尊重個(gè)性 豐富表達(dá)——突破習(xí)作教學(xué)“思維定勢(shì)”的策略

林碧芬

(云霄縣火田中心小學(xué)，福建 云霄 363302)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》對(duì)低、中、高不同學(xué)段的寫(xiě)作(寫(xiě)話)提出了不同要求，卻都在突出強(qiáng)調(diào)一個(gè)主題思想“自我表達(dá)”，即還給學(xué)生童話般的世界，張揚(yáng)其豐富多彩的個(gè)性，讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話，表達(dá)真情實(shí)感。這就意味著，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生突破習(xí)作的思維定勢(shì)，突破模式化、雷同化寫(xiě)作實(shí)現(xiàn)具有個(gè)性色彩的“自我表達(dá)”，筆者認(rèn)為啟發(fā)多元思維，拓寬思路，豐富題材是重要途徑。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)策略，讓思維插上翅膀

在習(xí)作教學(xué)中，應(yīng)注意根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同特點(diǎn)、學(xué)習(xí)水平、生活實(shí)際，結(jié)合教材內(nèi)容靈活選擇教學(xué)策略，通過(guò)“有”化為“無(wú)”，“定”啟發(fā)“散”，多元開(kāi)發(fā)，不斷豐富學(xué)生思維。

(一)“有”化為“無(wú)”，隱形中掌握門(mén)道

小學(xué)生對(duì)于寫(xiě)話或習(xí)作，常常表現(xiàn)為“怕寫(xiě)”的心理。若要克服“怕”的心理［1］。教師要善于化“有形的寫(xiě)話或習(xí)作要求，有條有綱的寫(xiě)話、習(xí)作方法”于“無(wú)形的交流中”感知、理解，并深化為內(nèi)在的東西去指引。

例如，有位名師為了指導(dǎo)學(xué)生“側(cè)面描寫(xiě)”。他先巧用聞名中外的名畫(huà)——《深山藏古寺》《踏燕歸去馬蹄香》作為引子，表面上是帶學(xué)生欣賞名畫(huà)，感受畫(huà)家的作畫(huà)之妙，其實(shí)無(wú)形中在點(diǎn)撥學(xué)生:像這種以“和尚”反襯出了有“寺廟”;以“蝴蝶”烘托出有“香味”的作畫(huà)藝術(shù)就是“側(cè)面烘托”，從而使學(xué)生明白了何謂“側(cè)面描寫(xiě)”，然后學(xué)生類(lèi)比舉事例加以說(shuō)明。這比說(shuō)概念、套公式生動(dòng)直觀。因?yàn)橛辛诉@種“無(wú)中有，有中無(wú)”的愉悅指導(dǎo)方式，學(xué)生不再有“提起寫(xiě)話或習(xí)作就怕”的壓抑，他們的情愫得到了釋放，有了各自翱翔或馳騁的空間，表達(dá)欲如泉涌，表達(dá)上的思維定勢(shì)便不攻自破。

(二)“定”啟發(fā)“散”，拋磚中引出寶玉

陶行知先生曾說(shuō):“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”正如一位教授所說(shuō)，教師教學(xué)，如果只教給學(xué)生知識(shí)，好比是給予學(xué)生一個(gè)干癟的檸檬，拿到哪，它還是個(gè)干癟的檸檬。若教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，則成了一個(gè)富含汁液的檸檬，到哪都能擠出汁來(lái)。一個(gè)成功的教師，給予學(xué)生的應(yīng)該是“富含汁液的檸檬”。

例如:有位教師在指導(dǎo)人物特寫(xiě)——“寫(xiě)一個(gè)印象深刻的人”，他設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié):1.游戲揭秘:師生聽(tīng)音樂(lè)擊掌抓手，音樂(lè)停，抓住老師的手，抓到的學(xué)生有機(jī)會(huì)揭曉老師的秘密(三張揭秘牌)。在揭牌揭秘游戲中，學(xué)生了解了老師是一個(gè)“多才多藝的老師”“幽默風(fēng)趣的老師”“帥氣十足的老師”……游戲里，學(xué)生懂得了:同一題材，可以從不同角度捕捉信息。2.典例鋪路。如描述“老師多才多藝”，他展示了“書(shū)法作品”“小品演出圖組”，還“現(xiàn)場(chǎng)彈奏吉他”。以自己為典例，拋磚引玉，讓學(xué)生摸著了門(mén)道，再通過(guò)“搜尋大行動(dòng)”——搜捕同學(xué)、老師等身邊人信息，交流具體事例體現(xiàn)“一個(gè)印象深刻的人”。整堂課，有扶有放，以“定”——“典型案例指導(dǎo)”給予學(xué)生一把拐杖學(xué)走路;再通過(guò)“搜尋大行動(dòng)”發(fā)散學(xué)生思維，還給了學(xué)生空間，打開(kāi)了學(xué)生放眼看世界的窗門(mén)，努力實(shí)現(xiàn)“啟發(fā)多元思維，多元取材，豐富題材，拓寬思路”的理想目標(biāo)。

二、重視“多元”開(kāi)發(fā)，從“求同”轉(zhuǎn)向“求異”

