淺析當代西方社會思潮對當代大學生的消極影響以及應(yīng)對之策

文/劉丹

淺析當代西方社會思潮對當代大學生的消極影響以及應(yīng)對之策

文/劉丹

后現(xiàn)代主義思潮、全球化思潮以及消費思潮作為當代西方的主要的社會思潮，是一把雙刃劍，既對當代大學生有著積極的影響，又有著消極影響。對此，我們應(yīng)該從理論、實踐方面以及媒體輿論手段理性應(yīng)對當代西方社會思潮的消極影響。

當代西方社會思潮;大學生;影響

當代社會思潮是一把啟迪與沖擊并存的雙刃劍，對當代大學生既有積極的影響，又有消極的影響。作為社會主義接班人的當代大學生，應(yīng)該采取辯證的態(tài)度對待西方社會思潮，吸收其積極向上的因素，而不是一味照單全收。

一、 當代西方社會思潮對大學生的影響

當代社會思潮學派林立，學說紛呈，內(nèi)容龐雜，變遷迅速。在眾多領(lǐng)域，如哲學、政治學、經(jīng)濟學、社會學、馬克思主義理論等，出現(xiàn)了西方馬克思主義、民主社會主義、市場社會主義、女權(quán)主義、“第三條道路”、非理性主義、后現(xiàn)代主義、全球化思潮和消費主義等社會思潮。其中，后現(xiàn)代主義、消費主義對當代大學生的影響最為深刻。

后現(xiàn)代主義興起于20世紀60年代末，其主要的理論為“現(xiàn)代性的終結(jié)”、“人的終結(jié)”、“哲學的終結(jié)”。后現(xiàn)代主義宣揚虛無主義、懷疑主義、價值多元化以及個人情感體驗的強化。由于當代大學生有一定的辨別能力，但由于經(jīng)驗的不足，在接受過程中，照單全收，致使他們理想信念的淡化、在日常生活、學習中放松自己，逐漸喪失自己的價值取向，在很大程度上危害了他們的精神世界，從而對社會、對集體、對他人沒有責任感，凡事以自我為中心，以個人主義、實用利己主義為自己的人生哲學。

消費主義興起于19世紀，倡導超前消費、高消費、“面子”消費，以崇尚和追求過度的占有和消費作為滿足自我、體現(xiàn)自己的人生價值和突顯自身的社會地位。消費主義對當代大學生的影響突出表現(xiàn)在偏離了我國的主流意識形態(tài)，在生活方式、消費方式上尊崇享樂主義、追求物質(zhì)至上、愛慕虛榮和沉浸在物欲世界不能自拔，失去自我，喪失自制力，從而走向犯罪的深淵。

二、 應(yīng)對西方思潮對我國大學生的消極影響

隨著科技的發(fā)展以及信息時代的到來，當代西方社會思潮通過網(wǎng)絡(luò)等媒體方式對我國當代大學生產(chǎn)生了重要的影響。一方面，當代西方社會思潮開拓了大學生的視野，另一方面，西方社會思潮所包含的享樂主義、利己主義、物質(zhì)至上不利于大學生正確價值觀的培養(yǎng)以及健全人格的發(fā)展、完善。

(一) 從理論層面上正確解讀西方社會思潮，牢固樹立社會主義核心價值體系

學校可以通過邀請專家學者以專題講座、學術(shù)討論或者座談的形式，正確解讀當代西方思潮，幫助大學生全面了解其歷史背景、理論根源、理論體系以及精神實質(zhì)，針對大學生常有的誤區(qū)、歪曲，用科學、生動的方式幫助其重塑其價值觀、人生觀，重拾其道德信仰，牢固樹立社會主義核心價值體系。

同時，在課堂上，教師應(yīng)重視高校思想政治理論，并且將結(jié)合中國的現(xiàn)實國情，用學生們熟知的語言，將其變成社會主要核心價值觀教育的主陣地、主渠道，讓大學生全方位的學習、理解我國的主流意識以及核心價值，并且將其內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)，深入其腦其心。

(二)理論結(jié)合實踐，將我國社會主義主流價值觀寓于實踐活動中

學?？梢猿浞掷谩暗诙n堂”，組織實踐課程以及拓展訓練，例如開展“我的中國夢”班團活動，學生干部素質(zhì)拓展訓練等，將我國的主流意識形態(tài)以及核心價值寓于其中。通過實踐活動，同時結(jié)合我國的現(xiàn)實國情，引導大學生運用馬克思主義的立場、觀點，正確分析我國在當今階段出現(xiàn)的新問題、新現(xiàn)象、克服對物欲世界的過分追求以及對個人主義、享樂主義、物質(zhì)主義的盲目尊崇，樹立強大的民族自豪感、民族自信心、愛國主義。

同時，學校可以組織豐富多彩、形式多樣的校園文化活動，通過建設(shè)體育場館以及教育基地，完善自身的理論體系以及精神本質(zhì)，有利于提高大學生的參與意識以及在這其中健全人格，實現(xiàn)自身價值。并且，對學校周邊的文化、娛樂場所等進行管理，堅決取締影響學校正常教學、學生正常生活的經(jīng)營性場所，嚴厲打擊各種刑事犯罪活動，及時處理危害學生身心、人格的事件。

(三)充分利用輿論手段，引導大學生樹立社會主義核心價值體系

當今社會是信息科技的社會，網(wǎng)絡(luò)、微信、微博已經(jīng)成為大學生接收信息的主渠道，因此應(yīng)該充分利用電視、廣播等傳統(tǒng)媒體以及網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新興媒體，宣傳以及弘揚我國主流意識、核心價值以及社會主義核心價值體系，創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境，潛移默化的深入青年大學生的心腦，引導大學生樹立科學的世界觀、價值觀，自覺的堅決抵制危害其身心健康的不利因素。

同時，教師也要充分利用新媒體技術(shù)，將其引入課堂，利用其豐富生動的教育素材以及強大的宣傳教育功能，引導、幫助學生用馬克思主義理論的觀點、方法，具體問題具體分析，吸收西方社會思潮好的一面，同時理性的應(yīng)對其消極的一面，堅持馬克思主義，牢固社會主義核心價值體系。

[1]李栗燕、張雷全.當代西方社會思潮對我國高校師生的影響探析[J].學術(shù)探索，2012，(2)

[2]肖松濤.等.當代西方社會思潮對大學生思想道德影響初探[J].中國建設(shè)教育，2007(2)

[3]張引.西方社會思潮對青年學生的負面影響與對策[J].學校黨建與思想教育，2009(7)

[4]陳忠.當代西方社會思潮對我國大學生思想道德的影響[J].中國校外教育,2010(8)

[5]馬成山.當代西方社會思潮對我國大學生思想道德教育的負面影響及對策[J].實證分析.2005,(2)

作者簡介：劉丹，女，重慶師范大學政治學院研究生，思想政治教育專業(yè)。

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2095-9214(2015)02-0249-01

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