初中歷史課堂教學(xué)中生命教育的滲透

初中歷史課堂教學(xué)中生命教育的滲透

◎福建省大田縣鴻圖中學(xué) 劉秋谷

生命的價(jià)值高度是在教育中逐漸形成的道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的反映。在初中歷史課堂教學(xué)中滲透生命教育，可通過關(guān)注教材內(nèi)容主題思想的詮釋，滲透積極人生價(jià)值觀；關(guān)注課堂教學(xué)活動(dòng)，滲透對(duì)生命成長(zhǎng)過程的關(guān)愛；關(guān)注歷史課堂師生對(duì)話，滲透生命對(duì)生命尊重的理念。

歷史教學(xué)；生命教育；人生價(jià)值觀；尊重生命

“生命教育是立足于生命視野對(duì)教育的一種重新認(rèn)識(shí)和理解。它以生命為教育的基點(diǎn)，認(rèn)為教育就是要遵循生命的特性，不斷地為生命的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，促進(jìn)生命的完善，提升生命的價(jià)值。”［1］1968年，美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士首次提出“生命教育”的主旨。生命教育理念于20世紀(jì)90年代末引入中國(guó)，時(shí)代發(fā)展到今天，對(duì)“生命教育”的關(guān)注仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對(duì)教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)技術(shù)改革的關(guān)注，高考標(biāo)語(yǔ)“只要學(xué)不死，就要死里學(xué)”“提高1分干掉千人”就是鮮明的例證。當(dāng)前的教育往往忽略了教育的本源——作為人的生命教育，例如央視主持人芮成鋼事例就是高智商的背后靈魂深處道德底線的缺失、人生價(jià)值觀扭曲的鮮活例子。

新時(shí)代呼喚生命教育，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校共同參與完成。學(xué)校的生命教育無(wú)需另起爐灶，可在學(xué)科教育滲透中完成。就如肖川為河南鶴壁市蘭苑中學(xué)的題詞：“以生命教育的眼光發(fā)掘?qū)W科中生命教育的精神元素，并使課堂充滿生命的情懷與律動(dòng)，打造生命課堂，是生命教育在學(xué)校中落實(shí)的重要途徑。”［2］作為人文學(xué)科的歷史在滲透生命教育上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，滲透的方法多種多樣，但不可能面面俱到。利用歷史學(xué)科滲透生命教育，可以通過關(guān)注教材內(nèi)容主題思想的詮釋，滲透積極人生價(jià)值觀；關(guān)注課堂教學(xué)活動(dòng)，滲透對(duì)生命成長(zhǎng)過程的關(guān)愛；關(guān)注歷史課堂師生對(duì)話，滲透生命對(duì)生命尊重的理念。

一、關(guān)注課堂教學(xué)內(nèi)容主題思想的詮釋，滲透積極人生價(jià)值觀

正如盧梭所說(shuō)：“向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。”歷史教學(xué)除了引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)史實(shí)培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力之外，還要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)含的人生哲理，塑造高尚靈魂，為凈化今天浮躁的社會(huì)作貢獻(xiàn)。清華孫立平老師對(duì)此的表達(dá)最確切：“現(xiàn)在的危險(xiǎn)不在于揭竿而起的動(dòng)亂，而在于全社會(huì)的潰爛，全民族精神的墮落是很可悲，很可怕的，而教育是最關(guān)鍵的方面。”

人生價(jià)值觀是因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。初中生處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的人生價(jià)值觀體系還沒有完全確立，容易受外界的影響，教師如果抓住這一機(jī)會(huì)，就能在其成長(zhǎng)期確立起積極的人生價(jià)值觀。《新課程新理念》明確指出初中歷史新教材特色之一是“加強(qiáng)了科學(xué)精神與人文精神的滲透與融合”［3］，這一特征說(shuō)明中學(xué)歷史教材中包含很多人生價(jià)值觀教育的素材，歷史教師要善于充分利用。

