吳 敏
(宜興 214221)
時值紫砂壺藝泰斗顧景舟先生百年誕辰之際,越來越多的紫砂愛好者、創作者、文化研究學者等對顧景舟先生生前紫砂壺藝創作、壺藝技法傳承、語錄言談著作、人格魅力等進行整理,作為對這位紫砂界巨匠的懷念與尊敬。對于一個手藝人來講,手上功夫、思想境界、人格魅力是影響藝術道路的關鍵。顧景舟先生具有極高的藝術造詣與個人修養,被紫砂界及收藏界推至紫砂巨匠的高度,這并不是一般紫砂手藝人所能擁有的實力,這種實力最直接的表現是在其藝術思想上,藝術思想的長久存在是其個人、作品經久不衰的生命力,現試從幾個方面探究壺藝泰斗顧景舟的創作思想對后世紫砂創作者的影響。
“工欲善其事,必先利其器?!薄墩撜Z·衛靈公》,壺藝泰斗顧景舟常說的一句話,這種嚴格制作紫砂壺的思想精神,影響了一代又一代紫砂壺藝傳承者。壺藝泰斗顧景舟大師之所以一直強調這個問題,我們首先可以從紫砂壺的創作探究。
紫砂壺的創作傳承了幾百年來手工制壺的技藝,這種技藝不是單純的用手制作,而是借助一定的工具進行配合完成的。因此制作紫砂壺的工具非常重要,而對于一位紫砂壺藝創作者來講,如果沒有屬于自己得心應手的創作工具也是一件很遺憾的事情。一般而言,創作工具可以通過購買,然后根據自身對工具的要求進行整修,這是獲取制作工具的最便捷的途徑之一;而對于壺藝創作要求高的藝人來講,會親自動手制作出與自己構思一致、制壺技藝相匹配、得心應手的工具,這樣的工具既得心應手又獨一無二,其制作出的紫砂作品就會有與眾不同之處?!懊總€人不必完全一樣。因為,各人的手勢、力氣、習慣不一樣。但有一點必須一樣,那就是好用。”所以顧景舟大師生前一直“工欲善其事,必先利其器”的思想,這是對于任何一位后世紫砂創作來說,都是最簡單而又最難的創作思想要求之一。
制作紫砂壺至關重要的是泥料,壺藝泰斗顧景舟先生這“如果壺是活的,首先是從泥開始的”思想也有很大的影響力。任何一件紫砂作品都需要用到泥料,泥料好壞直接影響紫砂壺成品的質量。紫砂原礦經過長期的自然風化,現在基本上都是自然與人工結合煉泥,而煉制的泥經過特定加工后,才能用于創作。壺藝泰斗顧景舟認為要喚起紫砂原礦的生命力,才能充分發揮紫砂的特性,塑造出更好的壺型,創造出有生命的紫砂壺。因此,顧景舟先生此種思想觀念是告訴后世創作者要從源頭上打好基礎,把好創作的第一道。
作品如人,需要有精、氣、神,才有藝術生命力,其韻在心。紫砂壺創作從構思、設計、選泥、創作、燒制都是創作者將內心思想意識的存在通過紫砂壺表現出來的過程,也是創作者將自己的思想內涵、藝術修養、審美觀念等高度凝練的過程,這種過程將作者的外在精神、內在氣場等融于一壺之上,從而形成一件真正作品的精、氣、神、韻,所以此思想是迄今為止紫砂界紫砂壺創作者們最重要的經驗與創作指導思想。
泥料的選擇煉制、紫砂壺工具的選擇制作、紫砂壺的精氣神韻,基本上在掌握這三點就可以創作了,但是如果制作沒有創新,或者說沒有自己的思想而一味模仿,則會誤入工匠的行列。因此,壺藝泰斗顧景舟又告誡弟子、點撥后人:“無文化者得我技,有文化者得我藝。”這一思想觀點就是告訴我們,要有自己的創作思想、創意理念、創新思維,這樣才能不至于一直模仿別人,走在別人的身后;有了屬于自己的思想理念,才能學會創作、創新紫砂藝術,并真正領悟紫砂文化藝術的真諦,所以壺藝泰斗又在紫砂文化藝術創作的延展問題上做了前瞻性的引導。
本文淺談了對紫砂壺藝泰斗顧景舟大師4個重要的藝術思想的理解以及對后世壺藝傳承人的影響,希望能有更多的紫砂愛好者、創作者、研究者等進一步挖掘紫砂壺藝泰斗顧景舟先生的正能量,為紫砂文化藝術傳承發展、壺藝的創作提供更多的思想理論指導。任何文化藝術創作的發展模式只有以思想為基礎,將理論與實踐相結合,形成共識、達成一致,才能更好地指導手工技藝的傳承發展,后世只有在繼承前人思想的基礎上,結合自己的實踐,才能創作出更多、更好的作品。