玉林荔枝狗肉節激辯現場（節選）

廣西玉林人多年來有吃狗肉的習俗，每年6月21日農歷夏至節這天，當地許多民眾都會聚會吃狗肉，品荔枝、喝荔枝酒。近年來，隨著民眾動物保護意識不斷增強及養狗人數不斷增多，關于狗肉究竟能吃與否的爭論愈發激烈。

玉林荔枝狗肉節在爭議中啟幕，“我報道”記者走進玉林狗肉市場，并搜集各方聲音，為您解碼狗肉節背后的“羅生門”。

愛狗人士：保護動物等于保護人類自己

北京市偉博律師事務所主任李偉民表示，自己曾親臨生產狗肉的屠宰場，回來后一晚上都沒能睡著覺。

“我發現他們很多根本沒有工商注冊，這種大量買賣狗肉的行為很多地方都是非法。所以說，我感覺這些問題目前是非常緊急，要做好普法宣傳。”他說。

在李偉民看來，抵制玉林狗肉節有三個理由：

第一，應當健全法律。中國缺少一部《反對虐待動物法》，從國際社會來看，很多國家已經通過了相應的法律，禁止宰殺貓狗在內的伴侶動物。“我覺得抵制玉林狗肉節是推動社會文明的需求，即使你有吃動物的自由，隨著社會文明的發展也要減少血腥、減少暴力，減少吃動物對社會他人的危害。舉辦這樣的節日就是把自己的消費習慣，包括自己的暴力行為向社會公開，會對其他人造成不良影響。”

第二，抵制狗肉節是出于信仰需求。“什么都敢吃就什么都敢做。我舉極端的例子，最近山東招遠剛剛發生麥當勞砍人事件中，有一個很多人忽略的細節，就是在發生命案一周前，犯罪嫌疑人把自己的狗殺了。當一個人可以殺狗的時候，也離殺人不遠了。”

第三，不吃狗肉可以維護地方政府和中國在國際上的形象。“外媒直接曝光中國人吃貓吃狗，對地方和國家形象造成很大影響，因此吃狗肉不是個人的自由選擇了，而是對國家和社會都有不好的影響。”

最后，李偉民指出，狗也被稱為人類最忠誠的衛士，被視為人類的伴侶動物，而不是經濟動物，在很多國家已經出臺了禁止宰殺伴侶動物的法律。“保護動物就等于保護人類自己。”

玉林人：我自己也養狗

記者采訪了解到，用狗肉來制作菜肴在國內許多地方都由來已久，除了廣西，湖南、廣東、浙江等地也有食用狗肉的習俗。而在國外，韓國、越南等國家也有食用狗肉的人群。

多數玉林人認為這一問題應該一分為二來看待。不少市民反復表明一種態度：吃肉狗和吃雞鴨魚并沒有兩樣，也不能將寵物狗和肉狗混為一談，“就好比吃魚，很多人都吃河魚、海魚，但估計沒有人會將魚缸里的金魚吃掉，吃和不吃之間并不矛盾。”

家住玉林郊區的許先生表示，他自己平時養狗，但是也吃狗肉。但是自己養的狗死掉后，家人會將其埋葬，而不是吃掉。“自己養的狗都有感情了，是不會吃掉的，在心里會和餐館里賣的狗肉區分開。”

一位玉林本地市民在農貿市場告訴記者，他其實也不反對愛狗人士的一些倡議，比如加強狗肉檢驗檢疫、保證食品安全等，但他認為吃狗肉是自己的權利和玉林的風俗，“不管怎樣都不能用自己的價值觀強加于別人的權利之上吧。”

玉林市食品藥品監督管理局副局長陳滔滔表示：“每個人都有言論自由，但任何人都不能站在道德的制高點來強迫別人接受自己的觀點。吃和不吃可以討論，兩種觀點也應該相互尊重和包容。”

在談到政府在此過程中所要扮演的角色時，陳滔滔認為，相關部門要做的就是抓源頭，加強檢驗檢疫監管，盡最大努力保證肉制品流入餐桌之前的每一個環節都得到有效監管。

責編：譚震endprint