教學映射實踐課堂融入生活
——政治學科開展研究性學習探索
◎福建省詔安第一中學 沈志紅
課堂教學本質(zhì)上是一種以學生現(xiàn)實生活為基礎、以提升學生生活意義和生命價值為旨向的特殊生活實踐過程。因此,教師要善于營造課堂教學的情境性,重演、再現(xiàn)知識的產(chǎn)生過程,要創(chuàng)設課堂教學的問題性,讓問題來自生活,又高于生活;優(yōu)化課堂教學的活動性,引導學生自主建構知識,走向生活。
政治學科;研究性學習;課堂教學;生活實踐
在近幾年的教學實踐中,筆者發(fā)現(xiàn)政治科教學中融入研究性學習能產(chǎn)生獨特的課堂效果。一位學生在自己的研究性學習結(jié)題報告中寫到:“這次實踐真正帶給我的并不是這篇報告本身。在這次實踐中,我品嘗過失落,更多的是收獲了不少真實的體驗,可謂受益匪淺。”然而,審視當下的政治教學,不難發(fā)現(xiàn),研究性學習的教學方式面臨“舉步維艱”的窘境:在高考指揮棒下,有些學校開展研究性學習活動已流于形式,更有不少學生以“學業(yè)為重”草率應付了事,甚至選擇不參加;也有一些師生是懷著功利心開展活動的……難道研究性學習已經(jīng)不重要了嗎?
答案自然是否定的。教育先輩陶行知先生曾說過:“生活即教育。”課堂教學本質(zhì)上是一種以學生現(xiàn)實生活為基礎、以提升學生生活意義和生命價值為旨向的特殊生活實踐過程。順應新課改發(fā)展趨勢,課堂教學這一主陣地更需要賦予生活意義和生命價值。那么,政治教師又該如何改進自己的教學呢?
研究性學習活動過程是將學生置于特定生活情境之中,自主探究生活,動手動腦,發(fā)現(xiàn)探究問題,親歷知識形成的過程。新課程設置更強調(diào)學科內(nèi)容與學生生活相聯(lián)系的生活邏輯性,重視以情境教學為主的生活化課堂。“動之以情、曉之以理”一直是思想政治課最有效的教育方法。通過創(chuàng)設密切聯(lián)系學生生活的具體情境,引導學生用他們自己的眼睛觀察生活、用鮮活的情感體驗生活、用富有個性的方式理解生活,幫助他們在特定的教學情境中,探索知識的來龍去脈,親歷知識的形成過程。以《運動是有規(guī)律的》一課的教學片段為例:
師:請同學們介紹自己一天的學習生活,好嗎?(這輕松而又熟悉的話題一下子活躍了氣氛,學生暢所欲言。)
師:同學們,你們有沒有發(fā)現(xiàn),在我們每天生活中有許多現(xiàn)象具有規(guī)律性?
學生交流自己的看法,自主發(fā)言,七嘴八舌:
生:我們洗手打開自來水龍頭,會看見水不是往旁淌也不往上飛,而是往下流。這是萬有引力規(guī)律在起作用。
生:每天吃米飯,只要在嘴里多嚼一會兒,就會覺得有甜味。這是分解和化合的化學規(guī)律的生動反映。
生:我晚上如果學習太晚,沒睡好,早上上課無精打采,甚至會打瞌睡。這是睡眠規(guī)律。
生:還有學習規(guī)律……
師:請大家說說從各個學科中還學到哪些具體規(guī)律?
生:經(jīng)濟學的價值規(guī)律。”
生:這是商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟規(guī)律,是社會經(jīng)濟領域的運動規(guī)律。”
生:還有生物運動新陳代謝、遺傳變異規(guī)律。……
師:這些具體規(guī)律能主觀臆造嗎?是表面的、看得見的嗎;是偶然發(fā)生的嗎;是多變、易逝的嗎?……
師:自然規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人類思維規(guī)律都是具體規(guī)律,哲學規(guī)律就是對從以上各種具體規(guī)律的共同特征概括和總結(jié)。
師:同學們,我們一起找出這些具體規(guī)律的共同特點好嗎?