如何用史實(shí)事例構(gòu)建學(xué)生的人生價(jià)值觀呢？比如課上講到岳飛時(shí)，教師就可引導(dǎo)學(xué)生去分析：岳飛做了什么事，人們?yōu)槭裁淳粗厮繛槭裁醋屒貦u像跪在岳飛墓前？呈現(xiàn)史實(shí)：岳飛抗金斗爭(zhēng)，人們贊頌他的斗爭(zhēng)精神，但結(jié)果受到秦檜的迫害以莫須有的罪名被處死。但歷史史實(shí)還原到這里還不夠，教師還要有意識(shí)地進(jìn)一步分析，秦檜謀取個(gè)人利益的行為是得不到人民認(rèn)可的，讓秦檜像跪在岳飛墓前，表達(dá)了人民對(duì)歷史人物的愛憎感情。歷史教師可在學(xué)生了解史實(shí)的過程中進(jìn)行不斷的引導(dǎo)、滲透，讓學(xué)生自覺樹立起崇高的愛國(guó)主義思想。

在歷史課主題思想內(nèi)容的詮釋中，教師可滲透積極人生價(jià)值觀的例子還很多，如鄭和下西洋，可突出鄭和不怕艱難困苦、敢于冒險(xiǎn)耗時(shí)二三十年七次下西洋的精神毅力；又如在黃海大戰(zhàn)中犧牲的鄧世昌的愛國(guó)精神；再如孫中山的一生都在為了挽救民族危亡實(shí)現(xiàn)民主共和而努力奮斗的精神。歷史主題觀點(diǎn)詮釋越多、滲透亦更多，學(xué)生日積月累就能自然而然確立積極的人生價(jià)值觀體系，提升自身精神境界。

二、關(guān)注課堂教學(xué)活動(dòng)，滲透對(duì)生命成長(zhǎng)過程的關(guān)愛

傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生之間往往是主動(dòng)與被動(dòng)、填鴨與被填鴨的關(guān)系，學(xué)生常常不愿主動(dòng)參與，學(xué)習(xí)熱情缺乏，更達(dá)不到享受學(xué)習(xí)過程的效果。因?yàn)樯娜^程是由一次次的活動(dòng)組成，生命教育應(yīng)對(duì)學(xué)生的每一次生命活動(dòng)進(jìn)行關(guān)懷，在教學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為體驗(yàn)生命、享受生命的過程，教師要自覺成為滲透生命成長(zhǎng)過程的關(guān)愛者。

要使學(xué)生享受歷史課堂學(xué)習(xí)的過程，就要盡可能地把課堂主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。例如，在教學(xué)人教版七年級(jí)上冊(cè)第4課《夏、商、西周的興亡》時(shí)，教師不應(yīng)急于把基礎(chǔ)知識(shí)一股腦兒塞給學(xué)生，盡可大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生交流自己課前預(yù)習(xí)是的所見所感。盡管這樣的問題設(shè)計(jì)比較泛，但卻能為學(xué)生的思考提供充足的空間，學(xué)生在課堂的暢所欲言也是一種思維的交流。學(xué)生們有的會(huì)說(shuō)出夏、商、西周三個(gè)朝代名稱，有的說(shuō)夏朝是誰(shuí)建立的；有的說(shuō)桀是個(gè)暴君，也許有同學(xué)還會(huì)說(shuō)出周幽王烽火戲諸侯的故事。這樣充分發(fā)揮了學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力，雖然學(xué)生給出的問題沒有條理，不夠全面，但只要教師板書設(shè)計(jì)適當(dāng)，把同學(xué)的發(fā)言在適當(dāng)?shù)奈恢每障聛?lái)，到最后同學(xué)仍然可以看到一個(gè)條理完整簡(jiǎn)潔的板書。把基礎(chǔ)信息問題大膽放手給學(xué)生探索，就能把課堂主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生通過自主探索的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)規(guī)律，這將使他們終生受用。

教師把課堂主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生不但享受學(xué)習(xí)的過程，還會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)現(xiàn)探索的樂趣，發(fā)掘個(gè)體生命的潛能，發(fā)現(xiàn)自身生命的光輝。至此，生命的主導(dǎo)意識(shí)、自信之心等，這些生命教育中所希望實(shí)現(xiàn)的生命個(gè)體的能力都在以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)活動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)。