“多元”是為“求異”。多年來(lái)，教育在不斷進(jìn)行改革，推行素質(zhì)教育。可是，教改的浪潮并沒(méi)有徹底改變傳統(tǒng)的教育模式，分?jǐn)?shù)還是成了考評(píng)的主要“量身尺”。為了高分，教師教學(xué)中統(tǒng)一籌劃，設(shè)置同樣的步調(diào)，讓學(xué)生遵循同樣的模式學(xué)“走路”，這在習(xí)作或?qū)懺捊虒W(xué)中尤為突出。筆者也不是認(rèn)為這種“求同”教學(xué)全不可取，而是本質(zhì)的東西有些偏差，“教”是為了“不教”。如果真的要實(shí)現(xiàn)習(xí)作(或?qū)懺?是為了“自我表達(dá)和與人交流”，那么，“求同思維”只能是“拐杖”，讓學(xué)生能借助這“拐杖”去開(kāi)辟、創(chuàng)新才是本質(zhì)。所以，從“求同思維”轉(zhuǎn)向“求異思維”是改革發(fā)展的需要，也是突破“思維定勢(shì)”的法寶，是勢(shì)在必行的。怎樣做到“多元”?以下的策略與大家探討:

(一)同一中心，多方面選材。如“浪費(fèi)”這個(gè)中心主題。教師教學(xué)中常關(guān)注的是用水的浪費(fèi)、舌尖上的浪費(fèi)。筆者覺(jué)得應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注貼近自己生活的東西，像學(xué)習(xí)上筆、紙、書(shū)包等學(xué)習(xí)用品的浪費(fèi)，盲目追求時(shí)尚，衣物、手機(jī)、皮包等方面造成的浪費(fèi)，玩電腦到天亮、睡覺(jué)不關(guān)燈等方面造成的“電”的浪費(fèi)，生活中“一次性”筷子、盤(pán)子、袋子等過(guò)度使用……還原學(xué)生生活本色，使學(xué)生思維不只停留于“一個(gè)小小的天地里”，而是面向生活，面向社會(huì)，讓他們的思維暢游于天際間。

(二)同一題目，多角度選材。在習(xí)作教學(xué)上，命題作文或看圖寫(xiě)話是當(dāng)前教學(xué)的主要“引子”。如何讓學(xué)生在同一題材下突破常規(guī)、尋求創(chuàng)新呢?尊重學(xué)生的個(gè)性思維，引導(dǎo)多角度選材是切入點(diǎn)。如寫(xiě)《母愛(ài)》，在眾人的眼里:母愛(ài)藏在干凈的衣服上，香噴的早餐中，雨中傾斜的花傘下，挑好刺的魚(yú)肉里……可在學(xué)生的成長(zhǎng)中，母愛(ài)也藏在每天不厭其煩的嘮叨中，犯錯(cuò)時(shí)母親的責(zé)罵或“竹條”里，闖禍后母親讓他自己處理的“狠心”里……

(三)同一材料，多種立意。作文應(yīng)是學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)的真實(shí)流露。那么，怎樣指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)實(shí)話，抒真情，真正克服“同”呢?啟發(fā)學(xué)生“同一材料多種立意”是個(gè)好方法。學(xué)生的個(gè)性是豐富多彩的，這也決定了其習(xí)作語(yǔ)言風(fēng)格的多元化。教師何不尊重學(xué)生個(gè)性，還給他們自己的“天地”。如寫(xiě)“春天美景”，學(xué)生的世界里，何處不是春天呢?默無(wú)聲息滋潤(rùn)萬(wàn)物的雨，共用一把傘下的美景，校園里那活潑、充滿朝氣的學(xué)生，相逢時(shí)的一句問(wèn)候……春天，美在哪?風(fēng)光，面貌，精神，不就是最靚麗的春景嗎?

三、關(guān)注“生活”積累，從“拉線”放飛“自由”

新課標(biāo)要求在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多想多寫(xiě)，做到有感而發(fā)，倡導(dǎo)個(gè)性化表達(dá)。教師何不嘗試著丟掉手中的“線”，去掉對(duì)學(xué)生習(xí)作的束縛——定內(nèi)容、定范圍……讓學(xué)生回歸自然、自由表達(dá)呢?生活就像一部書(shū)，它雖不勾畫(huà)著教學(xué)流程的運(yùn)行軌跡，但蘊(yùn)藏著五彩繽紛的畫(huà)面，充滿著濃濃的生命氣息。一個(gè)眼神、一句話、一棵草、一粒小石子……在學(xué)生的視野里，同樣是一種知識(shí)、一種文化、一個(gè)奇特的世界。在學(xué)生的日記里，筆者常會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)“新鮮的東西”，比如螞蟻碰頭傳遞信息，學(xué)生卻可想象成“相親”;不同的樹(shù)葉，學(xué)生竟可把它們當(dāng)?shù)炎哟担幙棾刹蒉p、昆蟲(chóng)等當(dāng)玩具;一只毛毛蟲(chóng)，也可能成了無(wú)敵將帥……不難發(fā)現(xiàn)，在這部大書(shū)里，學(xué)生視野開(kāi)闊了、體驗(yàn)豐富了。而這些多姿多彩的生活畫(huà)面便是每個(gè)學(xué)生習(xí)作的最佳素材，最真實(shí)最有味道的。給學(xué)生“自由”，愛(ài)寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，愛(ài)怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)……這些不僅是語(yǔ)言運(yùn)用的練習(xí)，還是豐富材料積累的有效途徑。

當(dāng)然，要突破習(xí)作或?qū)懺挼乃季S定勢(shì)并非易事，教師首先要解放思想，突破自身的思維定勢(shì)，靈活選用教學(xué)策略，才能“以其昭昭，使人昭昭”。

［1］唐文國(guó).克服學(xué)生心理障礙，提高習(xí)作教學(xué)效果［J］.語(yǔ)文教學(xué)通訊(小學(xué)刊)，2009(6C).

［2］王紅.用同一材料的多種體裁寫(xiě)作訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維［J］.廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004(5).

［3］李聰蓉.關(guān)注生活積累素材——習(xí)作教學(xué)課堂內(nèi)外有效鏈接的研究［EB/OL］.http://www.docin.com/p-511691767.html，2012-10-30.