……
通過這樣的引導式的問題探究,學生能發(fā)現(xiàn)具體規(guī)律的共性,容易感悟到規(guī)律存在的普遍性:“規(guī)律是客觀的而不是主觀臆造的聯(lián)系;是本質(zhì)的而不是現(xiàn)象的聯(lián)系;是必然的而不是偶然的聯(lián)系;是穩(wěn)定的而不是多變、易逝的。”這一教學片段通過營造生活情境,引導學生關注自己身邊事,聯(lián)系生活經(jīng)驗,用自己的眼睛觀察生活、
思考、認識自己既熟悉又陌生的生活。這樣的知識重演、再現(xiàn)過程,還能發(fā)展哲學思維的過程,使學生終身受益。
新課程理念下的課堂應是自主化的課堂,讓學生在研究性學習中爭做課堂的主人。學生在學習的過程中,可以不斷提高發(fā)現(xiàn)問題、分析原因以及提出最好解決方案的綜合能力。從開題、立題到具體開展活動的過程都離不開問題,可以說,問題是開展研究性學習的關鍵所在。因此,培養(yǎng)學生的自主學習,培養(yǎng)學生問題意識更顯得尤為迫切。
比如,在“樹立正確的消費觀,做理智的消費者”教學中,筆者先讓學生走訪自己的親戚朋友、鄰居、生活小區(qū),結(jié)合自己家的情況,搜集家庭近幾年收入、消費支出等數(shù)據(jù)。通過對數(shù)據(jù)比較分析,學生初步了解到近幾年,我國城鄉(xiāng)居民的生活消費發(fā)生了變化。學生也會從其中發(fā)現(xiàn)一系列矛盾性的問題:“國家不斷增加城鄉(xiāng)居民收入,努力擴大消費,為什么又要求堅持適度消費呢?”“國家堅持擴大內(nèi)需政策,鼓勵信貸消費這種超前消費,這和堅持適度消費不是相矛盾嗎?”“提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不正是要限制消費?”……針對這些問題,筆者讓學生根據(jù)自己的日常生活實際和所見所聞,在課堂上模擬自己或周圍同學浪費的真實情景。通過同學們生動逼真的模擬、表演、再現(xiàn)資源浪費現(xiàn)象,使大家逐漸正視到中國經(jīng)濟在高速發(fā)展的同時,資源被急劇消耗這一事實,進而深刻地認識到“著眼于持續(xù)發(fā)展的未來,必須建設節(jié)約型社會,倡導節(jié)約的消費行為”。學生通過沖突與比較得以正確理解適度消費的科學內(nèi)涵:堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是反對鋪張浪費但不限制消費,這與提倡適度消費是完全一致的。資源節(jié)約就是要做到“物盡所值,物盡所用”,充分利用資源,提高它的利用效率。學生在探討解決問題中進一步領悟方法、提高能力,并自覺把自己個人消費行為同國家民族的命運聯(lián)系在一起,逐步樹立起科學的消費觀。課后,同學們以本年級、本班學生為調(diào)查對象,就如何使用壓歲錢或零花錢的問題進行問卷調(diào)查。學生通過調(diào)查分析自己的金錢觀,反觀自己的消費行為,達到了自我發(fā)現(xiàn)、自我教育的目的。更有不少同學把“我與節(jié)約型社會”作為課題進一步加以研究,為合理利用和使用資源獻計獻策,充分激發(fā)了同學們的社會責任感。
問題要來自生活,緊密聯(lián)系學生生活經(jīng)驗的問題能拉進抽象理論知識與學生的距離。同時,問題又要高于生活,必須善于不斷創(chuàng)造教學高潮,讓學生擁有展示自己才能的舞臺,踐行“知行統(tǒng)一”。
遵循“知行統(tǒng)一”的實踐性原則的課堂應是活動化的課堂,要求教師構建多邊互動的新課堂。在課堂教學中倡導研究性學習方式,設計與實踐相結(jié)合的活動組織形式,為學生提供較大的自主空間和較多的自主時間,喚醒學生的主體意識,體會到學習的自主性。只有主動的學習才是有效的學習,才能破除依賴教師的思想,敢于思考,敢于發(fā)表自己的意見。這不僅能鞏固已學知識,還能調(diào)動學生自主學習的積極性,促進學習方式的轉(zhuǎn)變。
課堂教學活動可以不拘一格,關鍵在于要有體驗,有成長;正如陶行知所言:“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處。”探究性、思辯性、開放性的活動更能引導學生大膽參與,提出自己的看法,形成爭論,最終達到相互促進的效果。例如,在引導學生對“價值創(chuàng)造與實現(xiàn)”進行探究學習時,筆者通過以下幾個環(huán)節(jié)進一步引導他們對這一典型案例展開深入探究:首先布置學生自讀教材,并查閱相關資料;其次進行分小組討論,初步確立“實現(xiàn)人生價值要靠社會創(chuàng)造良好的條件”和“實現(xiàn)人生價值要靠個人的主觀努力”的對立辯題;再由兩個小組選派選手在課堂上演講、辯論、總結(jié)、互評;最后由另外一個小組組成評委席,對兩個小組選手的辯題和技巧進行點評,其它同學進行補充說明。以上互動能充分調(diào)動學生探究問題積極性和自主性,引導學生進一步深入探討“如何正確對待人生問題”以及“如何學會在砥礪自我中走向成功”。學生以自主感悟為載體,帶著收獲和啟示走進新的生活。
學生的自主意識很強烈,只是需要教師的關注和引導。通過選取鮮活的生活案例,有助于叩開他們的心房,學生們熱情地追求知識、探尋知識,在不知不覺中深入特定活動中探究、體驗生活。從課堂教學活動來看,這確實能充分體現(xiàn)自主合作、引導探究、注重過程的理念,更能有效落實情感態(tài)度價值目標。
以上關于課堂融入生活的具體做法是相互聯(lián)系、不可分離的。營造課堂教學的情境性、創(chuàng)設課堂教學的問題性、優(yōu)化課堂教學的活動性都離不開發(fā)揮研究性學習活動的獨特作用,最終將不斷促進教師教學方式、學生學習方式的轉(zhuǎn)變。
(責任編輯:黃麗萍)