三、關(guān)注歷史課堂師生對(duì)話，滲透生命對(duì)生命尊重的理念

課堂既是教育教學(xué)活動(dòng)的主陣地，也是教師與學(xué)生心靈交換的場(chǎng)所。師道尊嚴(yán)的地位和初中生心智尚未成熟的必然沖突，注定了教師在課堂中過分犀利的語(yǔ)言會(huì)讓學(xué)生難以接受甚至受到傷害，要知道“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，所以生命教育倡導(dǎo)教師在課堂中要學(xué)會(huì)與學(xué)生平等對(duì)話，滲透生命對(duì)生命尊重的理念。

在歷史課堂中滲透生命對(duì)生命尊重的理念，首先教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。針對(duì)開小差不認(rèn)真聽課的同學(xué)，教師可以在課堂中隨機(jī)生成趣味問題臨時(shí)提問。在教學(xué)人教版七下第11課《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》時(shí)，教師可設(shè)問：假如你“穿越”到宋代，會(huì)穿什么樣的衣服，可以吃到哪些美食？問題針對(duì)書本知識(shí)又簡(jiǎn)單有趣，一下就把學(xué)生的思緒拉回課堂中來(lái)，同時(shí)讓學(xué)生感受到教師不用批評(píng)方式是對(duì)自己的尊重、愛護(hù)。

在歷史課堂對(duì)學(xué)生尊重、愛護(hù)的方法還很多，如對(duì)不同程度的學(xué)生提問設(shè)置不同難度的問題。在教學(xué)人教版九年級(jí)下冊(cè)的第四課《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》時(shí)，“經(jīng)濟(jì)危機(jī)有什么特點(diǎn)？”這個(gè)問題可在書本的表格上找到答案，教師可請(qǐng)一些程度普通的同學(xué)來(lái)回答，因?yàn)閱栴}簡(jiǎn)單明確學(xué)生是可以答對(duì)的，同時(shí)也提醒學(xué)生注意基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的掌握；而問題“經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)了怎樣的危害？”則需要作一些歸納總結(jié)的工作，這樣的問題可以提問一些程度稍好的同學(xué)；“美國(guó)采取什么措施擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)？”這一問題需要對(duì)全文的理解作為基礎(chǔ)，所以需要請(qǐng)程度更高的同學(xué)回答。教師甚至還可以設(shè)計(jì)更深入、涉及面更廣的問題，如“德意日為擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)采取了什么措施？”以此作為拓展題，留給對(duì)歷史感興趣的優(yōu)秀生在課后進(jìn)行探討。這樣的設(shè)計(jì)不僅能讓不同程度的同學(xué)都積極參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，更重要的是，學(xué)生的自尊心得到充分的保護(hù)，學(xué)生能感受到教師對(duì)他們的愛護(hù)與尊重，這對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)體身心健康成長(zhǎng)具有良好的效果，也是生命教育所希望實(shí)現(xiàn)的。教師在尊重學(xué)生同時(shí)，也能獲得學(xué)生的尊重。

在歷史課堂教學(xué)中滲透生命教育，能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，追求生命的價(jià)值，活出生命的意蘊(yùn)，綻放生命的光彩，實(shí)現(xiàn)生命的輝煌。如今，高效課堂、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等掀起教育技術(shù)改革滾滾浪潮，初中歷史課堂教學(xué)改革要走生命教育滲透的道路，方能為培養(yǎng)合格人才作貢獻(xiàn)。

［1］趙紅、范瑞婷：《生命教育揚(yáng)帆起航》，中國(guó)教育報(bào)，2011年7月14日。

［2］肖川：《我為生命教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校的題詞》，2015年03月03日。http://www.zgsm jy.com/List.asp?C-5-47.html

［3］陳旭遠(yuǎn)：《新課程新理念》，東北師范大學(xué)出版社，2002年。

（責(zé)任編輯：徐小敏）