被解救的時候已經完全建立和完善了荒島的生存體系。魯濱遜·克魯索再次證明了開拓精神的重要性，人類正是因為有了這種開拓精神才能逐漸的發展自己，慢慢的戰勝自然的困難。這種開拓精神對于人類是永恒的，我們只有通過自己的努力，不斷的開拓進取去實現理想，去建設我們的家園。開拓精神是人們前進的力量，年輕人只有具有開拓精神才能更好的實現自己的理想。

三、《魯濱遜漂流記》的樂觀精神

魯濱遜·克魯索獨自流落荒島，面對種種困難，魯濱遜·克魯索從未放棄，他首先想到的是感謝上帝讓我活了下來，和其他的人比較魯濱遜·克魯索覺得自己是那么的幸運。魯濱遜﹒克魯索面對困難和種種意外總是能夠看到和發現事物積極的一面，并以此鼓勵和安慰自己，這種面對困難的積極樂觀精神，深深的感染了每一位讀者。當困難來臨的時候，我們不但要面對困難，戰勝困難，而且是以積極和樂觀的態度去面對困難。正是這種樂觀的精神支持下造就了魯濱遜·克魯索堅韌的人物性格，在整個小說中，魯濱遜·克魯索二十八年的荒島生存充滿了艱辛，魯濱遜﹒克魯索為了造船花費將近半年的時間，而為了坐一把看起還不錯的椅子就用了將近五天的時間，正是這種樂觀、堅忍不拔的精神支撐下，魯濱遜·克魯索一步一步建設著自己的家園。魯濱遜·克魯索的樂觀精神也支撐起了魯濱遜﹒克魯索的整個孤島生活，在荒島上的生活最大的困難并不是來自于自然，而是來自于自身的精神世界，孤島的孤獨生活對于人的精神摧殘遠遠超過了物質的匱乏。而魯濱遜·克魯索的樂觀精神戰勝了孤獨，他竟然訓練一只鸚鵡說話，學習會說話的鸚鵡也成為了他排解孤獨的伙伴，直至后來的星期五的出現。正是這種樂觀的精神，支持了魯濱遜﹒克魯索戰勝了孤獨的困難。樂觀的精神是人面對困難的重要支柱和主要的精神力量，當代我們的學生考試考不好，找不到工作面臨種種困難出現的煩躁、急躁的負面情緒，正是缺少了魯濱遜·克魯索的這種樂觀精神。

四、《魯濱遜漂流記》的樂于助人精神

魯濱遜·克魯索不但在面對困難的時候具有拼搏的精神，更為可貴的是當別人遇到困難的時候能夠伸出援助之手。魯濱遜·克魯索在看到當地的土著準備要殺死一個人的時候，魯濱遜·克魯索勇于助人，冒著生命的危險救下了這個人，也就是書中的另一個人物——奴隸“星期五”。而當魯濱遜﹒克魯索發現一條船的水手綁架了船長的時候，魯濱遜·克魯索再次冒著生命危險，救下了船長。當人面對別人需要幫助的時候，尤其是自身還要冒著極大的危險，這種情況下伸出援助之手需要極大的勇氣，這不但是樂于助人，而且可以稱之為勇敢。近些年，由于誠信出現危機，對于是否應該幫助他人出現了較大范圍的討論，甚至對于跌倒的老人是否應該去攙扶也加入了討論之中。樂于助人本來是中華民族的傳統美德，特別是尊老愛幼、扶老攜幼更是中華敬老的傳統，然而隨著幾次事件的發生，人們對于樂于助人，開始了猶豫、遲疑、甚至發展到拒絕。魯濱遜·克魯索的樂于助人的精神，無疑是值得我們去思考和學習的。

五、小結

讀《魯濱遜漂流記》，體驗人生。回頭想想自己的生活，或者假設自己在航海中遇到暴風雨失事，自己是否也會像魯濱遜一樣不向命運低頭、知足常樂、不斷開拓創新。這也就是《魯濱遜漂流記》如此受讀者青睞的主要原因，因為大多數人沒有魯濱遜敢于冒險的勇氣，沒有像魯濱遜那樣知足常樂，沒有魯濱遜所富有的創新精神，以致推崇出魯濱遜為象征的生存哲學。通過《魯濱遜漂流記》，讓我們知道在挫折面前不能認命，必須知足常樂地開創自己新的生活、新的未來，創造出屬于自己的天地。所以，在現實生活中，創新精神和知足常樂精神是人們不敗于任何危難挫折的重要支撐，是幫助人們不斷進取、不斷奮斗、勇于開創生活新篇章的催化劑。這兩種精神對于人們生存、生活都有著極大的作用，缺少了它們，生活就少了動力，將會磨滅掉生活的激情?？傊诂F實生活中，人們必須充分學習魯濱遜那種不斷開拓創新、勇于知足常樂的精神，讓自己的生活豐富多彩，激情奔放。

《魯濱遜漂流記》對主人公的描述，充分體現了其不斷開拓創新、知足常樂的精神，對現實世界起著啟發和引導的作用，促使人們在挫折面前不要自暴自棄，要勇于開創新的未來，提升自己生存的價值和激情生活的勇氣。在小說《魯濱遜漂流記》中，笛福成功塑造了西方文學史上第一個理想的新興資產階級形象——魯濱遜。他有著勇于冒險的果敢精神，崇尚積極樂觀的人生態度，敢于利用自然滿足所需，樂于改造環境實現所想，他的性格和態度對后人都有著非常重要的借鑒意義。同時，小說通過魯濱遜最終放棄占有小島的結局表明了殖民主義必將失敗、帝國主義終將滅亡的真理?？傊?，《魯濱遜漂流記》是一部偉大的現實主義小說，其永恒的哲學啟示總能使讀者受益無窮。

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